迎向“人类主义”消逝的时代

曾几何时,“人类主义”是我们唯一正义的观念,但“人类主义”演化为人类中心主义,这也造成当代的各种环境危机和伦理危机。一个时代的来临,必以前一个时代的消逝为表征。在后人类兴起的背景下,我们应该远离这一“人类主义”,以开放的观念和心态对待人类自身的变化,既在观念上超越人类中心主义,又平静对待技术对人类自身的改造。这一新时代已经加速来临,我们必然要面对它,借助技术,提升人类自身。     

数字化抚育:"妈粉"媒介实践中的"母职"再造

互联网平台日益内嵌为日常生活展演的重要场所.青少年以追星行为形成的圈层以及圈层得以生产所依靠的身份、情感的复杂逻辑,是当下文化研究无法绕开的重要议题.本研究聚焦粉丝圈层中"妈粉"这一粉丝身份和指称,尝试寻找这一群体建构"母职"身份的动机,并探究其数字媒介实践方式与现实母职间的连接.研究发现,"妈粉"是一种流动中的身份共...     

赛博空间的主体迷失与身份错位——以“云舞事件”为例

在以互联网为主体的赛博空间里,人的主体性意义被赋予了虚拟化色彩。真实交往与虚拟世界的身份边界被打破和消解。本文以江西省鹰潭铁路医院33岁女护士方某自杀,引发的关于"云舞事件"的探讨为着力点,分析了"云舞"在经历现实生活坍塌与虚拟化身的重建过程中,呈现出的行为动机与心理轨迹。"云舞"在沉溺虚拟/拟态/仿像世界完美形象的建构中,僭越了触手可及的现实生活的种种边界,理想与现实的对峙与冲突加剧了主体迷失与身份错位,最后走向精神断裂。     

“赛博文化”与人类的孤独

网络文化是“器用”与“道统”的结合，传播手段一定会“内置”为文化要素；网络文化所建立起来的虚拟世界使人类距离“物本”越来越远，因此产生了两种“主体间性”感性孤独将带来感受能力的蜕化，破坏主体的完整存在，影响人的自然质量；网络也会影响人的社会质量，信息崇拜破坏有意义的相对封闭状态，使人类文化失去理性孤独，“速度”将高于“深度”，成为社会智慧主流，包装的文化快餐将更进一步地排挤精致的文化大餐。“文化轴心时代”的学术大师与艺术大师在未来社会很难产生。     

对“少女毁容案”报道的框架分析

2012年2月,网上一则关于花季少女拒绝求爱遭男同学毁容的帖子进入了人们的视野,这一事件在短短三天内迅速升温,并成为媒体、公众关注的焦点。本文以合肥本地报纸和在全国有影响力的报纸为主要研究对象,同时兼顾论坛、微博等其他媒体,试探析事件发生一周内舆情的变化、不同媒介的信息传播框架特点及给当下媒体带来的启示。     

“少女失联”事件的传播学解读

2014年8月少女失联事件成为社会舆论的中心,制造出社会治安环境堪忧、人人自危的氛围。运用传播学相关理论对这一现象进行解读,将有助于认识少女失联现象。媒介的培养分析功能、议程设置功能和拟态环境功能推动了少女失联舆论场的形成。为更好地应对这一舆论热点,公众的媒介素养亟待提高,大众传媒的媒介自律需要加强。     

云南“少女卖淫案”处理结果引发的思考

赵金：据《南风窗》2009年第19期报道,2009年8月中旬,云南＂少女卖淫案＂终于告一段落,一份落款＂省纪委、省监察厅联合调查组＂的红头文件正式下发,对此案件中一些相关的单位和干部＂建议问责＂。云南省内四家市场报纸有三家被建议处罚,主要理由是：     

少女不堪“人肉”投河的法治拷问

网络暴力的实质是网民责任感与法治底线的缺失,避免类似悲剧的发生,还需强化对网络行为的依法管理,包括对“人肉搜索”的制度规范。     

网络舆论的生成路径——以“合肥少女毁容”事件为例

随着互联网在我国的高度普及,其已成为＂民意自由市场＂和＂观点自由市场＂,透过近年来发生的一些网络舆论事件,可以看到作为互联网伴生品的网络舆论越来越成为各方关注的焦点,也成为影响社会和谐的因素之一。本文以＂合肥少女毁容＂事件为例,分析探讨网络舆论的生成路径。     

打造共同幻想:“主体范式”下的数字游戏与跨文化传播新逻辑——以《赛博朋克2077》为例

数字游戏日渐成为跨文化传播实践中的积极行动主体,不仅要将其视为传播载体或工具,更应充分认识其作为主体的媒介属性。作为主体的数字游戏不但起到传递文化符号的作用,更能成为异文化玩家进行多维传播实践的互动场域,并在实践的过程中激发玩家的创造性,产出衍生作品来反哺游戏本身,最终打造一个充满活力的文化生态系统,使玩家在自主实践中理解异国文化与价值观甚至实现跨文化共情,为我国数字游戏出海与跨文化传播提供了新思路与新理念。     

喧哗网络事件事实真相的呈现——以“少女毁容案”为例

网络时代的到来让信息随手可得,公众不再被动地接受信息,他们会主动探寻事实的真相。然而浩瀚如烟的信息海洋里,真相似乎触手可及,然而狂乱的媒体轰炸让人们无所适从,眼见并不为实,耳听似乎为虚,所谓的新闻真相背后所掩盖的,并不为人所知。到底媒介所报道的新闻真相如何,有待于公众的进一步思考。     

例谈“国教之母”高梓的体育情怀

作为我国近现代历史上著名的体育教育家,高梓与我国近代体育事业发展结下了不解之缘,对近代我国体育事业发展产生了重要影响,在今天我国体育事业发展中,仍具有重要的指导意义。     

新员工的入职培训与“助跑计划”

江苏广播近十年来连续大规模通过校园招聘引进新员工。新员工的引进优化了人才队伍结构,也为建立起完善的人才梯队提供了源泉,从人才资源上保障了江苏广播事业、产业的发展。但在新员工的培养发展过程中,我们也发现几个比较突出的问题,直接影响了新员工的成才、成长,造成了人才资源的浪费。针对这些问题,江苏广播进行了积极思考和实践,探索出了有效的对策。     

论网络空间“身体超重”与“精神家园”重构

网络空间又叫赛博空间、虚拟空间等,指人、计算机、信息相互沟通而形成的一种新型的人际交往与互动的虚拟社会。"赛博朋克"小说中,赛博空间通常指一种"交感幻觉"。"人诗意地栖居",是德国诗人荷尔德林的诗句,海德格尔借之来解读存在主义,借诗的多维语言去诠释隐藏在万物深处的神性,去揭开所谓"存在之真"的     

北大新闻学茶座(43) 北京大学王维佳副教授谈“赛博迷思的政治学”

2014年12月21日上午,由北京大学世界华文传媒研究中心(简称"北大华媒研究中心")主办的"北大新闻学茶座"第43次活动在北京大学新闻与传播学院举行。王维佳副教授以"赛博迷思的政治学"为题,将"数字乌托邦"思想放回到美国战后的历史脉络中,追溯它的形成过程,挖掘它的思想内核,指出这些思想与美国新保守主义政治力量及其经济政策之间相互依存、相互配合的紧密关联,试图更清晰地理解所谓"赛博迷思"或"数字乌托邦"思想的政治内涵与政治影响。     

“民众教育之母”俞庆棠的教育思想与实践

近代著名女教育家俞庆棠被誉为"民众教育之母"。她出生教育世家,在美留学时继承和发扬了西方经典教育理论。在国内教育舞台上,俞庆棠以强烈的爱国进步热忱,积极推动民众教育和男女教育平等,开创了中国近代教育的新局面。     

“华赛”十年的回顾与思考

迄今已经举办十年的国际新闻摄影比赛(简称"华赛"),以追求"世界水平、中国特点"为理念,其国际影响力日益彰显。本文将华赛与世界著名的荷兰新闻摄影比赛(简称"荷赛")进行对比分析,既看到华赛取得的显著成绩,也发现它与世界水平还有较大差距,需要加强宣传推广和市场化运作,努力提高国际影响力。     

义务论视阈下的媒体报道失范--以“吴谢宇弑母案”相关报道为例

2016年发生的吴谢宇弑母案曾轰动一时,2019年罪犯落网后再次受到社会各界的关注与讨论。案件告破后,媒体进行了一系列相关的报道,通过挖掘吴谢宇的性格与成长经历以分析其作案动机。在这些报道中出现了真实性不足、新闻娱乐化和媒介审判等各种伦理失范行为。本文试分析在吴谢宇弑母案告破之后媒体的报道失范行为,用康德义务论的观点指导媒体的报道实践,让媒体根据自立的准则规范其报道话语,从而更好地发挥正面引导大众舆论的社会公器的作用。     

高职院校广告课程的优化与创新——以“教赛结合”模式的应用与实践为例

本研究以"教赛结合"模式为研究对象,对高职院校课程中建立"教赛结合"模式的人才培养模式创新与教育教学实践教赛融合、基于"教赛结合"理念下的学生能力解析与教学实训内容优化;全过程质量监控与教学进程序化、学生考评体系完善与教师教改自觉化等四个方面深入展开分析。通过专业课程的实践,本研究认为,在传媒类专业应用型教学改革中,在广告课程教学中建立"教赛结合"模式利大于弊,应鼓励学生参加权威性高、参与度广、专业性强和应用性高的相关赛事,提高学生知识、技能、素质等三个层面的核心竞争力。