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清徐松《登科记考》三十卷,取舍审慎,考证精密,参考价值甚高,是一部研究唐代文史必不可少之文献。然以一人之力,考一代科举之制,疏略在所不免。岑仲勉先生作《登科记考订补》,自后,施子愉、张忱石、卞孝萱等先生亦多有正补。笔者从事唐人考索工作,《登科记考》为案头之书,使用频率颇高。在使用过程中,时有所得。现稍为归类整理,分为"补名"、"摭遗"两个部分。"补名"是考书中所列有姓无名者之名,几十二人;"摭遗"是补登科而书中遗漏之人,凡二十一人。二者合计,共三十三人。 相似文献
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最早的佛教类书《经律异相》引用了大量译经。但在流传过程中,所引译经经名在不同版本大藏经内产生了异文,这些异文不利于《经律异相》与所引原经的对比研究。通过比对引文内容,核查佛教经录,本文对《经律异相》所引经名异文进行了梳理、判定。 相似文献
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新得一隋代河间王杨弘的墓志拓本,为近十年内所出世,历代金石碑刻著作中均未见记载.由拓本上可知,墓志为正方形,宽、高均为49厘米.右上角稍残,第一行第三字"柱"字右旁损,第四、五、六行的第一字"九"、"刺"、"后"上半部损,墓志的左半部及下半部有多处泐痕.墓志文字共三十一行,行三十一字.第一行为墓志主人官职名衔,全称为"隋上柱国太子太保雍州牧河间恭王墓志铭". 相似文献
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《正字通》一书自康熙十年（１６７１）岭南廖百子（讳文英）授梓南康，署名及书前序言均大书廖文英撰。然时隔不久，即有人提出：“《正字通》一书，廖太守百子刻于南康，此张尔公之书也。”①自此关于该书的作者，三百年来时有论证，大多论断为张自烈（字尔公）所辑。但时至今日，却一而再的有人认为“《正字通》著者是廖文英”②，“《正字通》著作者应为廖文英”③。查检吴小如先生《中国文史工具资料书举要·文字学类》“正字通”条，虽注明为“明人张自烈编”，但又加括号“一说清人廖文英编”。可见《正字通》的作者，在学术界并非人… 相似文献
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陈功文 《大学图书情报学刊》2011,29(2):84-88
胡培翚在撰著《仪礼正义》时常征引阮元《仪礼注疏校勘记》的校勘成果。在胡培翚撰著《正义》的过程中,阮元《校勘记》曾出现三种版本,且每种版本的校勘内容不大一致。通过对《正义》所引《校勘记》内容的检索以及与三种版本校勘内容的比照,发现《正义》所引《校勘记》之版本实为文选楼刻本,但胡氏在征引的过程中也参照了南昌府学本及学海堂本的校勘内容。 相似文献
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龚澎传达了周恩来的指示：反映情况时不要有任何顾忌,彻底的唯物主义者是无所畏惧的。但是,用什么方式反映,很有讲究 相似文献
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清徐松《登科记考》的"凡例"说:"宏词试文三篇,拔萃试判三条,是吏部选人之法,原无关于礼闱.惟《册府元龟》、《唐会要》宏词、拔萃皆与制科类序.《文苑英华》诗赋门宏词与省试同载,其《典同度管判》常非月名下注,引《登科记》‘月’作‘自’,是《登科记》载宏词、拔萃之证.今亦按年序入,以备一代之制.""试判三条"的拔萃科,全称"书判拔萃",属于吏部的科目选.据"凡例",知徐《考》兼载吏部科目选书判拔萃的登科者,凡登科年代可考者,即按年序入.然而徐《考》》载入之"拔萃科",并非都是"试判三条"的书判拔萃,还杂有其他三种不同的科目与内容,我们如果不加以辨析,很容易造成混乱.《登科记考》卷四大足元年(701)载: 相似文献
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《急就篇》前七章所罗列的32个汉代姓名,是研究汉代姓名文化的独特材料.颜师古注、王应麟补注本《急就篇》是目前最为流行的本子,学术价值颇高.但是就其中的部分人名而言,颜注往往就字面立说,未能考察历史实际和版本源流,显得牵强附会;而王补也未能匡正其缺失.本文拟结合传世典籍和出土文献,试对篇中人名"慈仁他"进行校正.
《急就篇》第六章"慈仁他"条颜师古注曰:"仁他者,所爱及远也."王应麟补注曰:"晋罗友字它仁.《儒行》曰:"敬慎者,仁之地也." 相似文献
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由于古文通假现象，导致“一物多名”和“一名多物”。文章借助民俗学、民族语言学、神话学等学科知识，对于长期以来未能考证明白的“建木”问题进行了深入的考证，结论是：《山海经·海内南经》所载“建木”为蚬木，《山海经·海内经》所载“建木”为杉木。 相似文献
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臧励■等编著的《中国人名大辞典》中有一段介绍清代小学家钱绎的话:钱绎:清。东垣弟。初名东墉,字以成,一字小庐。诸生,少承家学,善真行篆籀。有《十三经断句考》、《方言笺疏》、《释大》、《释小》(见商务印书馆,1980年皈,补遗第23页)。其中有几处漏误。据积学斋丛书本《方言笺疏》前毛狱生序:"嘉定 相似文献
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《人间词话》的“人间”考 总被引：2，自引：0，他引：2
《人间词》是王国维的词集，《人间词话》则是最集中反映他文学思想的著作。对它们的研究的文章很多，但专门论说“人间”二字的则不多。因发现了一些新的资料，想对此进一步加以探讨。 一 就笔者所见，关于《人间词》、《人间词话》何以用“人间”为名，主要有如下一些说法。 赵万里认为：“盖先生词中‘人间’二字数见，遂以名之。”(见所著《王静安先生年谱》“光绪三十二年”，台湾文华出版公司《王观堂先生全集》第十六册，1968年)他未进一步论说。 对于此说，严迪昌在所著《清词史》中，有所发挥，列举了23个“人间”的… 相似文献
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元朝秘史》是蒙古民族历史上的一部珍贵典籍。目前,此书仅有明初译员的汉字音译蒙古文本传世。其中旁注"扯儿宾"为"女官名",并不恰当。从扯儿宾的词义以及《秘史》的译例来看,"扯儿宾"实应注为"官名",并与后面的"斡乞"一起训作"侍女"。 相似文献
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我带着十分崇敬的心情写这篇小序。 《千山分壑》是王树粱同志正式出版的第三部长篇小说。第一、二部是《山林支队》、《缺口从这里打开》。还有第四部《战神情缘》正由中国文联出版公司出版。作为一个作家,十多年里写出四部长篇,连短篇等,共约400万字,这不算很多,但也不逄很少。我为他的成就祝贺,我为他的成就高兴。不过,我认为更值得大书特书的,不仅是他的作品,而是他的精神。他并非一个一般作家,而是一个半身瘫痪,卧床29个春秋,生活无法自理的残疾人,他是一个老八路,一位出色的解放军战士,他是一个当代的“保尔”,他是一位在任何时候都不向命运低头,敢于战胜困难,热爱生活,坚持走自己特殊道路的英雄。我们的时代太需要这样的英雄了。这应该大书特书。 几年前,我曾写了一篇歌颂他的文章《这里有一个“保尔”》在一家期刊上发表。他的事迹在社会上引起了相当的反响。称颂他为“保尔”,这是毫不过分的。他的战绩比“保尔”更大。他1939年15岁的参军,南征北战,多次立功受奖、当模范。1965年身患星状细胞胶质瘤,是恶性的,是一种意味着结束生命的绝症。他丝毫不向命运低头,在医务人员精心治疗下,他与病魔作顽强的斗争,克服了常人难以想象的困难。他生存下来了,尽管下肢已经瘫痪、生活无法自理,但是他 相似文献
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《七剑》一出。恶评如潮。而少有人知道的。在8月下旬登陆中国的由斯皮尔伯格导演的《世界大战》也被人评为“非常失望”，两大重量级导演在这个夏天。同时遭遇滑铁卢，这绝不是巧合，其中实在“别有深意”。 相似文献
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“文化大革命”中“八亿人看八个戏”。但是，很少有人知道，曾经还有一个由“文革旗手”江青“亲自抓”的“样板戏”，它就是“革命现代京剧”《红岩》，但它尚未公演就半途夭折了，否则，第一批“样板戏”本该有九个。 相似文献