创造宣言

创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜,省事者把别人创造现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。笨人借恋爱之名把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏,糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义,而是奉行万恶无底主义的魔鬼,因为他把爱人造成魔鬼婆。     

创造宣言

创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造. 宗教家创造出神来供自己崇拜.最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜,省事者把别人创造现成之神来崇拜. 恋爱无上主义者造出爱人来崇拜.笨人借恋爱之名把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏,糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义,而是奉行万恶无底主义的魔鬼,因为他把爱人造成魔鬼婆.     

创造宣言

创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。笨人借恋爱之名把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏,糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义,而是奉行万恶无底主义的魔鬼.因为他把爱人造成魔鬼婆。美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先     

创造宣言（节录）

创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。 宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。     

创造宣言

创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜，省事者把别人创造现成之神来崇拜。     

玉壶存冰心 朱笔写师魂——记陕西省特级教师廖蔚芬

“教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善关的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人．教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生。学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人。这是陶行知先生的一段教育名言。我非常喜欢也常以此来告诫自己。作为一名教育工作者,我每时每刻都在感受着教师职业的高尚与责任。”在接受采访时,一提到如何看待老师这个职业,刚还幽默地跟记者开玩笑的廖蔚芬老师眼神立刻变得严肃而坚定。     

漫谈“爱心教育”与“教育美感”

<正>陶行知先生提出"爱满天下,教育为公"的办学理念,他认为教育不是造神,不是造石像,不是造爱人,而是要创造出"真善美的活人"。教师最大的成功和最大的快乐是创造出值得自己崇拜的学生。如果教育造出了"假恶丑的活人",那不但是学生的失败,更是教育的失败。     

夜莺

当年轻的夜莺们都学会了“爱之歌”．他们就四散地在杨柳枝间飞来飞去．大家都对自己的爱人唱着——在认识之前就恋爱了的爱人。     

盐巴人神

盐是生命之源，巴人创造了灿烂的盐文化，他们奉盐为神，对廪君（白虎神）的崇拜，实质是对盐的的崇拜。     

蒙古族地神崇拜观念的形成及演变

蒙古族的地神(斡脱坚)崇拜观念,是与天神(腾格里)崇拜相呼应的一种宗教文化现象,是萨满教自然崇拜中仅次于天神崇拜的一项具有代表性的宗教活动,源自于普遍信奉萨满教的远古北方草原民族。蒙古人认为天神是创造万物的父亲,地神是滋养万物的母亲。他们不但崇拜地神,还要对地神进行祭祀,把食物的精华(德吉)献给大地。对今人而言,崇拜地神有崇尚自然、爱护地球的积极意义和深刻内涵。     

浅析商周时期统治思想的转变

商代的统治思想是神本主义,注重"神事".到西周,神本主义思想发生动摇,一切以"人事"为重,主要表现在奉行敬德保民思想,实行分封制、宗法制、开明专制.     

浅谈人类起源神话

列宁说:恐惧创造了神。野蛮人由于没有力量同大自然搏斗,而产生了对上帝、魔鬼、奇迹等的信仰。在史前状态下,人类能够真正认识和把握的已知世界是非常有限的。在他们的现实生活之外是一个无限的未知世界,例如,美洲印第安人把自己     

爱满天下

伟大的人民教育家陶行知,一生爱青年,爱孩子,为他们写过几百万字的诗文,是一位令人尊敬又可亲的好老师。他提倡的创造精神、爱满天下精神及语文教学、写作理念等,至今仍有现实意义。为了让大家了解陶行知,自本期起,本刊特请陶行知研究者叶良骏老师撰文,介绍陶行知的生平、诗文名句、故事,希望大家喜欢。陶行知名句创造精神我们要在平凡上造出不平凡;在单调上造出不单调。生路是要勇气探出来,走出来,造出来的。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。有智慧之剑,金刚之信念与意…     

创造宣言（节录）

教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。……     

我有一个梦想

我特别敬仰的陶行知先生说过一句话：“先生之最大的快乐,就是创造出自己崇拜的学生!”我把这句话作为我的教育信念。让学生成为自己崇拜的人,这是我的梦想。     

教出值得自己崇拜的学生

陶行知先生在《创造宣言》一中说：“教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人；先生之最大快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出彼此崇拜之活人。”这段话，意味深长，充满哲理。     

求真、向善、爱美的学校教育

“教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。”陶行知先生主张“真善美合一”,他把美育渗透融合在德育、智育、体育和劳动教育之中,努力实践“健康之堡垒、艺术之环境、生活之园地、艺术之气氛、真善美之人格。”努力创造“真善美的活人”。陶行知要求把培养“真、善、美”的人作为教育的最高目标,把教育事业作为教人求真、     

用感动塑造学生的心灵

教育是心灵的艺术,没有感动的教育是遗憾的教育,也是失败的教育。教育的真谛应该在于感动。陶行知先生说:"教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。"今天我想把这句话里的两个字——"崇拜"改为"感动"。我觉得老师的最大快乐就是培养出值得自己感动的学生。     

真情洒讲台 爱心育桃李——读《创造宣言》有感

陶行知先生在《创造宣言》中说:教师的成功,是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大快乐,是创造出值得彼此崇拜之活人。说得正确些,先生创造学生,学生创造先生,先生学生合作而创造出值得彼此崇拜的活人。可见,陶先生认为教育最大成功是师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。为达到这一成功,作为教育者,要注意勇于创造,要有献身创造的精神等     

行业神

<正>我国古代有一种独特的风俗,各行各业的从业者往往会供奉一个神,用来保佑自己和本行业的利益。行业神崇拜源于从业人员对行业创始人的崇拜,反映了各行各业劳动者祈求神能保护自己安居乐业的心态和愿望。一般选择在现实生活或神话传说中在某一行业中做出过突出贡献或与本行业相关的杰出人物,作为本行业及其从业人员的保护神。如,木瓦石匠业供奉鲁班,搭棚业供奉有巢氏、鲁班,油漆绘画雕塑业供奉吴道子,金银铜铁锡业供