新形势下图书馆知识信息传播功能的分析

随着各类文化传媒不断扩张态势。图书馆虽然拥有某些固有的优势，但由于外部竞争环境和自身存在的不足，其知识信息传播及服务功能逐步弱化。针对这一现象本文通过对图书馆读者资料的调查、统计、分析等作出结论应该加快理论到实践的转变。     

关于电视媒介传播传播功能缺失的研究

电视媒介传播功能缺失受到多方面因素的影响,包括传统文化、经济利益、社会因素,这些因素对电视媒介传播起到制约和推动的作用,电视媒介传播需要电视媒介从业者更加深度的思考.     

信息传播与新农村建设

建设社会主义新农村是构建和谐社会的一个重大战略部署。有效的信息传播可以加快农村的现代化进程。在新农村建设中,农村失衡的媒介生态环境必须得到改变,以满足农民生存发展的信息需要,同时也为媒介自身的发展开辟新的途径。     

手机信息传播功能高校媒体化初探

本文通过分析手机信息传播功能在高校校园这个特定环境内媒体化的紧要性与可行性及建设思路,指出手机信息传播功能高校媒体化对整合校园媒体资源,提高校园媒体宣传效率,构建校园强势舆论及加强高技思想政治宣传、文化建设、学生管理等方面均有重要的作用.     

论王梵志诗歌的传播

王梵志诗歌的传播与影响流布不仅是唐代文学的重要机体,更是国际敦煌文学的重要视阈.王梵志诗歌的传播媒介、传播方式、传播者及其影响流布,承载着唐代诗歌的社会和历史价值,是唐代文学迈向世界的重要一步.     

白居易诗歌的人际传播

白居易诗歌因其通俗易懂、平易晓畅等特点而广为流传,其传播方式主要有两种,一是媒介传播,二是人际传播。就人际传播方式而言,白诗主要表现为对朝廷传播、民间的口耳相传、艺人的传唱和士人之间的酬唱应答等。这些不同的传播方式反过来又影响了白居易的诗歌创作及其个人的生活,产生了各自不同的传播效果。     

黄庭坚诗歌在金元的传播

金元时期黄庭坚诗歌的主要传播方式有：文学传习活动、．诗学著作、诗歌选本、黄集重刊、书法作品等，前四种是集本传播，为文学隔代传播的主要方式，后一种则是单篇传播，是黄庭坚作为诗人兼书法家的诗作在后世传播中独具的特色。其中，有着较强地域性传播特征的文学传习活动和《瀛奎律髓》这样颇具影响力的诗歌选本，对黄庭坚诗歌在金元的传播起到了重要作用。     

世纪之交诗歌传播之考察与思索

世纪之交的中国社会经历一个大的社会转型期,诗歌传播有了一个全新的语境,其中最大的变化来自于传播媒介的改变.大众文化、消费文化、信息文化等新的社会文化特征都为诗歌的传播带来了新鲜的质素,影响了诗歌写作的状况和诗歌文体从形式到内容各个层面.这些合力最终使得诗歌写作出现了一种求真的美学倾向,这种"求真"的美学导致了诗歌写作当中"善"的纬度的缺失.而如何让诗歌写作在真善美之间找到平衡是当前诗歌写作面临的一个重要的问题.     

论网络媒体传播功能的特点

在当今日新月异的网络时代,传统的新闻传播理论正面临着一系列的挑战,因特网作为继报纸、广播、电视之后的第四媒体、对传统的传播理论带来了较大冲击,而传播媒介的传播功能研究作为传播学研究的一部分,也在互联网络的影响下发生变化。文章从传统媒介的传播功能入手,探讨网络时代网络媒体对社会的新功能。     

论诗歌在流行歌曲中的传播

歌曲,作为一种可以传唱的艺术,拥有广泛的受众,每个时代都有广为传唱的流行歌曲,人们在歌声的回忆中感受社会的生活气息.古代的歌与诗的关系非常密切,而现代歌与诗却渐渐分离,成为两种不同的文体,尤其是现代新诗越来越脱离大众,如何加强现代诗歌的传播是一个值得思考的问题.音乐与诗歌的结合(歌曲)在诗歌传播中的作用显著,理应受到重视.     

韵律与诗歌的传播效果

韵律在诗歌传播中有不可或缺的决定作用。古诗的强韧和今诗的低迷 ,都与对韵律的运用紧密相关——或者更直接地说 ,诗歌在今日文坛上地位的退让 ,在很大程度上缘于众多作品中韵律的缺失。韵律不仅是诗歌的内容 ,而且同时还是诗歌传播的优质介质 ,是提高传播效率的润滑剂。没有韵律 ,诗歌的传播必定遭遇媒体的障碍 ,很难达到理想的传播效果 ,阻碍读者对诗歌的接受程度 ,最终成为诗歌发展的阻滞。我们期冀于诗歌的兴盛 ,就要尊重诗歌的传播特点 ,重归韵律传统     

论汉代诗歌的音乐传播

汉代诗歌在当时的主要扩散途径是音乐传播.它在社会上下层两个文化空间同时展开,主要用于各种仪式场合及游宴娱乐环境.传播的行为主体涵盖了各个阶层,其中乐工歌妓占主导地位.所传诗歌既有民间歌谣,又有皇帝、文人及乐人之作,还有献诗、即兴之作等,在实际配乐演唱时大多要经过乐工的增损.传唱的方式按照表演人数的多寡、参予的程度可分为独唱、伴唱和齐唱;按照表演的艺术方式则可分为清唱与和唱两类,其中和唱又可分为人声和唱与器乐和唱.音乐传播对汉代诗歌发展具有重要影响:扩大了受众面,促进了创作,加强了社会上下层的交流,使诗歌风格走向通俗化.     

论手机媒体的传播功能

手机媒体与不同的传统媒体可以结合形成不同的手机媒体类型,随着无线互联网的高速发展、3G应用及手机的日益普及,手机已不是单纯的通讯工具,它开始承担收看电视、阅读报纸、浏览小说、欣赏音乐等越来越多的功能,并逐渐成为人们未来获取新闻资讯的一种主要阅读终端.本文将主要从理论上简述手机这种新兴媒体的传播特点及其在新闻传播中的作用.     

论手机媒体的传播功能

手机媒体与不同的传统媒体可以结合形成不同的手机媒体类型。随着无线互联网的高速发展、3G应用及手机的日益普及,手机已不是单纯的通讯工具,它开始承担收看电视、阅读报纸、浏览小说、欣赏音乐等越来越多的功能,并逐渐成为人们未来获取新闻资讯的一种主要阅读终端。本文将主要从理论上简述手机这种新兴媒体的传播特点及其在新闻传播中的作用。     

简论《红楼梦》诗歌的传播

传播学是一门新兴的社会科学,作为其分支之一的诗歌传播学也处于发展阶段。诗歌尤其是古代诗歌在中国文学中占据了重要的地位,对古代传统诗歌的传播研究对构筑本土传播学具有积极的意义。本文从一个特殊的角度———古典小说《红楼梦》中的诗歌为切入点,试分析其诗歌在小说虚构语境下的传播类型及通过诗歌在现实语境下的文本研究探讨诗歌文本和小说文本传播范围和传播影响不平衡的状况。     

唐代艺术与诗歌文化传播

唐代诗歌与艺术体现了文学与多种艺术形式的关系;艺术作品成为了唐诗传播的媒体;乐舞独特的传播效能,促进了诗与乐的交融;口头吟诵以语言符号为传媒,显示出鲜明的社会效应和丰富的传播信息;书法、铭刻使诗歌作为传播方式具有长久性和观赏性;绘画从视觉感知上发挥诗歌的传播功效;传奇是以大众文化的形式对诗歌起到特殊的传播作用     

论媒介法制传播的特性和功能

媒介法制传播的突出特性是它受政治因素的影响特别明显。媒介的“议程”在一定程度上由政府来设置。媒介法制传播的功能主要体现在社会化功能、舆论监督功能以及娱乐功能三方面。     

文艺批评的传播功能

本文从传播学的角度研究文艺批评的功能.文艺批评在本质上也是一-种传播活动,它通过对文艺作品的批评,向欣赏者传播文艺信息.文艺批评的传播功能主要表现在两方面释义与评价.前者指批评家探求与挖掘文艺作品意义的功能.文艺作品的意义潜藏在艺术语言或隐或显的表现与传达之中.后者指批评家对作品审美价值鉴别、审度和判断.这种评价既有对具体可感形式的审美评价,也包括对作品思想内蕴的审美评价.文艺批评的传播功能就是在释义与评价的动态中完成的.     

网站信息的色彩设置对传播的影响

在浏览网站的信息时,不同色彩的信息标题的呈现会让受众产生不同的感受从而有不同的信息选择需求.通过建立一个网页数据采集系统,以受众对四种基本色相为颜色信息的选择所产生的数据进行基础的分析,初步研究在信息传播中色彩对信息传播的影响,研究结论可给信息网站在标题的颜色设置上提供一个科学的参考依据.