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李婷 《商丘职业技术学院学报》2011,10(3):1-3
中国共产党代表大会制度是中国共产党的根本组织制度,也是党内民主制度体系的重要内容。因此,进一步改革和完善党的代表大会制度已成为新时期推进党内民主发展、提高党的建设科学化水平的首选路径和重要战略策略。回顾党的历史,总结党的代表大会制度建设的早期成果对于正在进行着党的代表大会制度改革实践来说,不论是传承还是创新,都有着现实的指导意义。 相似文献
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党史记忆依托同质性的“情感黏合”,在不同历史时期具有不同特点与功能.党史记忆情感场域是基于党的奋斗历程的情感汇聚.研究以“记忆之场”理论为分析框架,通过阐释新中国成立以来党史记忆情感场域的历史逻辑、理论逻辑与实践逻辑,厘清党史“记忆之场”的情感养成过程.党史记忆的场域经由不断宣传、组织、动员,唤醒、激活了过去的党史文化,并且在历史传统、当下目标与未来展望的叙事体系中被赋予与时代吻合的政治功能.党史记忆情感场域建构,以“政党—国家—民族”进阶链式补充了革命文化的集体记忆,昭示着国民深厚的政治信仰与政治认同,对于国家民族政治共同体建构具有一定意义. 相似文献
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集体记忆为当下社会发展的需要而不断地被改写和重构,并在互动和交往中得以建构。黄道婆是上海人集体记忆中的一部分。随着棉纺织业在上海发展的需要,黄道婆的角色不断地被改写和重构,在不同的历史时期,建构了不同的集体记忆,产生了地域文化的认同。 相似文献
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党的十六大是我们党在新世纪召开的第一次代表大会,也是我们党在开始实施社会主义现代化建设第三步战略部署的新形势下召开的一次十分重要的代表大会。这次大会对我们党和国家事业的发展具有重大的历史意义。学习贯彻十六大精神,重点是学习贯彻江泽民同志的报告。十六大报告是我们党在新世纪新阶段的政治宣言和行动纲领。 相似文献
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社会记忆理论使传统的档案与历史关系观发生颠覆,认为档案是权力选择的结果,档案并没有完全反映历史真相,档案工作者不仅只是历史真相的的忠实守护者更应当是历史的主动建构者。社会记忆理论同时适应和推动新史学研究的发展。 相似文献
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学习《历史》,记忆是一大难题,如果能练就过目不忘的本领,那么学习历史就会举重若轻。文章对在初中历史教学中如何建构记忆这一问题作探讨。 相似文献
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黄克恭 《中国小学语文教学论坛》1983,(10)
一、教学目的的确定党的十二大,作为在政治上确定党在新时期的方针任务,在组织上实现新老合作和交替,作为全面开创社会主义现代化建设新局面的大会,在党的历史上无疑是一座新的里程碑,而邓小平同志的开幕词则是这次代表大会的总的指导思想,它突出地论证了这次代表大会的重要历史地位。阐述了我国社会主义现代化建设的指导思想、根本方针、任务和政策。为了强调这次代表大会的历史地位,开幕词中引人注目地运用了类比论证的方法,具有很强的逻辑性和无可辩驳的说服力,这正是学生学写论说文需要掌握的方法。 相似文献
9.
魏春春 《渭南师范学院学报》2014,(2):43-49
以党益民回归乡土写作的标志性作品《阿宫》的乡土记忆为研究对象,采用类型化的分析方式,呈现《阿宫》多样化的人性表达,揭示党益民写作伦理的传统性;采用叙述学的路径,揭橥《阿宫》小人物书写的内在脉络性所隐含的历史情怀及其全知全觉性叙述的艺术建构特点。 相似文献
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孙功 《河南科技学院学报》2014,(9):32-35
实行党的代表大会代表任期制,能够有效延伸和拓展代表发挥作用的时间和空间,是完善党的代表大会制度的关键环节和重要内容。落实和健全党的代表大会代表任期制,应当从加强对代表的履职培训、履职保障和履职监督等方面进行。 相似文献
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中国共产党对党的代表大会制度建设的探索大致经历了一大到六大的初步探索时期、七大到八大的深入探索时期、九大到十一大的遭受挫折和十二大以来探索的新时期。其基本经验是:必须维护党的代表大会的职权;构建党的代表大会制度有效运作的制度体系,要完善党代表遴选制度,完善党代表结构,探索建立发挥党代表作用制度,严格遵循召开党的代表大会的主要程序;以改革创新的精神积极探索党的代表大会常任制的有效途径。 相似文献
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《江苏教育》1959,(Z1)
问:1月27日开幕的苏共二十一次非常代表大会,为什么是非常代表大会?非常代表大会与定期代表大会有何不同? 答:根据苏联共产党章程规定,苏联共产党的最高机关是党的代表大会。代表大会又分为定期的和非常的两种。关于定期代表大会,1925年联共(布)第十四次代表大会制订的全苏联共产党(布尔什维克)党章中规定每年召集一次。1934和1939年举行的联共(布)第十七次和第十八次代表大会先后两次修改的党章中都规定,定期代表大会至少每三年召开一次。1952年举行的苏联共产党第十九次代表大会又确定,党的定期代表大会至少每四年召于一次。在党的代表大会上选举中央委员会和中央检查委員会。 相似文献
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翟俊丽 《乐山师范学院学报》2023,(2):30-35
记忆是一种回溯过去的心理形式,也是人类认识和反思自身的一个至关重要的参照点。作为一种特殊的记录记忆的模式,文学作品中的记忆书写不仅参与了文本叙事的建构,也反映了创作者自身的生命体验。美国后现代派作家约翰·巴斯的作品便蕴含了记忆书写的因素。巴斯在《安息日传奇》中呈现的家庭记忆、文化记忆和历史记忆三种记忆模式揭示出了他对于主人公苏珊通过家庭记忆和创伤记忆实现自我建构的人文关怀、对于神话经典和现实生活关系的探知以及他身为作家所肩负的社会责任感。 相似文献
18.
《绵阳师范学院学报》2020,(3):77-83
清末民初是民族英雄记忆建构与塑造的重要时段。晚清时期,在民族主义传入和民族危机加深的特定情形下,有关民族英雄的历史记忆被知识分子们视为重构国族、挽救危局的重要精神资源,从而得以大量出现。晚清时期民族英雄记忆的建构集中表现为英雄系谱的编排。众多系谱中,革命派编织的融入"排满"理念的宋明英雄系谱在社会上广泛传播,逐渐成为民族英雄记忆中的主流叙述。民国建立后,"排满"思潮消退,民族英雄记忆亦在五族共和的新局势下摆脱了单一叙事,呈现出多元化、日常化的书写特征。不过,由于民族英雄作为政治符号的特殊性,其在民国时期被建构出来的形象依然难以接近本真。 相似文献
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十六大是我们党在新世纪新形势下,召开的一次十分重要的代表大会,是我党历史上一个新的里程碑。江泽民同志代表第十五届中央委员会向大会作的报告,站在时代和历史的高度,全面分析了我们党面临的国际国内形势,深刻论述了“三个代表”重要思想的历史地位和我们党在新世纪举什么旗、走什么路、 相似文献
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“七一”是中国共产党的生日。一九二一年七月一日,各地共产主义小组选举了十二个代表,在中国工业中心和工人运动的中心上海举行了第一次代表大会。这次大会的中心任务和目的是讨论建立中国共产党的问题。大会通过了中国共产党的第一个党章,选举了党的中央机关,组成了中国共产党。从此,在中国出现了完全新式的,以共产主义为目的,以马克思列宁主义为行动指南的,统一的工人阶级的政党。中国共产党诞生三十四年来经历了伟大的光荣的历史道路,从一九一九年“五四”运动以後最初出现的那些马克思主义小组,发展成为现在领导着中华人民共和国进行社会主义建设和社会主义改造的思想上、政治上、组织上完全巩固的布尔什维克化的大党。它是中国历史上最伟大、最光荣、最正确的党。党是我们的母亲。它像母亲一样的关怀、爱护着我们教育工作者,广大的教师在党的教导下不断的前 相似文献