实用主义是“四人帮”篡党夺权的主要哲学基础

一大家知道,实用主义是主观唯心主义的一个流派,是现代帝国主义和资产阶级的最反动,最庸俗的哲学。“四人帮”为了篡党夺权,颠复无产阶级专政,复辟资本主义,主要是借助于实用主义哲学,作为他们的反动思想武器。     

“四人帮”为什么害怕剖析实用主义?

一九七五年秋,原《教育革命通讯》编辑部约我们开封师范学院写了一篇剖析实用主义教育思想的文章,署名梁思,发表在该刊同年第十期上。这篇文章,只是剖析资产阶级实用主义教育思想,揭露其反动本质,没料到一下刺痛了“四人帮”的反革命神经,惹恼了它的御用工具梁效。他们暴跳如雷,狂叫:“粱思,梁思,就是叫梁效思考嘛?”真是做贼心虚。我们位于古城汴梁的开封师院,署名“梁思”,竟也犯了“四人帮”的帮讳,成了攻击的靶子。为了发泄仇恨,他     

“哲学践行”的实用主义哲学基础

美国实用主义哲学可以作为哲学践行运动的哲学基础,两者的共同问题是如何改善心境。变化的世界充斥着动荡和不确定性,身在其中的人们为此焦虑不宁,心境亟待改善。实用主义者不赞成赌运气、忧愁、祈祷和形而上学虚构等无效方式,认为改善心境的基本途径是好的思考和改善处境。好的思考伴随着好的感受并产生好的观念,好的观念使行动顺利;改善处境体现了人类的主动性,表现于人类利用科学技术控制环境。     

“对着干”是“四人帮”的捣乱哲学

“四人帮”在演出篡党夺权的反革命丑剧中,曾声嘶力竭的狂叫要“同十七年对着干”,“同十七年修正主义路线对着干”,“同资产阶级对着干”等。其实,他们所说的“对着干”,就是要和毛主席的革命路线“对着干”,要和无产阶级专政“对着干”。“对着干”是“四人帮”妄图改朝换代而发出的反革命宣言。它既是“四人帮”为其篡党夺权制造的理论根据,又是他们推行反革命政治纲领的行动口号,是“四人帮”的捣乱哲学。它流毒全国,危害极大,影响极坏,必须予以彻底批判。     

“四人帮”对马克思主义哲学的背叛

英明领袖华主席在党的十一大政治报告中指出:“我们要在揭批‘四人帮’篡党夺权阴谋和反革命罪恶历史的基础上,进一步放手发动群众,大打一场深入揭批“四人帮”反革命修正主义路线的极右实质及其在各方面表现的人民战争。不但要从政治路线和组织路线上加以清算,而且要从哲学、政治经济学和科学社会主义理论上进行批判,彻底肃清‘四人帮’在各方面的流毒和影响。”     

析实用主义哲学

<正>“实用主义”一词，来自希腊文“πPdrua”，是行为、行动、事业的意思。实用主义是建立在个人的“经验”和“行动”基础上的哲学学说，具有经验主义和主观主义的特点。     

实用主义哲学与美国对华“门户开放”政策

实用主义作为美国的本土哲学，对美国的内政、外交具有持久而深刻的影响。它塑造了美国外交决策者的文化价值观，因而美国的对外政策总是带有浓厚的实用主义色彩。美国对华的“门户开放”政策是为了谋求其在华的利益而制定、提出的，“实用主义”的哲学理念对其具有重要的指导作用。     

衍太太和“四人帮”

鲁迅先生存《琐记》中,以极大的憎恶刻划了一个叫做衍太太的反动嘴脸。这是个奸诈而柔媚的人物,她装出一副关心和爱护孩子的样子,引诱他们干坏事,让他们看淫书淫画,不择手段地摧残孩子们的身心,却又使他们不觉她的可憎,反而愿意跟她亲近。鲁迅把这类人视作连畜生、魔鬼都不如的东西。     

实用主义是“四人邦”反动哲学的主要特征

“四人邦”反动哲学的主要特征是什么?这是在深入揭批“四人邦”斗争中必须回答的问题。我认为,“四人邦”的哲学是主观唯心主义,这种主观唯心主义又主要表现为实用主义,实用主义就是“四人邦”反动哲学的主要特征。     

实用主义是“主体性实践哲学”的理论基础

所谓“主体性实践哲学”,在本质上是一种人本主义的唯心主义的思想理论。值得注意的是,它具有突出的实用主义的理论特色,即实用主义哲学在理论上的折衷主义和无原则性。它似乎有相当的体系性,却到处是生硬的拼凑和理论的混乱;它似乎有颇为广博的学术基础,却     

揭批“四人帮”

四人帮倒台后,全国各地都举行了庆祝活动,迅速掀起了揭批运动,涌现了大量以此为题材的漫画。从城市到农村,从机关到学校,全国各地、各个阶层的人们都欲借此一舒文革时积聚在     

实用主义教育的“模式图”——揭露“四人帮”鼓吹的“结合典型工程进行教学”

长期以来,“四人帮”直接控制我校“五·七”公社,张春桥、姚文元多次亲自出马,“四人帮”在上海的余党通过抓点、派联络员,进行严密控制。每当党内路线斗争激烈时,他们就给“五·七”公社出题目,定调子,指使炮制所谓“经验”文章,然后通过各种舆论工具,大肆宣扬,配合其向党进攻。他们吹得最厉害的,是“五·七”公社“结合典型工程进行教学”的所谓“经验”,妄图把它作为一个“突破口”,破坏毛主席的教育革命路线,为其篡夺党和国家最高领导权服     

伐“四人帮”

其一新鬼出笼旧鬼欢, 典型代表胜于蓝。梦想乱中捞一把, 不料难过火焰山。其二华蒂世家托派传, 狂摇羽扇欲变天。四十年前乏走狗, 而今落水过街难。其三人面妖精粉面狼, 大旗背后化新装。东风吹散女皇梦, 孤峰岂能遮大江。其四文痞生涯有渊源, 投“机转向”出家传。人心不许帮天下,     

“实用主义”浅析

“实用主义”在我国尽管没有形成理论体系,但在当前现实生活中,它却迅速膨胀。它严重地影响着我国人民的伦理价值观。只有深入开展义利观、价值观教育和法制建设,方能扼制“实用主义”的泛滥,使得社会风气健康地发展。     

邓小平“实事求是”哲学及其与现代实用主义的本质区别

邓小平“实事求是”哲学及其与现代实用主义的本质区别李砚田邓小平多次指出：实事求是“是无产阶级世界观的基础”，是“马克思主义的根本观点和根本方法”，是毛泽东思想的“基本观点和精髓”。实事求是是邓小平哲学思想的核心。邓小平自称是“实事求是”派。所以，邓小...     

杜威实用主义政治哲学考察

美国实用主义哲学家约翰·杜威提出了一种无所不包的社会民主观,把民主推行到人类活动的所有领域,甚至推进到宗教信仰领域,寻求科学探究和社会实践的一致性、公共生活和私人生活的连贯性、民主政治和自由信仰的统一性,主张科学实验、民主政治、自由信仰和社会进步具有内在兼容性,用实验主义整体论改造传统形而上学的本体论,用民主政治观取代独断政治观,提升人们对现代民主生活的整体期望,寻求哲学、宗教、科学和人类普通生活的连续性,论证民主是人类生活的主要方式,开启了实用主义的政治哲学转向.他的民主社会思想成为罗尔斯良序社会观念的先导.他的政治哲学对20世纪后半个世纪的新实用主义、解构主义和后现代主义产生了深远影响.     

实用主义与哲学的改造

实用主义产生于美国,从一开始它就脱离了传统哲学的樊篱,以一种特立独行的姿态登上哲学舞台,但任何一种思潮的产生都不是凭空而来的,都有其深刻的根源。杜威作为实用主义的集大成者,通过对哲学的改造,为哲学找到了全新的立足点。     

对实用主义哲学的思考

当代西方影响最大、流传最广的哲学流派之——实用主义哲学,由其创始人查尔斯·皮波尔士定下基调,此后,一些追随者沿着这个路径进行了发展,尽管各个实用主义者的观点不尽相同,然而他们的基本观点则是一致的。他们认为哲学应当是人的哲学,应当研究人,研究人的本性,研究人所经验到的世界。围绕着人这个中心,他们阐述了实用主义的基本思想。第一、经验是哲学的基本范畴。实用主义者们都非常注重“经验”,如詹姆斯把自己的哲学就称为“彻底经验主义”,杜威也把他的哲学称为“经验自然主义”。但是他们并非象古典英国经验论者那     

划清马克思主义哲学与实用主义哲学的界限

马克思主义哲学和实用主义哲学都强调行动、实践,都注重功效,都被称为实践哲学。但是,具体分析二者的观点,不难发现它们是两种性质不同的哲学。在本体论上,二者都强调实践对客观世界的作用,但是,马克思主义哲学是实践的唯物主义,而实用主义哲学是实践的唯心主义;在方法论上,二者都强调理论的方法论意义,但是,马克思主义哲学是以矛盾分析方法为核心的唯物辩证法,而实用主义哲学是以调和折衷为特点的主观主义和诡辩的方法:在真理观上,二者都强调真理的实用性,把真理和价值统一起来,但是,马克思主义哲学是依据真理的客观性承认真理的实用性的,而实用主义哲学脱离了真理的客观性片面夸大了真理的实用性。