共查询到10条相似文献，搜索用时 156 毫秒
1.
《道教灵验记》是一部典型的道教文学作品。现留存的十五卷本和《云笈七签》六卷本存在一定差异,而且后者有部分作品是他人增补,非杜光庭原作。《云笈》本可辑补佚文,并可以借此窥探全本《道教灵验记》的原貌。《道教灵验记》成书于杜光庭乞游成都以后、依仕王蜀之前的隐居期间,并非一般以为的前蜀时期。基于此,其成书背景和编撰目的也与《王氏神仙传》、《墉城集仙录》等仙道类作品有所不同。另外, 《道教灵验记》文辞优美,叙事婉转,具有很高的文学价值。 相似文献
2.
日本国见在书目录》著录《山海经》二十一卷，这与当时中国流行的两个《山海经》版本之二十三卷本的卷数不合，其原因当是由著录者在著录此书时，所依据的底本不完整，或是由于其疏忽而致。 相似文献
3.
4.
本馆藏有二十八卷元刻《乐府诗集》残本。该书不仅存世的同种书甚少，而且钤有多枚印章，表明该书曾辗转为多人所收藏，其已知的收藏者主要是上海人；有部分藏书印尚未能知其所属。希望能有专家予以帮助。 相似文献
5.
以《饴山诗集》因园本重校《四部备要》本,发现《四部备要》本在校勘方面存在不明词义、擅自改字的问题,本文举例加以讨论。 相似文献
6.
重编《说郛》本题名聂奉先的《续本事诗》所收十五条诗事均见于《诗话总龟》前后集,其中十四条见于前集,录文顺序与《总龟》相同。此《续本事诗》源出元代以后的一百卷本《诗话总龟》,并非《直斋书录解题》所著录的聂奉先的《续广本事诗》,是明人伪造的一都伪书。 相似文献
7.
手头的一本何其芳的诗集《夜歌》,由社址在上海的文化生活出版社印行。这部“文生”版《夜歌》,应该算作何其芳“第二个诗集”的增订本。增订前的原本《夜歌》,是社址在重庆的诗文学社1945年5月出版的。不知什么原因,在这本“文生”版《夜歌》的卷首卷尾,都找不到版权页,当然也就无法判断该书的准确出版时间。 相似文献
8.
岳振国 《图书馆理论与实践》2007,(5):47-48
《圣宋名贤五百家播芳大全文粹》是南宋人魏齐贤、叶棻编纂的一部宋人总集。此书南宋初版时为一百卷,刊行后一时纸贵,于是叶棻将其增补至一百五十卷。明清时有多种抄本流传于世。是书主要选录宋代世用之文,保存了大量宋代的文献资料,它对于宋代文献的辑佚、校勘具有重要的参考价值。 相似文献
9.
复旦大学图书馆藏毛氏汲古阁刊《中州集》十卷,首一卷,附《中州乐府》一卷,二十册,半叶八行十九字,白口左右双边,版心下方题“汲古阁”三字。然此本并非汲古阁初印本。扉页题“萃古斋藏板”,且钤长方朱印：“虎邱太子马头萃古斋书坊发兑印”,可知汲古阁所镌《中州集》板片后归于苏州书商钱听默的萃古斋,而重新刷印发行,用纸较为粗劣,与汲古阁印本不同。 相似文献
10.
杭州书志中,以《临安三志》最古,《乾道志》、《淳祜志》宋刻已佚,唯《成淳志》宋刻犹在,极其珍贵,其间迭经名家递藏。丁丙藏本今存南图。《中国古籍善本书目》著录丁本时有误。抄本七十五卷中,有四十三卷为鲍廷博知不足斋补抄,余则为清初季振宜静思堂所抄。 相似文献