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《小雪花(小学生成长指南)》2007,(4)
[故事开路]德国有一位著名的文学家叫歌德(1749～1832)。歌德小时候特别爱听童话故事,他妈妈也特别爱给他讲童话故事。他妈妈讲童话故事与众不同,每次都不讲完,留下后半截让小歌德来讲。 相似文献
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《外国语文》2017,(4)
晚年歌德自传性作品《诗与真》的创作动机,是通过回忆审视自己的成长经历,尝试填补早年创作文学作品之间留下的空白。其中,第一部的第二卷讲述的是歌德六七岁的经历。战争和自然灾害产生的一系列后果使年幼的歌德感到无助,他通过做手工和给同龄人讲故事而获得了一种成就感。《新帕里斯》是他此时反复讲述的一则童话。从其意象、主题、情节解析可以看出,这是一则仪式性非常强的童话故事,其中的"梦""更衣""门"和"说故事"隐藏有在当时语境下和作者个人生平背景下的仪式性内涵和人生价值。说故事具有个体认同的功能。讲述故事的能力——文学创作成就了歌德。《诗与真》的创作也是一次故事的讲述,不妨看作是歌德本人在经历一个仪式——回顾以往通过讲述以捋清、反思并再次"认清自己"。诚然,歌德每一部作品的创作都可看作是"认清自己"的仪式。《新帕里斯》——这一童话故事的讲述,也是在现实中不知所措的年幼的歌德意欲认知自己、确认自我从而认识世界、认识现实的心路历程,童话不只是一个男孩的奇遇,也是一种心理陈述和诉求。 相似文献
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柯月吟 《牡丹江教育学院学报》2020,(1):5-8
人与自然相互作用后,自然在人身上留下的独特印迹以及人将印迹贯穿于自己整个生命活动后,就容易对自然产生一种向往。歌德多次谈到文艺既要合乎自然,更要超越自然,其创造出的“第二自然”要熔铸成一个“优美的、生气灌注的整体”。在歌德看来,要达到自然本身的素朴状态、事物发展的平和状态与个人生存的自适状态,文艺创作还需合乎真实人性,表现健全道德,展示伟大人格以及倚赖先验思维。 相似文献
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歌德(J.W.Goethe,1749—1832)是一位闻名世界的伟大诗人,这大约是尽人皆知的;但有多少人知道他曾以一个物理学家的身分,指名道姓批评乃至辱骂牛顿和牛顿的光学理论,试图在科学界挑起一场大论战,可能知者就廖廖了。尽管歌德摆出了大论战的架式,而且还有黑格尔(G.F.Hegel,1770—1831)助阵,但这场论战在科学界并未真正形成。这倒不是歌德不想恋战,而是“剃头挑子——一头热”,歌德想战,无奈物理学家觉得歌德的物理思想太原始、粗糙,而且他那付骂阵的架式令人恶心,因而几乎 相似文献
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《田园童话》的题目很美,语言和描写很飘逸,它充满了天真的孩子气,以一种孩子般的眼光看待世界、描写世界。那里有很多有趣的细节,比如:“有一阵子,二丫头喜欢站着撒尿,我们替她想过办法。我们给她找来一个漏斗,绑在她那个地方,但撒得也不远。并且这样让她很难受,她就放弃了。”看到这样的描写和细节,或许我们会想到现在小说创作中出现的一股唯美唯纯的潮流,比如迟子建的小说,比如刘庆邦的小说,这些作品都洋溢着优美的诗情、灵动飘逸的意象,也常常使用孩子的视角,而且故事的发生地也基本是在乡村。这种创作倾向的出现,自然是对当下日益喧嚣… 相似文献
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曾柯 《中学语文园地(初中版)》2003,(22)
1749年8月28日正午,太阳升到天顶,把光芒投给一个刚刚降生在德国法兰克福的孩子,因为他日后将成为耀眼的艺术巨匠,名字将传遍整个世界,这个孩子就是约翰·沃尔夫冈·歌德。 相似文献
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《昆明师范高等专科学校学报》2014,(5)
意大利当代作家卡尔维诺在其理论著作《美国讲稿》中论述了迅速的叙事节奏的巨大魅力,这主要是他在编撰《意大利童话》的过程中所获得的启发。《意大利童话》在叙事节奏上体现的"迅速"品质包括:简洁的语言加快叙事;故事时间的快速流逝和框架式的故事结构使得故事以紧凑的结构和短小的篇幅完成快节奏的叙事;童话故事的重复化模式也同样加快了叙事节奏。因此,"迅速"使他编撰的《意大利童话》在世界童话故事中大放光彩。 相似文献
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罗毅 《成都航空职业技术学院学报》2012,28(2):82-84
《宠儿》问世以来,论者从不同的叙事视角对文本做了不同的解读,对于文本的元叙事,很多论者发现了其历史真实性。但是,像Barnett以及Holden-Kirwan等教授也有他们自己的解读,他们的解读消解了文本的真实性。对此,笔者从文本中选取了五个视点,并挖掘了他们各自的历史落点,从而为两位教授的观点证伪,也再一次验证了文本的历史真实性。 相似文献
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高绍君 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(2):5-10
人总是要真实地生存和生存在真实世界,真实是人生存的依据。因而,人正确地理解“真实”才能正确地理解他自身,正确对待他与之交往的他人、他物、才有对科学真理、理想、信念、道德、艺术等的正确态度。实体主义思维的对象化、逻辑化要求,求索到的“真实”或者瓦解人的现实生活世界,或者与人的超越本性对立。从劳动的有生命的个人出发,才能揭开“真实”的秘密。 相似文献
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正清明节前,爷爷见我回来了,就喜颠颠地念叨着:"你奶奶就盼着你回来呢!""来,我扶你起来。"我放下水果,一只手扶着奶奶的头,另一只手扶着她的腰,小心翼翼地把奶奶从床上扶着坐起来后,把枕头放在了她的背后,靠着能舒服些,可奶奶还是呆坐在那里,一动不动的。我笑着说:"奶奶,我给你削个大红苹果吃,别急,可要等一下啊——"奶奶像忽然缓过神来,笑呵呵地冲着我说:"是李婶呀,你咋来啦?"我笑嘻嘻地 相似文献
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《红楼梦》中女性形象是对其他古典小说中的女性形象的超越：她们不仅有正常的情欲,而且具有才的日常化、德的人情化等特点,因而具有全面而真实的人性,是情、欲、才、德四美并具的理想性与现实性统一的真实审美形象。 相似文献
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《安徒生童话集》是丹麦著名童话大师安徒生的童话集,它不仅适合儿童阅读,也深受成人读者喜爱。《安徒生童话》的魅力在以下两方面：在思想内涵上,《安徒生童话集》表现了安徒生对＂真善美＂的不懈追求,同时强烈的悲剧意识贯穿其中,童话对黑暗成人世界的无情揭露更加深其思想内涵;在艺术特色上,《安徒生童话集》充满神奇的想象力与浪漫主义色彩。 相似文献
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胡希 《江西广播电视大学学报》2007,35(3):42-44
后现代语境下,现代人的迷茫迷惑变得更加突兀,更加彰显.当人们试图寻找摆脱这种现状的方法的时候,阅读童话慢慢变成一种习惯,变成一种流行.当人们游走于现实世界的真实和童话世界中的虚幻时,心灵得到了一种前所未有的安宁.童话通过一种构建虚幻空间来实现可能的维度、可能的叙事,来讲述能解读的隐形的社会. 相似文献