“中国必须领受科学洗礼” 陶行知科学教育活动浅探

陶行知是我国伟大的人民教育家、大众诗人、思想家、爱国民主人士。他为我国教育事业的发展做出了极大贡献。他的教育思想博大精深,教育内容全面丰富。许多专家学者对他的教育思想进行了深入细致的研究。在科学教育方面,也有不少学者进行研究。本文试就陶行知1931年从日本归国后的科学普及和科学教育活动作一粗浅探讨。 1931年春,陶行知从日本归国。在他归国后的文章中,有关科学知识及介绍科学家治学方面的内容明显增加。他在《申报》“自由谈”专栏以“不除庭草斋夫”的笔名发表了一百零四篇文章,其中15篇是介绍     

论斋藤秋男对陶行知研究的贡献

斋藤秋男是日本著名的陶行知研究专家。他感佩于陶行知的伟大人覆卓越的教育思想，怀抱重建战后日本新教育，开辟日本和平民主新道路的愿望，在50余年中，始终致力于陶行知研究，做出了重要贡献。他是陶行知著作日译的先驱，日本介绍陶行知的主将和研究陶行知的核心，年轻陶行知研究者的导师，中日陶研学术交流的友好使者。     

陶行知以新闻出版事业为重点的创造活动(下)

正四、就任《申报》总管理处顾问,重塑《申报》办报风格1930年陶行知因晓庄师范被封,又遭通缉,被迫逃亡日本。1931年春,陶行知隐名从日本潜往上海,经黄炎培约,与史量才作多次长谈。他们回顾了国内外历史和自身的救国努力,认为从"五四"开始所提倡科学和民主的任务还没有完成。陶行知建议《申报》应在这方面最大地发挥其优势,史量才完全同意陶行知的建议,于是便聘其为《申报》总管理处顾问,推动《申     

日本陶行知研究的两位先驱

在日本陶行知研究的历史长河中 ,牧泽伊平、户廉是两位先驱人物。他们筚路蓝缕 ,珠联璧合 ,共同开启了日本陶行知研究的先河 ,为日本陶行知研究的开展作了重要贡献。然而迄今为止 ,国内尚无专文对此进行介绍 ,对这两人 ,国内也鲜有人知晓。本文试图对他们两人在日本陶行知研究发展进程中的贡献及其历史地位作一初步探讨。日本的陶行知研究始于 1935年。这一年的元旦 ,在日本东京池袋“儿童村生活教育研究会”编的《生活学校》杂志创刊号上 ,发表了一篇题为《中华民国的新教育———世界新教育运动的动向 (一 )》的文章。这是日本第一篇评…     

为什么日本在1931年发动侵华战争？

1931年9月,日本侵华军制造了“柳条湖事件”并以此为借口发动了旨在侵吞中国东北的“九·一八”事变。日本帝国主义为什么要发动这场侵华战争呢？     

日本的生活教育历史及其现状

日本的生活教育历史及其现状●［日］中野光在日中两国关于陶行知学术问题的研究中，有两件已经明确的重要史实。其一，陶行知曾在１９３０年秋到１９３１年初这段时间从上海秘密亡命日本，先后辗转、滞留于东京、京都等地。事情发生在１９３１年的“九·一八”日本侵华战...     

以充满人文关怀的科学引领教师前进的时代步伐——解读《如何可以不做一个时代落伍者？》

《如何可以不做一个时代落伍者》是陶行知先生写给一位青年教师的复信,最初发表于1931年12月24日的《申报·自由谈》。在这封信中,陶行知先生言简意赅阐述了自己对一个处在科学背景条     

陶行知先生的教育理论与实践（下）（连载之一）

山海风云 1930年春回大地的时候，隐居在日本半年多的陶行知，不能忍受赋闲的寂寞，冒着蒋介石还在通缉他的危险，乘日本一艘轮船潜回上海，住进了安徽老乡、房地产家程霖的别墅里。     

"九一八"事变与日本侵华政策的确立

“九一八”事变之前，日本国内在对华政策上存在着分歧。1931年，日军发动“九一八”事变，中国国民政府实行不抵抗政策，美、苏等世界强国都对日本侵略行为妥协姑息。法西斯势力在日本国内的地位迅速上升，逐步控制了政权，进而确立了发动全面侵华战争的国策。     

入殖齐齐哈尔地区的日本开拓团

1931年日本以武力强占我国东北，为了变东北为其永久的殖民地，日本把移民侵略作为侵华政策的重要组成部分。齐齐哈尔是日本移民侵略的重点地区，移民侵略使日本的殖民统治直接深入到广大农村，加重了人民的灾难。     

对陶行知三篇佚文的初步考证

晓庄学校被封闭后,陶行知遭到国民政府通缉。他匿居上海创办了《师范生》和《儿童生活》杂志。为了避免进一步的迫害,他不得不用笔名发表文章。从生活教育论的形成过程,对李一之、盛震叔生平资料,以及陶行知1931年关于中国及中国教育出路思考的发展过程等多方面的仔细辨析,可以确定在《师范生》中署名“李一之”的三篇文章:《生活教育论发凡》(创刊号)、《通讯·答复》(创刊号)、《贫穷与教育》(第2期,1931年5月15日)是陶行知先生所写。     

直面真实的历史——日本学者高岛伸欣批驳篡改历史的“教科书”

1931年9月18日,日本关东军在中国东北柳条湖悍然发动了"九·一八"事变.70年后的2001年,日本文部科学省通过了一本"新版历史教科书",把日本对中国的侵略,说成是"自卫"--中国反日活动才是战争的起因.这种歪曲历史的说法理所当然地遭到了曾经饱受日本军国主义铁蹄蹂躏的中国,及其他日本周边国家的强烈愤慨和斥责.     

有关抗日战争的几个纪念日

1931年9月18日夜，日本关东军自行炸毁沈阳北郊柳条湖附近的一段路轨．反诬中国军队所为．并以此为借口．进攻东北军驻地北大营，炮轰沈阳城。次日，日军占领沈阳。到1933年2月．整个东北沦于日军之手。“九一八事变”，标志着日本军国主义开始全面侵华，     

抗战时期日本特务在我国西藏的活动始末

日本自1931年九·一八事变之后,加快了全面侵华的脚步.为了实现其"大陆政策",尽快解决"中国事变",从事了一系列染指我国西藏的阴谋活动,并且在其拉拢上层僧俗贵族的同时,还向西藏派遣了大量的特务进行活动.     

做长久的现代中国人

"做一个长久的现代人",语出陶行知《普及现代生活教育之路》中《生活教育现代化》一节。陶行知是中国最早使用"现代化"词语的人之一。1925年他和他的同事在《Education The China 1924》中第一次使用"现代化"一词。同年十月,陶行知在《〈新教育评论〉创刊缘起》中涉及到现代生活与现代教育。他说,"这个国家如果是现代的国家,如果是现代世界的一个国家,那么他的教育,便不能不顺应着时代和世界的教育趋势,而随伴着竞进。"1931年1月晓庄学校举行全国乡村教师讨论会,陶行知在会上首次提     

融通教育理念寻觅和平曙光

中日两国一衣带水，文明互仿，教化同流。然而在近世西方列强染指东亚之后，中国沦为列强争食的对象。而日本一跃成为列强俱乐部的成员，中日千年友谊毁于一旦，传统友谊惨遭破坏。日本军国主义势力乘势而起，将中日两国人民拖入了战争的深渊。面对生灵的肆意涂炭．人民教育家陶行知希望用教育来为中国的独立与自由寻觅曙光。同样．与陶行知同时代的日本教育家牧口常三郎对日本法西斯发动战争给予了强烈的谴责，为人类过上幸福生活而守望和平。因此，“生活教育”与“创价教育”虽产生于不同的国度．却因教育家拥有共同的教育追求，心生共同的和平期盼而形神兼似。     

浅析"九·一八"事变时日本国内的舆论动员--以《满州事变写真贴》为例的考察

日本帝国主义于1931年发动的"九·一八"事变,是其国内政治、经济、军事等诸多因素的合力,也是其军国主义思想发展的必然结果.为了策划这一阴谋并使其顺利付诸实施,日本侵略者蓄意歪曲事实,利用种种手段,欺骗民众,大肆制造侵华舆论,并使这种舆论成为当时武装日本国民的工具.     

为什么直到1941年国民政府才对日本宣战？

自1931年日本军国主义者发动“九·一八”事变．中国人民即开始了长期艰苦卓绝的抗战。特别是1937年“七七事变”爆发后．中日之间已经完全处于战争状态．然而国民政府仅仅在1937年8月发表了《国民政府自卫抗战声明书》．却始终没有对日宣战。一直到1941年12月太平洋战争爆发,中国才正式向日本宣战。这是什么原因呢？     

中国国民政府为何于1941年才正式对日宣战

自1840年鸦片战争开始，中国遭受了几乎所有的资本主义列强的侵略，使中国人民遭受了无数的灾难，尤其是日本，给中国人民带来的灾难最深。1931年制造九一八事变，将东三省变为其殖民地：1937年制造七七事变，从此大举侵华。自日本侵略中国的第一天起，英勇不屈的中国人民就奋起抵抗，给以日本侵略者以沉重的打击。     

为何开战十年后，中国才向日本宣战

1931年，震惊中外的“九一八”事变发生后，中国人民就开始浴血奋战日本侵略者。东北各阶层人民和爱国官兵纷纷组织抗日武装，奋起抵抗。