塞缪尔·约翰逊博士

英国辞典编纂家及作家塞缪尔·约翰逊博士(Dr.Samuel Johnson,1709—1784)是利奇菲尔德的一个书商的儿子,他从小在书堆中长大。他是最著名的英国作家之一,但有不少人写出了比他更优秀的作品。使我们对约翰逊有所了解是由于他的朋友詹姆斯·鲍斯韦尔为他写了一本传记。鲍斯韦尔     

情书集锦

在为本文收集信件时,我特意选择那些感情激动的,至少书面上表现是如此的书信。但我的初衷是予人以快感。阅读旧信件的乐趣之一是无须作答。尽管如此,它们还是可以激发我们的灵感的。任何人都会写情书,而且几乎人人都写过情书。要当心那些自诩从未堕入情网的人——自诩者不是感情上缺少根弦,就是需要我们巧妙地将他们从冷酷状态中唤醒。小说家伊迪丝·沃顿把情书到来那一瞬间的感情概括为:“第一眼先看看有多少页,再看看如何     

我的童年

自从有了我,姐姐就常住在姥姥家,偶尔回来一次,她望着裹着尿布一把鼻涕、一把口水的妹妹,眼睛里充满了绝望。姐姐永远是那样,静静地坐在一边写功课或看小人书,而我不是,当我刚会跑的时候,就已经疯得没影了。姐姐也不是总和我说话,她会指着胡同口的垃圾箱对我说:“瞧,你就是妈妈从那里捡来的!”我信了姐姐的话,每天翘首等待清洁工的来临,在他们一铲一铲往外铲垃圾时,我总会心惊肉跳地喊:“小心,里边有小孩!”时不时的,只要爸爸给我买了好吃的,我也会偷偷分出一半扔到垃圾箱里,免得里面的小孩饿死。只为了我经常无缘无故把好吃的扔进垃圾箱,不…     

沉默的生命

我们生活的世界是由植物、动物和人类共同拥有的世界.我们与自然生灵间建立着一种联系,这让人感怀和动容.人类最应该恐惧的是它们在沉默中彻底告别我们. 杜鹃花语 过了漾江镇,汽车开始走向漫长的山路.我们要去看的是生长在漾濞县境内苍山西坡的大树杜鹃.其实这不是我第一次来苍山西坡看杜鹃了,这里生长的大树杜鹃不同于人工培植的植物,它们珍贵且稀少.更重要的是,在山野之中看大树杜鹃会让人感觉每一种生命都充满着生机,而且这种生机不加雕琢、无处不在,在高寒山水与阳光的光合作用下它们所呈现的是自然最原始的姿态,经过漫长休眠,在春季送上最美的画卷,仿佛一个宁静世界的苏醒.     

举世闻名的《希腊罗马名人比较列传》

普卢塔克热爱罗马人,更热爱希腊人,他用“以类相从”的手法记叙了希腊和罗马的英雄们,给我们留下了历史上最著名的传记佳篇。普卢塔克留在人们的记忆中不是因为他本人的作为.而是因为他所撰述的其他46人的作为。有准没听说过普卢塔克的《比较     

永远的安娜·卡列尼娜

自从开始读书以来,能留印象于心底、能激起我感动的不在少数。托翁的《安娜·卡列尼娜》算是其中之一,也是我最喜欢读的一部。或许在21世纪的今天,再次讨论这部写于19世纪的小说,多少令人觉得有些落伍,有些沉闷。而且,时至今日,越来越多的人不能明白为什么安娜在拥有了一位体面的丈夫、一份殷实的生活、令人望而生羡的社会地位之后还会感到空虚寂寞?在一个“拜物”的世界里,这难道不是无数人的梦想么?而仔细想想,我们每个人又何尝不是在“羡慕他人的生活”状况下度过的呢?我们既渴望享乐,又想活得深刻;既要一辈子活色生香,又要几世的深邃丰…     

阿列克谢耶维奇:人类命运的真实记录者

<正>说是战争吧,又不像是战争。如果是战争,那么它也是一种莫名其妙的战争,没有伤亡,没有俘虏。那时还没有人见过锌皮棺材,后来我们才得知:城里已经运来过棺材,但是在夜里就偷偷下葬了,墓碑上写的是"亡"而不是"阵亡"。可是没人打听过,我们这些十九岁的小伙子,怎么会一个个突然死亡?是伏特加喝多了,还是患了流感,或者是吃橙子撑死的?只有亲友的啼哭,其他人的生活和往常一样,因为这种事还没有轮到他们头上。报上写的是:我们的士兵们在阿富汗筑桥、种树、修友谊林荫路,我国的医务人员在为阿富汗妇女婴儿治病。——《锌皮娃娃兵》     

1935年3月苏联戏剧界人士为梅兰芳访苏演出举行的座谈会发言纪要

丹钦柯(会议主持人):我想,还是由我们尊贵的客人先开始吧!(鼓掌)梅兰芳:我要感谢在座的各位,使我有机会来莫斯科,并有可能在这里演出.我要感谢热情友好的接待.我特别高兴的是,今天诸位相聚一堂,谈一谈对我们剧团演出的印象,提些宝贵的意见,以便今后能加以利用,并根据我们在莫斯科的见面,力求有所创新.(鼓掌)丹钦柯:对于我们来说,最珍贵的是看到了中国舞台艺术最绚丽多彩、最精湛完美的体现,也就是中国文化给全人类文化所带来的最高雅、细腻、精美绝伦的艺术.中国戏剧就其准确性、鲜明性来说,是以其完美的、绝妙的形式展现了自己的民族艺术.对于我们戏剧界的代表人士来说,自然是获得了许多宝贵的东西.我从未曾想过,舞台艺术能够达到这样最为辉煌的技巧,它把深刻的表现力同极大的手段的经济性融为一体.C·特列基扬科夫:关于梅戏我已说了很多,写了很多,因而已难以再补充什么.但我觉得,梅剧团在这     

朗费罗的生平

朗费罗是美国最受欢迎的现代诗人。他的诗谱成的曲子已经广泛流传。凡是有文化的人,几乎都能把朗费罗的《生之赞歌》、《乡村铁匠》、《楼梯上的古钟》、《长庚号的毁灭》、《造船》这些诗歌诸记在心中。一首优秀的诗篇,我们越是经常阅读,就越会喜爱它。如果是一篇散文,我们读第二遍时就不会象读第一遍时那样引人入胜了,而且当我们读了两三遍后,它就再也不会有任何魅力了。但如果是一支古老的歌曲或是一首谙熟的诗歌,情况就不是这样了。每个人都会有一本他爱读的诗人的作品集,他随身携带着,而且随时做下标记。今天那些深受欢迎的诗人中,朗费罗是最纯朴     

戏如人生——谈李渔的《比目鱼》小说及戏曲

(一)李渔曾写过一篇小说,题“谭楚玉戏里传情;刘藐姑曲于死节”,收在他的短篇小说集《无声戏》,和后出的另一个本子《连城璧》中。说的是谭楚玉和刘藐姑的爱情故事。李渔又用同一故事,写了一部有声有色的传奇《比目鱼》。也就是他戏曲名作十种曲之一。这篇小说,按照说故事的人,也就是作者李渔自己的话,大致是这样的:天下最贱的人,不过倡     

留下一片温馨──在新加坡办“诗书画展”小记

写剧本并无师承，写散文没有章法。临各种字帖不能成体而成自己这个样子。至于我的妻子新凤霞自幼学戏，一天学校也没有上过；却由于我的图祸，惨遭反右、文革之难成为残废；而只凭一只健康的右手竟写了300万字，出版了20本书。更由于曾受教于我的父亲吴景洲先生习画，又受到义父齐白石老人的悉心教导；在病残之后，除写文之外，画之不休，竟成为作家、画家……新凤霞未能成为“美协”会员，我也不是“书协”会员，对书画专业说来，我们两人都是“野生动物”。这是去年年底，我在筹办我们夫妇诗书画展时，应记者采访说的一段话。今年2月，我…     

家与中国古神话

在中国文化中,家始终是一个最基本也是最核心的范畴,即便是在作为人类文明最早期成果的神话中也不例外。尽管伏尔泰在《风俗论》中批评这种做法,直言:“关于这个问题,可以写几本书,但归结起来只有两句话:人类的大部分过去是,而且将来很长时间也仍是荒谬的;而最荒谬的人可能就是那些企图在这些荒谬不经的神话中找出某种意义并在宗教狂热中掺进一点理性的人。”但笔者认为,如果认识到神话的真谛的话,将会得出另一种结论。一、神话中的文化基因神话的真谛是什么?表面看来,以其题材———神灵的故事———而得名的神话叙述的是超乎人类能力的神…     

评莎士比亚的名剧《奥瑟罗》

对他那个时代的人们来说,莎士比亚只不过是一位大众喜爱的伦敦剧作家。没有人认为他是英国曾产生的一位最伟大的天才。许多年过去了,文学评论家才逐渐认识到他的剧作的真正价值。甚至在17世纪末,在莎士比亚已去世75年多的时候,许多人还认为他写得拙劣。他们说,他写作是为了取悦观众,而没有遵循那些为剧作家们规定的写作准则。一位英国评论家托马斯·赖默,在1692年写了一本书,试图证明莎士比亚并不懂得如何写悲剧。他以戏剧《奥瑟罗》为例。首先,赖默认为莎士比亚不应该用诗体来写最重要的一些情节。赖默认为,通过删去一些词句也能使那些情节得到完善。奥瑟罗不该说话时,莎士比亚却让他说了这样一些台词:     

美国人为什么要学习历史

历史告诉我们我们来自何处,我们将走向何处。——David M ocullough冬季的一个早晨,在美国一所最好的大学里,在该校有名的常青藤社团,我和25名历史专业的学生在进行学术讲座,窗外雪花轻舞。这些学生代表了历史系的骄傲,是被公认为最优秀的学生。“你们中有几个人知道乔治·马歇尔是谁?”我问道。没有人知道,甚至连一个人也没有。在中西部一所有名的大学里,一个女生说她来听我的讲座后非常高兴。因为直到那时,她才能清楚最初的北美13个殖民地都位于美国东部沿海。这是一个大学生以很认真的口气对我说的话!我们,我们美国人是谁?我们是怎样来…     

跟随着康拉德去漂洋过海

康拉德把我们带到了若没有他我们也许永远不会知道的地方,而且使我们感到我们一定在这些地方与他一起住过多年。他给我们描述了海的恐怖,船的美丽,船员的勇敢精神。他喜欢写人们对风雨的斗争,以及面临危险时的勇气和胆量。康拉德是一长列写作帆船航行诗篇的作家中的最后一人。他在世的那些年月里,普遍流行着这么一种说法:“你们很快都会着手描写汽船,大家都会去描写汽     

跟孔子学做人做事做学问--《论语·学而篇》选解

一子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这三句话是《论语》的开篇句,历来被人们作为经典引用传诵。可是这三句话究竟是什么意思?怎样解释才符合孔子的思想呢?我们选择两种不同的说法来解释这三句话。第一种解释:孔子说:学习了而且到一定时间就去练习和实践它,不是很愉快的吗?志同道合的人从远方来,不是令人高兴的事吗?人们不了解我,而我并不恼怒,这难道不是君子所为吗?这样讲,三句话就没有必然联系,只是说孔子讲了对三件事的看法和态度。第二种解释:孔子说:一种学说思想和主张被社会所接受,就太令…     

地图世界巡礼

一向是地图和制图爱好者的这位畅销书作家向我们解释,为什么真正的探索者不是“按图索骥”的人,而是制图者。科学中最能予人以美学享受的制图学,其魅力乃是源自人类那些最伟大的天赋:他的勇敢性格、探索精神、艺术技能、对事物的条理感和图案感、对自然法则的领悟和他那非凡的远征天涯海角的本事。地图的制作也要     

生活意识话源流

一、中国生活方式的缔造源自黄帝的传说中华文化在世界上并不是最古老的,当我们在争论黄帝是否真有其人的时候,金字塔已高高矗立在埃及大地上。但是这号称世界上最古老的文化,历经希腊化、罗马化,直到17世纪伊斯兰化,已与古代面目全非;巴比伦文化堪为久远,但巴比伦国家早已夭折;印度的婆罗门文化极其辉煌,可创造文化的雅利安人却不是本土居民;     

荣誉

“……让我们为我们的生活,我们的事业,我们神圣的荣誉祝福。”这是独立宣言的结尾。我们的先辈虽则各自的秉性不同,但他们有一个共同点:都珍爱荣誉。二百多年过去了,我们似乎将它失去了。我们难得在学校里学到什么是荣誉。因为荣誉不能用尺子度长短,不能用金钱估价值,荣誉已成了傻瓜的游戏;倘若亚伯拉罕·林肯在今天徒步十英里之遥去图书馆还书的话,他会被人耻笑并冠以“愚人”的称号。荣誉是那些因循守旧的人,那些愚蠢糊涂的人所追求的,是一种由亚瑟王、由唐·吉诃德所流传下来的幼稚的遗物。但果真是这样的吗? 猜想一想以下几则真实的故事:     

专供国王食用的真菌

一度仅供王族享受的蘑菇,如今任何爱吃蘑菇的人都能象古埃及法老一样享受到这些有益于健康的肉质植物的佳肴。似乎是在一夜之间,蘑菇神秘地从土地里钻出来了,它状若一把微小的张开着的伞,无叶无根,也不需要阳光。蘑菇不是真正的菜蔬,但这种可供食用的真菌的子实体却是最富有营养的、最受欢迎的食物。我们一年要买4亿多磅鲜蘑菇,差不多值10亿美元。右:一些蘑菇爱好者中,采集野生蘑菇标本是一种特别喜爱的运动,虽然有些冒险。真菌科庞大而复杂(约有3.8万种),包括