清代驿递谈(连载四)

五、给驿的邮符凡差给驿,均须验明邮符。所谓邮符,有勘合、火牌等。官驰驿者给以勘合;兵驰驿者给以火牌。二物为官兵在驿享受宿顿、廪给、夫马支应的凭信。其制为每年由兵部预先颁给,遇有驰驿之差临时填用。年底将所颁之数和用过之数造册咨报兵部(奉天府尹汇入盛京兵部咨报)。其册称黄册,册中须载明(己用过者)编号,填给日期、持有者姓字、事由、支应的起止、夫马数字、徼销情形等内容;未填用者则须注明编     

明代符验发现记

明驰驿凭勘合、火牌、符验等邮符,然其传至今日者已不多见。1935年《河北博物院画刊》第93期曾报道该院新入藏的一件明孝宗弘治十四年(1501)的符验。据当事人姚彤章在《得明符验原委记》中道:"甲戌(1934)十月二十日,卯兴,小雪如洒盐。到地安     

明工符验发现记

明驰驿凭勘合、火牌、符验等邮符，然其传至夸日已不多见。1935年K河北博物院画刊》第93期曾报道该院新人藏的一件明孝宗弘治十四年(1501）的符验。据当事人姚彤章在《得明符验原委记》中道：“甲戍(1934)十月二十日，卯兴，小雪如洒盐。到地安门外品占斋熟买家无所见，到院，少顷，     

清朝的火票

火票是邮符的一 种,为递送公文所附。 "内廷交公报匣、夹 板。及驿人员需用火 票、勘合,请豫备空白, 责成司员加谨收存,遇 有急需,方准填用" (《会典事例》),可以说 并非任何公文都使用火 票,只有在军报或紧要 文书的,方才酌情填 用。 我们可以从左宗棠     

《清内阁旧藏汉文黄册联合目录》

对于清代驿递史的研究,黄册(汉文,下同)是最直接、最原始的第一手资料之一。所谓黄册是指凡因事缮造文册,随题本进呈皇帝阅览者。因其册衣概用黄色,统称黄册。其内容“大之若部院事例,直省丁粮,吏部处分,科道纠弹；小之若晴明风雨,勘合火牌,坛庙祀期,僧道牒照,无不册报。”其发下后,例藏位于东华门之南的大库。然而,库贮日久,毁弃愈甚。     

清代驿递谈(连载八)

九、对骚扰驿递的惩处从清廷的中央到地方,无论各级衙门如何强调驿递的重要,不得骚扰,如“非大部火牌、勘合,不许擅骑驿马,州县亦不许滥应”；“马匹除照部定驿规,司、道、府、厅、州、县在任不许擅用驿马”；“应付止勘合、火牌为准,一切白牌纸票,滥骑需索,概行严禁”等等,也无论惩处了多少以身试法的大小官吏,但骚扰驿递的事件,终不能避免。其主要表现为无票牌或越数婪索,恃     

对提高土地勘测管理工作水平的行业研究

高品质的管理工作是从事土地勘侧的基础,做好土地勘侧的管理工作应该对土地勘侧的过程和环节有明确的掌握,以实事求是的态度、发展的眼光对土地勘测工作进行深入的思考,探寻新时期土地勘测管理的新方法.本文根据土地勘侧管理的实际,提出了在建立现代企业和管理制度,提高人才培养的质量,加速科技创新,完善技术质量管理,提高成果科技含量等方面强化管理的措施,希望达到推进现代土地勘测管理体系和方式完善进程的目的.     

杨式太极拳的基本法(四)——静松稳匀缓合连详释

(接上期)合者,六合也,顺合也,和合也,融合也,会合也,谐合也,劲之一也,刚柔统也,阴阳合也,周身关节合而为一也。肩与胯合,肘与膝合,手与足合,是谓外之三合;心与意合,气与力合,筋与骨合,是谓内之三合。若以左手与右足相合,左肘与右膝相合,左肩与右胯相合,右三与左亦然。以头与手合,手与身合,身与步合,亦是外合。心与目合,肝与筋合,脾与肉合,肺与身合,肾与骨合,亦是内合。敌我争锋,以我之阴合彼之阳(避其实),以我之阳合彼之阴     

太极混元内功

十、乾坤开合功 乾坤开合功是修炼丹田混元气与天地混元气共同鼓荡的功法。在鼓荡中逐渐做到五心归元。本功法分天开地合与地开天合两个层次修炼。 动作: 1.天开地合 ①交叉抱腹:由无极式双手左前右后交叉抱于丹田前,然后指尖向下自然下垂于体前(图42)。 ②上分开天:接上动,双手上抬并逐渐外分,重心亦随之微微上升至最高时,双手开至最大(图43)。 ③下松合地:上动不停,双手缓缓下松内合,掌心逐渐相对而合,身体亦随之微微下沉,双手对合于裆前(图44)。如此反复18次接下式。 2.逆行前进动作为地开天合(图45、46)。反复18     

《守洞坐技》内五行十字要诀注释

心意六合拳内称“守洞尘技”或“守洞老技”,属于内家拳。是取鸡、熊、猴、鹰、马、鹞、燕、龙、虎、蛇十种动物形态演变而成的拳法。特点是心意诚于中、肢体形于外,身成六式(鸡腿、熊膀,龙身、鹰捉、虎抱头、雷声)与内外三合(心与意、合、意与气合,气与力合,手与足合、肩与胯合、肘与膝合)相结合,使刚柔之劲相济,内外之力合一,是专门研究技击之拳术,所以心意拳择徒谨慎、门规森严,历代能得到真传者极少。     

和式太极拳的特点

和式太极拳除具有一般太极拳的要点外,还有自身的独特之处,归纳起来为合、顺、中、平、轻、柔、圆、活八个方面。分述如下: 一、合 和氏家传老谱对“合”的论述有: (1)技理相合,太极真谛。 (2)太极为浑圆之一气,怀阴阳之合聚。     

300年形意拳

形意拳术自姬际可创史以来,历经三百余年,技术理论日臻完善,形成具有独特风格的拳种。 据古拳谱记载,姬氏初创时,以“心之发动曰意,意之所承为拳”作为拳理,以“六合”为拳之法则,“六合”即:手与足合,肘与膝合,肩与胯合,心与意合,意与气合,气与力合,以思维意识为诱导作用于形体,致使经络系统发生巨大变化逐步达到“内三合”与 “外三合”的高度统一,使意(大脑思维)、气(经络系统的活动)、力(形体运动)相配合,三者互为作     

内舒适——试说太极拳的一种境界

(一)从"内三合"说起武术名谚:外三合,肩与胯合,肘与膝合,手与足合;内三合,心与意合,意与气合,气与力合。这话听起来简单明了,做起来恐怕就不一定到位。太极拳的理论丰富,自给自足,自成系统,似乎无人提及"内三合"。然而笔者在长期的太极拳实践中,却逐渐感到了它的存在,试谈一点个人的体会。"内三合"对于内家拳来说,是一项带有根本性的要领。太极拳属于内家拳,这"内三合"当然也应是太极拳的要领,应加以探讨和吸纳。     

菲律宾再次发现大批中国古瓷

2000年8月20日，菲律宾马尼拉英文《菲询问者日报》头版刊登菲国考古重大发现的新闻。并配发了大幅图片。在巴拉湾省(Pacawan Islancl)北部的武旋乐岛(Busuanga Islancl)偏西约8海里(合14．816公里)处，在水下170英尺(合51．816米)的海底，发现一艘古代西班牙大帆船的残骸。从船上发现的两件古镜上所刻的年代(分别为1783和1784年)推测，这是一艘18世纪末期航行于马尼拉至墨西哥之间的商船。     

新课程学生体育学习的有效评价(续上期)

多元智力教学方法(MITA，MULTIPLE Intelligence Teaching Approach，Weber，Roundtable，1997)是一种教和学的形式，其中包括了加德纳(英)的多元智力理论和维果斯基(美)的构成主义学习理论(这种理论认为一个人的学习是通过在已有知识的基础上建构新的知识来进行的)。多元智力教学方法简单说明了增强合     

海峡两岸同名戳

勋⑩卿留嘟絮蓉⑩臀切敷茸篡您)罄翻篡公叠营曝鬃嘟鬃馨嚣篡膨勘妙蘸谨势骨鬃纂助骨豁爵⑩渤岔篡番③秘圃⑩罄岔骨⑩营忿娜骨物鬃肇嚣篡，蟹肇:餐罄(晒馨⑩篡岔纂鼠海峡两岸同名戳@邓胜通!山西长治 @江庆祥!台湾~~     

峨嵋派小字庄诀图说（二）

“从容不迫，气静神闲，耸肩合气，飞肘开始。”这四句是本功的纲领，不可丢，丢则便是空架子(图1)。     

大力金刚功

大力金刚功是以静中得气,根据人体内存在的对立统一的阴阳循环规律进行自我调节、自我控制的一种健身强体运动。此功法内外兼修、刚柔合一,可用于提高自由搏击的技击功底。通过练功,可使内三合(精、气、神)与外三合(眼、手、身)紧密协调起来,形成全身百骸、筋力、肌肉、血液循环及精、气、神的统一“行动”,促使人体内在潜能的激发。     

刘玉春秘传合——通背24式单操手

合一通背拳为静海县独流镇著名武术技击家刘玉春(清末民初人)所传，因其散手技击攻击性强、杀伤力大和传授之秘而在武林独树一帜。合一通背拳由功法、24式单操手、打手、通背长拳和鞭杆、长短棍、左把枪、苗刀等独门器械组成．缺一不可。据嫡系传人讲，功法突出练人的力量和抗击能力，是合一通背筑基的内容，包括静功和动功。     

雅观书屋

On nU 66﹄匀﹄﹄︸0﹃5月，八甘内，︸月、一﹃j月，﹄﹄飞曰月.二本刊杜书.、阵品《收藏界》2002年l期(创刊号)20/册(收藏界》2~36期12名/册《收藏界》2005年1一12期15.8/册《收藏界》2002年合订本(上T册)rs4 (收藏界》2003年合仃本(上T册)154 (收藏界》2004年合仃本(上下册)