加强审美教育的几个问题

审美教育简称美育。它的主要任务是培养人们特别是青少年对于自然美、社会美和艺术美的感受、理解和鉴别的能力,培养他们健康的审美情趣及按照美的规律来表现美和创造美的能力。古今中外都把美育作为教育的一个组成部分。两千多年前的孔子的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数中就有“乐”。他认为乐可以陶冶人的心性。《论语》中说:“兴于诗、立于礼、成于乐。”则把“乐”看作是兴邦治国的重要措施。我国古代第一部教育专著《学记》     

试论美育在大学生素质培养中的作用

试论美育在大学生素质培养中的作用陈建国马铁骊一美育是培养人们的审美理想和欣赏美、创造美的能力，引导人们按照美的规律来塑造心灵的科学。蔡元培说：“应用美学之理论于教育以陶冶感情为目的者也。”他强调把艺术作为美育的基本手段，其主要目的在于“使人类能在音乐...     

美育与化学教育

美育又称美感教育或审美教育,是通向人格完善的必由途径和桥梁,是实现人的全面发展,贯彻普通教育目标的一个重要部分。 早在古代,我国就十分重视美育的作用,大教育家孔子曾说:“安上治民,莫善于礼;移风易俗,莫善于乐。”“兴于诗,立于礼,成于乐”。意思是说国家要太平,百姓要遵纪守法。美育十分重要,要提倡诗歌、音乐和礼貌。 研究表明,在改革开放的今天,学科教育中重视美育不仅有利于精神文明建设,陶冶学     

浅论美育与跨世纪人才的培养

早在我国春秋战国时期,诗乐的审美教育作用已在儒家学说中得以确立。子曰.“兴于诗、立于礼,成于乐。”大意是讲修身从学《诗》开始,在“礼”的基础上立身.在“乐”的陶冶中完成品德的修养。到近代“五四”运动时期,蔡元培从“教育救国”的宗旨出发,呼吁教育应特别重视美育,他认为.“美育者,应用美学之理论于教育.以陶冶感情为目的者也”,并把美育同智育、法育、体育并列为四育。进入当代,美育仍然在素质教育中起着智育,德育,体     

语文美育教学初探

美育即审美教育。《中国教育改革和发展纲要》第35条指出:“美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力,陶冶高尚的道德情操,培养全面发展的人才具有重要的作用。”可见美育是适应人们高层次精神需求的一种文化教育,是德育、智育和体育的载体。教育家叶圣陶说:     

桂东农村小学音乐教育现状与对策

我国古代总是把“礼”和“乐”并提,并且很早就有“移风易俗,莫善于乐”的观点,把音乐看作是向人们进行教育的工具。时至今日,人们对音乐的教化作用看得更清、更重,把基础教育中的小学音乐教育提升到了“人文学科的一个重要领域,是实施美育的主要途径”的高度,音乐教育受到了越     

美育是学校教育的灵魂

蔡元培先生曾提出“以美育代宗教”的主张,认为这是人类文化发展的必然趋势,他说：“美育者,应用美学之理论于教育,以陶冶感情为目的者也。”由此可见美育是学生成长,学校教育的灵魂。美育是指审美教育和美感教育。     

谈中学语文教学中的美育

美育是我国教育方针的一个重要组成部分，是促进学生智力发展和进行思想品德教育的重要手段。早在战国时期，荀子就说过：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移易俗。故先生王导之以礼乐而民和睦。”又说：“故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气和平，移风易俗。天下皆宁，美善相乐。”孔子以“礼、乐、射、御、书、数”教授弟子，其中的“乐”就是美育。五四前后，教育家王国维、蔡元培等都曾大力倡导过美育。前苏联当代教育家苏霍姆林斯基也说过：“美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、心地纯洁，情感和信念端正。”所有这些，说明美育在培养人的品德和陶冶个性方面有较大的作用。十八世纪德国美学家席勒指出：“从美的事物中找到美，就是审美教育的任务。”确切地讲，美育是培养学生认识美、感受美、热爱美、鉴赏美、评价美和创造美的知识和能力的教育活动，也称美感教育或审美教育。在各科的教育教学中，都应发掘教材中蕴含着的丰富的美育课程资源，实施美育。     

中小学音乐教育探讨

音乐教育是对学生进行美育教育和智力开发的重要手段。人们很早就懂得以艺术手段作为教育人的工具。古希腊哲学家柏拉图就曾认为，音乐有潜移默化和美化心灵的作用，他主张儿童都应学音乐。我国古代总是把“礼和乐”并提，并且很早就有“移风易俗，莫善于乐”的观点，把音乐看作是对人们教育的工具。孔子所说的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数，明确地把“乐”列为重要的教育内容。可见，音乐教育在人成长过程中的重要性。以下从几个方面谈谈中小学音乐教育。     

浅析中小学美术审美教育的作用

<正>中小学美术教育教学担负着对中小学生进行美育的重要作用,是进行审美教育的主要途径之一。通过美术对学生进行系统的、集中的审美教育,可以大大提高学生的审美感受力和想象力,丰富审美情感,树立正确的审美观,激发学生创造美的欲望和热情,培养学生高尚的品格和情操。一、美育的根本目的和中学审美教育的任务我国近代美学家、教育家蔡元培先生说:"美育者,应用美学之理论于教育,以陶冶感情为目的者也。"(《教育大辞典》艺术条目)     

浅谈新形势下语文教育中的美育作用

美育,用蔡元培的话来说,就是“美育者,应用美学之理论于教育,以胸养感情为目的者也”。纵观中小学语文课程标准,关于语文美育突出三个基本理念,即“审美趣味”、“审美能力”、“审美创造能力”。而在语文教学过程中,培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,以此来提高学生的文化素养和审美情趣,这正是语文教学的重要目标。因此我主要从以下四个方面来谈美育在语文教育中的地位与作用：     

小学语文审美教育中的情感熏陶

中国的美学很重视“情”。从心理学的角度出发,小学语文美育的特殊内容,也是“情”。蔡元培曾说：“美育者,应用美学之理论于教育,以陶冶感情为目的者也。”著名学者王国维也曾把美育叫作“情育”。他们都从一个重要方面突出了美育是“情感”的教育,即“以美动情,以情育人”。因此,在小学语文课堂教学中,充分挖掘教材的美育因素,对学生进行情感熏陶,就有其特殊的地位和作用了。     

论孔子的美育思想及对现代教育的启示

孔子的教育思想,在我国古代教育思想的发展过程中占有显著地位。对中华民族灿烂文化的创造、人才的培养,都产生了极其重要的影响。纵观孔子的教育思想,其中美育思想在其教育思想中占有重要的地位。诸如尽善尽美的美育境界,文质彬彬的审美标准,“乐”修其内,“礼”修其外的综合美育观,以及《诗》《书》序其志,《礼》《乐》纯其美的宽泛的美育内容,都对我们今天的美育,特别是审美素质的培养,具有重要的启示和借鉴意义。     

语文教学与审美教育

审美教育是通过审美的方式教育人,它是学校教育的重要内容。前苏联教育家苏霍姆林斯基说:“教育,如果没有美,没有艺术,那是不可思议的。”我国著名教育家蔡元培先生曾指出:“美育者,与智育相辅而行”。新课程标准也明确提出:“关注学生情感的发展,让学生受到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美     

浅谈音乐教育对智力开发的作用

音乐教育生动活泼,富有情趣和感染力,不仅能陶冶人们的情操,改善人们的心理品质,而且对促进人们的智力发展也有一定的作用。我国古代把“礼”和“乐”并提,把音乐看作是向人们进行教育的工具。孔子(前551——前479)所说的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数,明确地把“乐”列为重要的教育内容。在国外,古希腊时期就有了音乐教育,设立了琴弦学校。古代哲学家亚里士多德把音乐推为教育的第一要目。随着社会的进步,科学技术的发展,音乐已被越来越多的国家作为智力开发的重要教育内容。重视音乐教育,改革音乐教育,对我们培养“四化”人才有着重要意义。下面试从音乐与记忆、形象思维、身体发育、美育几方面略谈音乐教育对智力开发的作用。     

美育概说

美育,目前在教育领域中又重新作为教育目的的一个重要概念提了出来,引起人们的广泛兴趣和高度重视。美育是审美的教育。它诉诸人们的听觉和视觉器官,通过对艺术美(造型艺术、音乐、文学和戏剧)的欣赏,培养正确的审美能力。从美育最初形成到本世纪中叶,历史向我们展示了这样一个情形:情感的教育是审美教育的一个重要内容。不同的时代、不同的时代精神,就使美育具有完全不同的内容和不完全相同的表现形式。可以说,     

浅谈语文教学中审美教育的任务

<正> 初中阶段是青少年成长的重要阶段.这一阶段青少年的世界观.审美观都尚未成熟,需要教师、家长、社会的正确引导和教育,这就决定了学校教育的重要地位,而学校教育的任务是把学生培养成德、智、体、美、劳全面发展的人,五育缺一不可,而且相互依存,这是培育社会主义建设现代化人才的重要保证.而美育渗透在其他”四育”中,成为他们的精神调剂.然而美育过去却常被人们忽视,认为可有可无或只把美育局限于美术及音乐课中,把美育独立起来,实际上是没有理解美育的真正含义:美育即审美教育,美育的目的是教育学生辩别美丑,在艺术领域中能感受美,在人际关系中创造出美来.审美教育能渗透在学校教育的各个科目中,尤其是在语文教育中,教育可以通过语文教学对学生施行审美教育.     

数学教学中的美育

美育是我国教育方针的重要组成部分,近些年来逐渐为人们所重视。人们清楚地看到,美育对培养学生健康的审美意识、陶冶高尚的道德情操、增强爱国主义的情感、促进智力与非智力因素的全面和谐的发展等诸多方面起到了不可估量的作用。在教书育人的过程中,美育既不能缺少也不可代替。“没有美育教育的教育是不完全的教育”。因此,作为教育工作者更必须高度地重视美育的意义,充分发挥美育的作用,积极地把美育提高到应有的地位上来。     

加强美育教育之浅见

我国近代著名思想家、教育家蔡元培先生曾指出:“美育者,应用美学之理论于教育,以陶养情感为目的者也。”这一观点揭示了美育与美学理论的关系,肯定了美学理论在审美教育中的作用。确切地说,美育是审美教育或美感教育,它不是单纯的理论说教,而是通过美的欣赏达到净化心灵、陶冶情操之目的的一种教育。为了提高人材素质,高等学校应加强对学生的美育教育。 美育的思想和实践在古代早已存在。西方的古希腊和我国的春秋战国时期,美育已列为教育内容之一。在西方,如“希腊雅典之教育,以音乐和体操并重,而更重文艺。音乐、文艺乃纯粹美育。体操者,一方以健康为目的,一方实以使身体为美的形式之发展。”雅典在培养人材方面,除军事体操锻练健康的体魄外,还有德、智、美教育,十分注意对公民进行多种才能的培养。古希腊罗马时期,一些思想家继承了雅典的教育     

浅谈德育中美育的渗透

<正>道德是一个人、一个民族、一个国家的灵魂,对于德育,我们都不陌生。而爱美是人的天性——爱美之心人皆有之,这体现了人们对美的渴望与追求。德国著名的古典美学家、美育创始人席勒曾经强调"道德的人只能从审美的人发展而来",认为美育对于提高人的道德素质水平具有重要的作用。王国维第一次在中国教育史上提高了美术教育的地位,把美术教育纳入教育结构之中,与道德教育、知识教育并列。蔡元培也非常重视美育,他说:"美育者,应用