共查询到20条相似文献，搜索用时 0 毫秒
1.
针对海南大学图书馆验收《中华再造善本》时,遇到字迹漫漶、页码中断、字体骤变及内容重复或页码前后颠倒等问题,探讨了如何进行认真验收妥善处理的方法。 相似文献
2.
各位领导、各位专家学者、朋友们: 现在我就<中华再造善本>做几点简要说明. 一、<中华再造善本>是一项重要的文化建设工程.它是文化部、财政部等政府部门,经过长期深入的调查研究,总结历史上典籍散佚的教训,针对善本古籍当今保管的现实,为防不虞,确保珍贵典籍的传承安全;同时为学术界提供更方便的利用善本机会,从而弘扬优秀传统文化,建设有中国特色社会主义先进文化而提出来的重要举措.它的有效实施,将在古籍整理和中国文化建设史上树起一座丰碑. 相似文献
3.
文章从<中华再造善本>的产生及其所承载的历史使命,阐述再造古籍的开发利用应该坚持人本管理,全面开放,广为社会所用的观点. 相似文献
4.
"中华再造善本工程"是传承文明、保护善本的一项重大举措,可使中华孤本秘籍分身有术,源远流长。《中华再造善本》中的附加信息还应在现有基础上增加底本的馆藏信息、装帧形式、书叶纸质及帘纹、版框缩放比例、修复情况、原有装具信息、与再造善本的色差说明信息,使再造善本真实、全面、翔实地反映底本的所有信息,为相关研究人员研究史料和古籍辨伪提供查检线索和佐证。 相似文献
5.
6.
论述了中华再造善本在我国古籍保存和管理上的重要意义,从5个方面对如何验收和更好地利用进行了分析。 相似文献
7.
基于党和国家关于保护和利用古籍的一贯政策 ,基于我国古籍善本的保护现状 ,2 0 0 1年 ,文化部、财政部以国家图书馆为基地 ,对现存古籍的收藏保存现状进行了调查 ,经过充分调研与论证 ,2 0 0 2年 5月 ,文化部、财政部决定在全国实施“中华再造善本工程” ,旨在“继绝存真 ,传本扬学” ,利用现代出版印刷技术 ,将分藏于各地各种机构的珍贵古籍善本有计划、大规模地复制出版 ,合理地保护、开发和利用 ,使珍稀的孤本、善本 ,化身千百 ,嘉惠学林。 2 0 0 2年 1 2月 1 9日 ,在北京人民大会堂召开了《中华再造善本》编纂出版座谈会 ,李岚清副总理出席了座谈会。会上 ,领导同志和部分专家做了重要讲话。今特刊出孙家正部长、金立群副部长、李致忠先生三篇讲话 ,以飨读者。 相似文献
8.
新善本珍贵而稀少,具有很高的社会价值、文化价值和经济价值。黑龙江八一农垦大学图书馆结合自身馆藏的特点,采用不同的方法提取密集书库、精品库、期刊室等库室的新善本,并将其整理归入了新善本库。为了提高新善本的利用率,黑龙江八一农垦大学图书馆还采取了对新善本进行数字化建设及发布创刊号、停刊号、复刊号清单等措施。鉴于新善本的特殊性,今后还需要有针对性地加强新善本库管理,提高新善本的利用率。 相似文献
9.
《中华再造善本》(续编)首次收入29部少数民族文字古籍,自成一编,名为《少数民族文字文献编》.《少数民族文字文献编》参照《中华再造善本》两期选目原则,根据当前少数民族文字古籍的存藏状况及文献自身特性,另立选目原则.本文从底本核查、选目删汰、选目调整及特色选目释例等角度,全面阐述其对少数民族文字古籍的甄选情况.表1.参考文献7. 相似文献
10.
《中华再造善本》的编目和上架管理在国内各省、市公共图书馆和高校图书馆的实践中各有特色。广西师范大学图书馆是按照《中国图书馆分类法》对文献进行分类标引的,这样做比较符合高校图书馆的管理特点,便于分类排架、迅速查找,是提高读者服务绩效的好方法。 相似文献
11.
《山东大学图书馆古籍善本书目》是一部质量上乘的善本书目。它著录完备,使读者读提要如见书之全貌;编有多种索引,极便读者,且富有开创意义;考订精严,行文简明,具有较高的学术性和可读性。 相似文献
12.
欧美图书馆古籍善本收藏与利用制度探讨 总被引：2，自引：0，他引：2
文章对欧关一些国家的图书馆馆藏古籍善本资料保存与利用行为标准进行了陈述和探讨。从中归纳出欧美一些图书馆行业行为规范的几个要点,为国内同行在馆藏古籍善本以及名人字画等珍贵文献的保存与利用方面提出了一些参考性的意见。 相似文献
13.
中华再造善本《群经音辨》系据宋绍兴九年临安府学刻宋元递修本影印。通过仔细校勘发现,此本刊刻不甚精,有多处讹误,但在某些地方确能补影钞宋汀州本及它本之不足,因而也显示出其较高的校勘价值所在。 相似文献
14.
我国藏书目录,见于记载者,以西汉刘向《别录》、刘歆《七略》为最早。彼时无雕版印刷,书皆写本,固无“版本”之称。唯写本不一,文字每多歧异,篇章或有参差,校雠定著,优劣自见。《晏子》有中书、太史书、臣向书、臣参书,《管子》有中书、太中大夫卜圭书、臣富参书、射声校尉立书、太史书,即所谓异本也。《晏子书录》云“中书以夭为芳,又为备,先为牛,章为长,如此类者多”,是谓中书校雠不精,非善本也。订讹补阙,端赖别本。《新唐书》谓韦述“蓄书二万卷,皆手校定,黄墨精谨,内府书不逮也”。宋朱弁《曲洧旧闻》云“宋次道藏书皆校三五遍,世之蓄书,以宋为善本”。我国藏书家多蓄异本,尤重旧刻旧抄,断简残册,视若球璧,良有以也。至于古香吨薹,题跋庄严,钤印有序,足资缅怀往哲,悦目怡情,又赏鉴家之所由来也。于是宋元明清旧刻本,名家抄校题跋本,日为世重,称为善本。一九七八年国家开始编纂《中国古籍善本书目》,至一九九八年全部出版,历时二十年,著录中国大陆公藏善本五万六千七百八十七种,为自来善本书目之冠。山东大学图书馆收藏古籍二万余种三十余万册,初为教学研究资料,限于财力,鲜有宋元旧本,而以明清刻本为大宗。《中国古籍善本书目》创始之初,余供职于山大图书馆,受命清理善本,从古籍书库中遴选善本数百种,合原定善本,共约一千二百种,制成卡片,上报《中国古籍善本书目》编委会。同时编成《山东大学图书馆古籍善本书目》,交山东大学印刷厂排印。[第一段] 相似文献
15.
16.
17.
18.
19.
新善本是相对古籍善本而言的,是清朝以后近现代文献中珍贵稀有文献的统称。国内少数图书馆已经开始了新善本的保护工作,但绝大多数图书馆并未引起重视,新善本保护刻不容缓。本文介绍了新善本的概念、生存环境、社会的关注和保护工作的意义。还将在下一篇文字中探讨新善本的价值、范围和新善本研究等。 相似文献
20.