《三国两晋南北朝时期的文化》设计思路

《三国两晋南北朝时期的文化》设计思路陆汉彬《三国两晋南北朝时期的文化》是中学历史第一册的一章内客。我对这一章的教学是这样设计的：一、根据教学内容选择媒体《三国两晋南北朝时期的文化》介绍了当时数学、哲学、文学艺术等方面的杰出人物和突出成就。时隔一千多年...     

《三国两晋南北朝时期的文化》教学实录

(本课按照上海版九年义务教育初中历史教材讲授) 师:上一章讲了三国两晋南北朝时期的政治和经济。同学们知道,三国两晋南北朝时期是我国历史上的动荡时期,这会给文化的发展带来——生:不利的影响。师:这一时期少数民族政权林立,大批少数族人迁徒中原,促进了各民族的大融合,这又给文化的发展增添了新的活力。下面请同学们列举一些三国两晋南北朝时期各民族交往、融合的史实。(学生小声议论后发言) 生:三国时诸葛亮对西南少数民族采取和好政策,注意少数民族地区经济的发展。生:三国时孙权派兵进入山区,让少数族山越人出山当兵、屯田。师:北方呢?     

《三国两晋南北朝时期的文化》的教学设计

1991年12月14日,上海师范大学历史系88级上海中学初一历史实习小组,向历史系老师和同学们上了《三国两晋南北朝时期的文化》实习汇报课。该课题分二教时,分别由张文辉和钱军同学执教,前来听课的师生约70余人。在汇报课后的评议中,上     

三国两晋南北朝时期的书法美学特征

继汉代书法觉醒之后,三国、两晋、南北朝时期的书法美学进入了自为阶段。书法美学思想蓬勃发展,并达到空前的繁荣,出现了大量的书家、书论,在汉代书法美学思相的基础上提出了新的美学观点,祟尚自然,追求妍美,并开创了书法品评之风,形成了中国古典书法美学史上的第一个高峰期。     

三国两晋南北朝隋唐时期的云气纹

魏晋后玄学兴起,佛教东渐,打破了独尊儒学的局面,因此思想比较自由.文章探讨了三国两晋南北朝隋唐时期的云气纹发展线路.     

三国两晋南北朝隋唐考古

半个多世纪以来三国至隋唐时期考古工作在城址、墓葬、手业以及中外文化交通等方面均取得重大进展 ,给我们提供了历史阶段性变化的物化证据 ,其焦点集中在如何通过对周礼古制的尊崇与模仿进行皇权的正朔建设。     

《三国两晋南北朝时期的文化》一课的教学设计

三国两晋南北朝时期是我国历史上的分裂时期。然而,正是在这一时期,我国的文化在各方面有着突出的成就。要上好这节课,首先要正确理解社会动荡、国家分裂与文化发展的关系。三国两晋南北朝共350年,除两晋有过30多年的短暂统一外,其余都处于分裂状态,总的趋势是南北对峙。     

三国两晋南北朝时期的文化(教案)

一、教学目的:讲述三国两晋南北朝时期的文化,使学生了解:祖冲之和圆周率;贾思勰的《齐民要术》;范缜和《神灭论》;王羲之的书法;顾恺之的绘画;云岗石窑的雕刻艺术;陶潜的田园诗。使学生认识:祖冲之的圆围率是当时世界上先进的发现;《齐民要术》是当时世界上优秀科技著作之一,从而进行民族自尊心和自豪感的爱国主义教育。二、重点和难点:重点是祖冲之的圆周率,贾思勰的《齐民要术》,以及范缜和《神灭论》。难点是民族大融合促使了这一时期的科学文化新发展。三、教学时间:二课时。四、教学过程: (一)、复习提问:三国两晋南北朝时期,在经济上和民族关系上总的特点是什么? 学生回答后,教师小结,导入新课:这一时期,由于各族人民的大融合,使北方生产得到较快发展。北方农耕技术向江南推广,促进了江南的开发,随着生产的发展,科学文化也相应地得到了新的发展。如数学上圆围率数值的精确计算,是当时世界上先进的发现,而农学著作《齐民要术》,是当时世界上先进的     

三国两晋南北朝的立法特点

三国两晋南北朝是一个战争不断、政权变换频繁动荡时期 ,这一时期法律取得了长足发展。各封建政权极为重视立法 ,在继承秦汉法律传统文化的同时 ,积极进行改革和创新 ,推动了法律儒家化的进一步发展 ,法律形式规范 ,法典体制科学合理 ,法令明审简要 ,为隋唐法制的成熟和完备奠定了基础     

三国两晋南北朝的围棋活动

围棋活动是三国两晋南北朝最主要的棋类活动之一.三国时,魏、蜀、吴都有著名的棋手.围棋活动已在宫廷内、文武官吏中及乡间田野开展.魏晋之际的名士,也常相聚饮酒围棋.东晋南北朝时期,是围棋兴盛的时期.皇帝、太子、亲王、外戚、大臣、将军,管理机要的寒人以及名士、隐士、道人、高僧,都喜欢下围棋.南朝与北朝之间,曾进行过围棋比赛.北朝时期,围棋活动还传到了我国的近邻朝鲜半岛和日本.在围棋活动广泛开展的基础上,南朝时期开始对棋手分级定品,对后世产生了极大影响.     

《三国两晋南北朝的文化(一)》教案

教学目的一、掌握基础知识:数学家刘徽;祖冲之和圆周率,农学家贾思勰和《齐民要术》;郦道元和《水经注》,医学家王叔和、葛洪、陶弘景;范缜和《神灭论》。二、进行思想教育:中华文明的重要特点——源远流长,连续、不间断的发展,这一阶段的科学技术不但占世界的领先地位,而且对世界有重大影响;阐扬祖冲之、范缜等人为科学而探求,为真理而斗争的奋斗精神。三、培养学生能力:课上有对科技知识的介绍与学习探讨,亦有对这一时期科学技术有巨大成就的     

两晋南北朝时期的法社

关于法社的性质,中外学者存在不同看法,或者把它看作由在家的与出家的佛教信徒组成的宗教团体,或者认为它是由出家的佛教信徒组成的宗教组织。本文依据北齐《天保三年四月八日邑社曹思等石像之碑》及其它有关材料,指出法社实际上是祟信佛教的传统里(邑)社,法指佛法,社指春秋二社。并对法社的活动内容与法社的理论依据《法社经》的性质进行了考察。     

讲授两晋南北朝时期历史的体会

两晋南北朝时期的历史内容比较复杂。这段历史既有短暂的统一时期,又有较长的分裂时期;既有汉族地主建立的政权,又有少数民族贵族建立的政权。这段时期先后出现过近三十个政权。不仅学生学习这段历史感到困难,就是历史教师讲授这段历史也感到吃力。为了讲授好这一时期的历史,使学生易于接受,这里我想谈谈自己的两点体会以供参考。     

论两晋南北朝时期合肥的战事

两晋南北朝324年间,合肥位于南北分裂的前沿,长期经受战争的苦难。梳理这一时期合肥的战事与规模,累计发生大规模的战争47次;分析其战争的类型、特点和原因,揭示合肥地区的社会矛盾,也揭示了合肥社会发展的内在规律。     

关于“三国两晋南北朝文化”的教学

中学历史教材里有一部分是叙述历史上的文化现象的。在本学期的最近一个阶段,中国历史课本里将讲授“三国两晋南北朝的文化”一章。现在就请以三国两晋南北朝的文化为例,谈谈关于历史教材文化部分教学上的一些问题,希望读者指教! (一)三国两晋南北朝的文化是什么样的文化? 这里分几点来说。第一,历史教材里文化部分的范围是什么?广义的文化指物质财富和精神财富的总和,包括物质文化和精神文化两个方面。历史教材里所讲的文化,一般是狭义的,只指精神文化而言。物     

通过思辨学历史——三国两晋南北朝篇

<正>七年级的未明同学喜欢历史故事,但历史成绩却不尽如人意。为了提升学业质量,他邀约历慎思和史明辨两位同学前来拜访老师,学习通过思辨学历史。一、什么是思辨智慧历史老师：“思辨”源自《礼记·中庸》,“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,是根植于中国传统文化并不断继承发展的“为学”智慧。为了更好地理解,我们将其简化为三个阶段。     

两晋南北朝时期人的社会文化素质探析

两晋南北朝时期的民族大融合和大发展,促使各民族杂居通婚及汉化,其血缘关系相互渗透,极大地改善了中华民族的遗传素质;通过民族大融合,各民族的文化相互认同、相互吸纳,从而促进了人们的文化与科技知识素质的提高;各民族的文化认同、互动所产生的社会回应,使"独尊儒术"的文化防线全面崩溃,儒家纲常名教失控,促成了儒、佛、道并存的局面。儒、佛、道文化相互融通所产生的巨大社会推动力,使人们的文化交流和思想意识、道德观念在范围、内容上得到扩展与更新。人们对传统观念的背离,价值观的自觉调整,表现了内在人格的普遍觉醒,形成了重家族、"不唯上"和重利欲、轻世俗的风气,丰富了人们的社会文化素质内涵,形成了鲜明的国民素质特征,在我国国民素质发展史上产生了重要影响。     

封建国家的分裂和民族融合——三国两晋南北朝

三国两晋南北朝是封建国家分裂和民族大融合时期。封建国家的分裂表现为三国鼎立、东晋十六国对峙、南北朝的更替。其间,也有暂时的全国性统一（如西晋）和几次局部统一（曹魏、前秦、北魏、北周统一北方）。这一时期民族融合的形式和途径多样,如民族迁徙、联合斗争、友好交往、少数民族统治者北魏孝文帝的改革。江南的持续开发是这一时期又一重要历史现象,应着重掌握江南得以开发的原因和表现。在文化方面,这一时期科学技术、文学艺术成就非凡,不少领域领先于世界。如祖冲之推算圆周率的成就比欧洲早1100多年;贾思勰的《齐民要术》是世界农学史上的优秀著作之一;云冈石窟是我国雕刻艺术的瑰宝等。     

魏晋南北朝时期的小说

魏晋之际,秦汉以来形成的大一统局面被彻底打破。于是,中国社会进入了军阀割据、政权不稳、社会动荡、民族矛盾尖锐的特殊历史时期。与此同时,佛教登堂入室,成一时之风气。然而,从思想文化领域来看,这个时期由于最高统治阶层无力再推行和维护思想文化上的专制,从而产生了中国历史上继战国时期“百家争鸣”之后的第二次思想解放。这次思想解放的特点是,注重对人与人格的关怀,注重新的价值观、人生观和道德观的建立。它在人们身上则具体表现为,在追求精神自由和获得精神自由的过程中,主体意识逐渐摆脱了传统儒学的束缚,并且获得了觉醒。作为这…     

魏晋南北朝时期蝗灾述论

较之两汉，魏晋南北朝时期的蝗灾虽然稍弱，但仍是此期的重大自然灾害之一。由于总体气候偏凉，尤其是冬季偏冷，连续性蝗灾发生率较低。但蝗灾的空间分布有明显的扩大。幽、冀及江南的蝗灾发生年显著增加。因《春秋》灾异观的影响，此期对蝗灾的治理仍依靠人力捕杀。但也出现了改变农业种植结构的新方法。魏晋南北朝是一乱世，战争与包括蝗灾在内的灾害链发生了密切的关系。