论戴侗的文字观

唐兰先生曾说过,戴侗“是许慎以后,唯一值得在文字学史上推举的”人[1]。他的《六书故·六书通释》一文,全面、深刻地阐述了他的文字观点,对文字与语言的关系、汉字的起源、六书的制作原理等都作了精辟的论述。许多见解发前人所未发,很值得后人重视。本文仅就戴氏关于文字的“形声观”和“阴阳观”谈点粗浅的认识。一、形声观这里的“报声”不是指六书细目中狭义的“形声”,而是就整个文字而说的广义的形声,即形语言之声。戴侗说,“声,气之鸣也;文,声之象也”,“六书皆以形人声而已矣”t‘］。“人声”就是语言。语言的表现形式…     

从《中国文字学》论唐兰对中国文字学的贡献

从《中国文字学》这本书看,唐兰在中国文字学上的贡献是多方面和全方位的,它不仅仅体现在“三书说”的提出;也体现在不局限研究某个阶段和某种形式的汉字,确定汉字学的研究对象,指明字和词的分别,不道余力地驳斥汉字落后论等等;而其中最为世人所忽略的是,唐兰先生在此书里,对文字字源的推求.     

戴侗语言文字学思想述评

本文从戴侗关于语言文字与社会的关系,文字的缘起与"六书",典籍训诂与"六书"的作用,假借与"因声求义",词义引申与"右文说"等方面分析总结戴侗的语言文字学思想及其在训诂学上的贡献.     

戴侗语言文字学思想述评

本文从戴侗关于语言文字与社会的关系,文字的缘起与"六书",典籍训诂与"六书"的作用,假借与"因声求义",词义引申与"右文说"等方面分析总结戴侗的语言文字学思想及其在训诂学上的贡献。     

文字的未来

顾着通讯技术的不断进步和电脑功能的日益强大，作为语言辅助工具的文字，其作用在日益降低。文章预期了未来文字的使用情况，提出了大多数人可以不必识字的观点，观点不一定正确，但对语言文字信息处理的研究方向有一定的宏观启示作用。     

论戴震文字学体用观的创新意义及影响

自汉代“六书”问题提出至今,语言研究者大多围绕“六书”为造字方法做了不懈的探讨,但分歧也多。通过对古代语文学语境中文字、音韵、训诂三位一体的考察,并结合戴震“六书”文字体用观的推阐与运用,对“四体二用”问题再做历史解读,以突出戴震文字学理论的深远影响及其对今天语言学的启示意义。     

也谈文字的借用现象——读裘锡圭先生的《文字学概要》

裘锡圭先生将文字借用现象概括为形借、音借和义借。进一步研究,发现三种借用除了同义换读是本有其字的借用外,形借和假借都分两种类型:本有其字的借用和本无其字的借用。文字的借用,除了一部分是为了调整文字字形外,很大一部分是为了完善其表音表义作用,有时还对语用有所帮助,体现了文字与语言的密切关系。     

语言与文字的关系——关于索绪尔的语言文字观述评

索绪尔的语言文字观在大多数人看来存在着悖论:一方面,索绪尔视文字为对语言的一种威胁;另一方面,索绪尔认为语言离不开文字.实际上,索绪尔的观点是文字与语言并重,既注重它们的联系,又注重它们的区别,从而摆正了语言与文字的关系.     

图面对中国文字的影响

中国汉字的基本构造单位是由图画抽象而成的象形单位。汉字源于图画，由原始的图画演变而成。原始的“实物记事”、“结绳记事”和“契刻记事”只是文字产生以前的孕育方式，不能演变成文字。从岩画到示意图到象形文字，表意较清晰的文字慢慢出现。中国的三种文字形式：象形文字、象意文字和形声文字，受到图画巨大且根本的影响。中国汉字的四个演变阶段：古文、篆书、隶书、楷书，也与图画有着十分密切而直接的联系。     

重谈语言和文字的关系问题

语言和文字的关系问题是曾经困扰、迷惑过许多人(包括语言学家)的一个很棘手的问题,同时也是一个非常重要的基础理论问题.经过前人的不断努力和探索,时至今日,学界已经对这个问题达成了基本的共识,即"文字不等于语言","语言第一性,文字第二性,这是文字学的基本原理."(周有光《汉字和文化问题》,辽宁人民出版社,2000年1月第1版第77页)但是,如今仍有许多人还没有弄明白二者真正的关系,以至于还会在这个问题上犯错误.他们混淆语言和文字,把语言问题当作文字问题;把文字问题当作语言问题.梁永国先生的《现代汉字体系的科学性、简易性》(《现代语文》2005年第8期)这篇文章在这方面表现突出.     

论叶尔姆斯列夫语言观

叶尔姆斯列夫是哥本哈根学派的主要代表人物,其语言观是哥本哈根语符学派理论的基础。我们可以从叶尔姆斯列夫语言理论形成的前提、理论的主要内容及理论的贡献与局限等几个方面对叶尔姆斯列夫语言观进行阐述,这是有助于我们全面评价哥本哈根学派在现代语言学史上的贡献和地位的。     

论文字学的学科地位及当前的紧迫课题

中国文字学有数千年悠久历史、丰厚学术遗产,自来是中国学术中重要的独立学科。西方古代语文学以古典书面典籍为研究对象,不同于现代语言学,相当于中国文字训诂学。随着学术典籍的增多,文字作用的增强,尤其是20世纪下半期,进入“知识社会”、“信息时代”,文字作用更为巨大,西方出现了建立独立的文字学科的强大学术新潮流。文字学的研究对象不限于静态（备用态）的文字形体,而且包括文字行为（阅读、写作）、文字能力的培养（教育）。因而其内容广泛,有众多的分支学科。从“语言中心论”导致的语言学独霸学术界话语权,到创立独立的文字学科,是一场深刻的科学革命。当前迫切需要建立一套新的学术范畴,研究一套新的科学规律,创造一种新的学术模式。为此,需要首先建立独立的文字哲学。这是文字学当前最紧迫的学术课题。     

文字的“观物取象”及其结构化

汉字的产生,是一个“观物取象”的结构化过程。这一过程,可以从汉藏语系中其他图画文字的形态看出清晰的轮廓。例如在远古时期,我国西北河湟地带居住的羌人向南迁徙至岷江上游,又向西迁至金沙江上游东南地带,在那里形成了纳西民族。纳西民族书写他们的经     

由若喀字与鲁甸字看纳西东巴文字流播中的发展 --兼论这一研究对文字史与普通文字学研究的意义

本旨在揭示纳西东巴字的形成过程。本的主要工作是对东巴的初始阶段若喀及标志其发展到高级阶段的鲁甸字的结构的研究。本的主要结论为：（一）纳西东巴字的主要来源是以表意字为主的若喀。（二）作为纳西东巴字的高级阶段的主要标志是鲁甸中的形声字。     

中国古代文字发生论的现代观透视

以新的理论目光审视，中国古代所谓“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”及其相关论述是人类字起源的“记数说”，因为结绳、爻画与书契分别代表人类不同历史时代的记数方式，而且，正是在书契符号记数发展的过程中，人类第一批字才得以诞生。     

文字学与书法关系论略

汉字书法的成因主要有:文字起源于图画;方块汉字的联想功能;书体的多形貌。书法是文字的艺术,文字是书法的载体。文字学与书法相互联系的同时又因各自的特点而相互区别。     

论思维、语言、文字之关系

文字的产生与形象思维有着密切的联系,是思维和语言共同作用下形成的。     

语言观与语言教学观对外语教学的影响

外语教学实践离不开语言观和语言教学观的指导，科学的语言观和语言教学观的形成对外语教学影响深远。本分析语言观和语言教学观对外语教学的具体影响，探讨外语教师如何通过加强学习研究，形成科学的语言观和语言教学观，提高外语教学效率的问题。     

论沈兼士的文字起源说对中国文字学的贡献

本文介绍了沈兼士文字起源于语言和绘画的二元说,评析了后起文字学家对沈说的批评,论述了沈说的科学性及其在中国文字学史上的地位。     

汉语言文字的规范化趋势

语言文字是文化的主要载体 ,语言文字的规范化、标准化程度是文化发达程度的标志之一。本文试从标准音和规范字两个方面 ,论述汉语言文字规范化的紧迫性和必然性 ,以引起社会对汉语言文字规范化问题的重视