敦煌北朝—隋时期洞窟中的二佛并坐图像研究

本文主要对敦煌北朝一隋时期洞窟中释迦、多宝二佛并坐像的基本表现形式和艺术特点作了较系统的介绍,并在此基础上探讨了二佛并坐图像与出自其它经典题材组合起来,共同表现法华思想几种主要的组合形式.     

关于敦煌莫高窟的白衣佛

本文对莫高窟北朝时期的 5幅白衣佛说法图 ,从图像和窟内位置的意义等方面作了考证。笔者认为白衣佛图就是《观佛三昧海经》卷 4《观四威仪品》等佛教典籍中所述的“那乾诃罗的佛影”。还论述了白衣佛与北朝时期盛行的“观佛”之关系     

敦煌小镇——西北散记之二

敦煌城里没有一处可以让你一步迈进历史的深邃。太阳在西北也暴戾得很,没有一处可以遮阴,影子很短。下午,我和婶坐人力车进的城,这种既非很古老又非很现代的交通工具,让我坐得很不安稳,而且路很颠。不过,途中的感觉还是不错的,沙山自是瑰丽得很,金光耀限。敦煌城本来就不大,在这样连绵起伏的山下便显得袖珍。很安静,几座山,一粒城,都显得悠然。目标显得明确而醒目:去看敦煌城,在汉代     

论朱淑真的禅佛渊源

朱淑真是明清以前留下文学作品最多的女性作家,其敏锐的观察力、善感的心灵以及婚姻的不幸、一生的坎坷,使她和禅佛有着深深的渊源,其作品所体现出来的禅佛思想在女性作家中属片光吉羽,值得后人深入探究,本文从她的号、作品所包含的思想、一生的行藏去考证她与禅佛的关系。     

消失的城市

“丁零零——丁零零——”天还没有亮,艾伦警长就被急促的电话铃声吵醒。摘下话筒放在耳边便听见电话那头沙哑、恐惧、气喘吁吁的说话声:“警长……不好啦……莫里森商场出大事了……”到底出了什么事呢?请看王亚妮同学写来的后续——     

消失的城市

“丁零零——丁零零——”天还没有亮,艾伦警长就被急促的电话铃声吵醒。摘下话筒放在耳边便听见电话那头沙哑、恐惧、气喘吁吁的说话声:“警长……不好啦……莫里森商场出大事了……”到底出了什么事呢?     

消失的城市

黑夜的边缘,一道白光闪过……清晨,我揉了揉惺忪的眼睛,像往常一样刷牙洗脸。今天的水比以往急得多,愣了一下,我又继续做事。     

走访美国优等生及其家长——访美杂记之二

对我们这次访问美国来说,主要目的之一就是想多了解一些美国中小学生的生活,特别想了解美国优等生的情况。所以,没到美国之前,我们就通过越洋电话,要求能走访一些美国的优等生及其家长。在亲友们的帮助下,我们先后在纽约、芝加哥、洛杉矶等地走访了十多位优等生和他们的家长,给我们总的印象是:优等生很自信,处处受称赞;优等生很勤奋,人人很努力;优等生很幸运,家长重学业。优等生很自信处处受称赞在我们采访的十多位大中小学校的优等生中,给我们的感受有两个:一是每个优等生都很自信,即使是第一次见面,个个抬头挺胸、落落大方,脸上一付自信样…     

浅谈李商隐无题诗的佛道渊源

感伤情绪是李商隐无题诗的情感主调,无题诗中的感伤情调与诗人对于人生的体验口佛道的感悟分不开,使得无题诗增添了朦胧之美口悲怆之美和生命之美。     

敦煌千佛图像的符号学分析

本文从符号学的视角,尝试分析敦煌石窟中千佛造像的符号性质、类型、结构和特点,探讨图像对语言的依存关系以及从语言文字到图像的一些翻译规则.     

敦煌遗画与水陆画——敦煌唐五代时期水陆法会研究之二

本文简述了水陆画的用途、内容及其发展,并用敦煌文献和明清时期的水陆画为资料,论证了敦煌遗画和水陆画的关系,认为敦煌遗画中的一小部分大型挂画,可能是唐五代时期水陆法会上悬挂的水陆画.     

关于《白雀歌》见在写卷兼及敦煌佛道关系

一直到八十年代末,敦煌学界都以为,有名的《白雀歌》见在写卷,就是P.2594+P.2864,就是本系一个完整、独立的写卷而在漫漫岁月中被撕裂为二的P.2594和P.2864。然而,这一看法是不确切的。实际上,《白雀歌》见在写卷本系一比P.2594+P.2864更长的写卷;在漫漫岁月中,这个长卷至少被撕裂为六,P.2594和P.2864仅是这六个部分中的两个部分。这里,笔者拟就此略事述说,并就与长卷有关的敦煌佛道关系的问题略述己见。如或不当,尚望批评指正。     

消失的城市之巴比伦

巴比伦最初不过是由幼发拉底河与底格里斯河冲击(chōng jī)而成的美索(suǒ)不达米亚平原上的一     

敦煌佛教经典中体现的儒佛交融

敦煌遗书中,佛教典籍占绝大多数,在不少佛经的字里行间,体现出儒家的伦理思想内容.通过敦煌遗书中的《父母恩重经》、《报恩经》、《梵网经》等几部佛经,可以窥知敦煌地区儒佛交融之一斑.     

敦煌曲子词的启示——论佛徒对早期词的影响

<正> 曲子词源远流长,早在隋唐之际,就已在民间流行,而到了晚唐、五代的“花间”时代,则从小邦附庸而蔚成大国了。曲子词由民间向花间的演进过程,以前因限于史料无从了解。敦煌曲子词的再度问世,弥补了这方面的缺憾。刘大杰先生认为敦煌曲子词代表了八世纪到十世纪中期这一阶段的词史发展;俞平伯、阴法鲁、唐圭璋诸先生也断定它是唐代     

应重视敦煌石窟艺术教学中敦煌佛的知识

应重视敦煌石窟艺术教学中敦煌佛的知识白银市教科所武承明在中学历史文化史教学中，特别是敦煌石窟艺术教学中，我们必然会遇到壁画或彩塑中的诸多佛、千佛、飞天和菩萨等佛类形像，一般讲述中对佛像的雕凿时间、形成过程及每个洞窟，特别是那些特窟的佛像凝聚的历史内涵...     

消失的城市之楼兰古城

1900年3月,瑞典(ruì diǎn)人斯(sī)文·赫(hè)定的探险(tàn xiǎn)队进入了现在位于新疆(xīn jiāng)的罗布泊(bó)地区。     

消失的城市之庞贝古城

从前有座(zuò)城庞贝城始(shǐ)建(jiàn)于公元前6世纪,是一个背山面海的避暑(bìshǔ)胜(shèn)地。古城呈(chén)长方形(xín),有城墙环绕(huánrǎo),街道纵横看上去就像个棋盘     

敦煌莫高窟壁画酥碱病害的机理研究之二

前述《敦煌莫高窟壁画酥碱病害机理研究之一》一文中对莫高窟壁画酥碱病害现状及原因进行了讨论,并针对两个典型酥碱洞窟壁画地仗,取样进行了XRD分析,发现导致莫高窟洞窟壁画发生酥碱病变的可溶性盐为石盐（NaCI）。受XRD方法自身的限制,另一种可溶性盐芒硝（Na2SO4·10H2O或Na2SO4）没有检测到。根据其他人的研究成果①,这种可溶性盐不但广泛存在于敦煌莫高窟壁画材料内部,而且它们对壁画材料的劣化影响很大。同时更重要的是我们需要知道地仗中的含盐量与壁画材料劣化的确切关系,因此,我们对经XRD分析过的全部样品进行了X…     

《2000年敦煌学国际学术讨论会文集——纪念敦煌藏经洞发现暨敦煌学百年》已出版

敦煌研究院编辑的《2000年敦煌学国际学术讨论会文集——纪念敦煌藏经洞发现暨敦煌学百年》,已由甘肃民族出版社于2003年9月出版。