中国文化中的“成人”观念

中国文化中的“成人”观念胡发贵中国文化关注人伦，尤其注重人性的培育与完善，至今仍使用的“成人”概念，就是传统文化关于人格发展的一种设计。一早在春秋时期，孔子就曾和其学生讨论过如何“成人”的问题。从古代文献记载来看，达到“成人”的内在与外在标准有以下诸...     

从北美性文化谈起

在北美的录相馆里，总是在一个角落，或是在一间隔开的小屋，有一种不同其它录相带的类型：成人片。里面有各种关于人类性交的录相带。这类带子只出租给18岁以上的成人。如果一个学生模样的人去借，营业员就要让他(她)出示证件，看其是否够借带年龄。每一个地方，有专门的成人商店，卖与性相关的商品，其中就包括专门描写性交的录相带和小说。同样是18岁以上的成人才能人内购买。这些录相带和小说在中国就属于违法的“黄色录相”和“黄色小说”，在禁止之列。     

伊斯兰国家"儿童糖果节"

糖果是人人爱吃的食品，尤其是儿童，更是百吃不厌。据统计，目前发达国家的儿童年食量达二三十公斤。这里说的“糖果”，不仅指一般的糖类，而且包括坚果、干果、巧克力和小甜点等小食品。每逢节假日，家长们总会给孩子准备大量各式糖果，在一些伊斯兰国家每年还有一个“儿童糖果节”，这是伊斯兰儿童一年中最向往和欢乐的日子。     

津巴布韦儿童在中国

从香港闪亮的摩天大楼到广东乡间翠绿的稻田，再到广州、深圳等都市，一路上，津巴布韦这个名字在回响，津巴布韦儿童焕发出耀眼的光彩。应中国政府之邀，12位9至12岁的津巴布韦儿童由3个成年人相伴，在中国南方访演了一周。津巴布韦和中国的文化交流项目虽然很多，但纳入儿童交流内容的活动这还是首次。访演非常成功，津儿童受到了“红地毯”式的礼遇。他们下榻于豪华饭店，在少年宫受到贵宾式的迎接。他们与中国儿童的联袂演出是真正的文化交流。同台演出的是中国最佳儿童演员，其中有一位深圳小朋友在中国是其同龄人中最棒的歌手。津儿童表现也很出色，为他们的祖国争了光。他们来自津巴布韦儿童表演艺术中心。该中心致力于儿童艺术教育，扶助儿童成长和就业。前年6月，该中心儿童剧团应邀参加了在日本富山市举行的第6届国际儿童戏剧艺术节。经津巴布韦教育体育文化部和外交部、中国驻津使馆及中国文化部安排，该团在回国途中赴中国广东省做了一次短期访演。对这些津巴布韦的孩子们来说，中国之行是一次既有教益又令人激动的经历。在令人叹为观止的香港，那些连接不同岛屿的超现代化公路桥美丽无比；在中国南方，现代化成果随处可见。中方为孩子们准备的访演日程既富于创意又很适宜，演出、交...     

"颍川衍派"琐谈

闽南及台湾民居，每常在门额上镶嵌“丁号”(丁即男丁，传宗接代者)，以示其宗姓根源。“颍川衍派”、“颍川世胄”、“颍水传芳”即是其一。凡门额上镌有这一“丁号”的，必是陈姓人家无疑。但有的错将“颍”字写成“颖”，而且以讹传讹，那是不识颍川来历的缘故。     

俄罗斯青少年境况令人忧虑

俄罗斯政府副总理瓦连京娜·马科维延科指出：“儿童是祖国的未来，现在他们是孩子，将来他们将决定俄罗斯的命运。”国家面貌将由这些不满15岁的儿童决定，这是毫无疑义的，因此青少年问题被列入了俄罗斯杜马的议事日程。目前，俄罗斯人口为1.471亿，其中儿童约有3500万，几乎占全国人口的四分之一。为了未来俄罗斯民族的兴盛，“尊重青少年的权利，保障他们的福利”，“为他们提供和平成长的环境”，已成为俄罗斯政府的首要任务。在前苏联时期，人们经常自豪地说，儿童是苏联唯一的“特权阶层”。从幼儿园到大学毕业，几乎全是免费，一切…     

孟子“丈夫”成德论

在中国古代,“丈夫”一词用作对成年男子的通称,除年龄和性别的含义外,还有着深厚的道德蕴涵。《谷梁传·文公十二年》载:“男子二十而冠,冠而列丈夫。”《礼记·冠义》曰:“冠而字之,成人之道也。”“成人之者,将责成人礼焉也。”“凡人之所以为人者,礼义也。”“孝弟忠信之行立,而后可以为人。”这是说,男子二十加冠取字而以丈夫论列,不仅表示其已进入成人的行列,而且要求其履行成人的道德义务。所以要努力修身成德。在《孟子》一书中,可见有“丈夫”、“大丈夫”、“小丈夫”、“贱丈夫”凡四称,皆寓“丈夫”成德之义。寻味其旨,颇有价值…     

“解手”的传说与明清“湖广填四川”

流传于全国各地的关于“解手”的民间传说，皆认为它的起源与历史上的移民迁徙有关。但在归源于哪一个具体历史时代上，却有较大的分歧：四川以外地区一致认为，“解手”是明初强制移民政策的产物；唯独只有四川地区将其归于清初。本从四川地区存在一个明代洪武大移民时代，毫无例外会出现强制移民现象，而清初四川不具备推行强制移民政策条件的比较研究中，认为四川地区把“解手”传说归源于清初，是由于混淆了发生在明、清历史上两次“湖广填四川”运动的性质，是“附会”历史的结果。     

德国博物馆举隅

在德国进修的时候，抱着提高语言水平和认识德国文化的想法，我开始尝试参观一些博物馆，慢慢发现，德国的博物馆与国内的博物馆有着天壤之别。德国博物馆给我的印象不再是“传统意义”上的博物馆，不仅是儿童和青少年寓教于乐的课外活动场所，也是成年人休闲娱乐的好去处。     

在韩国见“小人”

一次去学校附近有韩国国家历史遗迹之称的健陵和隆陵参观,见到价目表上有“大人”1000韩元,“小人”500韩元,不觉有点好奇。在中国,绝对不会用“小人”来代表儿童的,因为它有众所周知的其它含义。这里用“小人”来称呼儿童,可以说是保留了这一词汇最原始的用法。     

“星球大战”小百科

如果给一个美国人讲《西游记》。一开篇就是“三打白骨精”，那么他最初的感觉一定是不知所云——几年间相继接触到《幽灵的威胁》和《克隆人进攻》的中国人，其感觉基本上与此类似。虽然打着“前传”的幌子，但从时间上讲，却已经是“星战”系列的第四、第五部影片。影片中的     

《哈利·波特》的流行密码

世界上有麻瓜与巫师两种人,巫师的魔法世界中有好巫师,也有坏巫师。最坏的巫师就是伏地魔,他是哈利·波特的敌人。作为一部成人也爱看的儿童系列电影,《哈利·波特》完全具有“魔法故事”所需的各个属性。“后工业社会”中总也长不大的成人和娇气的孩子,一起被好莱坞带领着走进了一个奇幻的魔法世界。哥特式的建筑和中世纪的神秘传说在《哈利·波特》的魔法世界中唤起了欧美人奇异的怀旧梦想。霍格瓦切学校构成了一个独立的世界,它充满了神秘,也充满了乐趣。     

伊朗四大文化名人的崇高历史地位——有感于湖南文艺出版社出版的《波斯经典文库》

伊朗是一个具有悠久历史的明古国，伊朗明亦称波斯明，在其历史发展过程中，虽历经沧桑，几度兴衰，但生活在这块土地上的人民所创造的灿烂化，对人类明史的发展做出了非凡的贡献，写下了光辉的篇章。伊朗是一个诗歌的国度，历史上造就了众多的伟大诗人，其最杰出的代表，就是被誉为伊朗明“四大柱石”的菲尔多西、萨迪、莫拉维和哈菲兹。     

郑板桥初试“小玲珑山馆”

郑板桥初试“小玲珑山馆”王振强郑板桥（１６９３－１７６５）名燮，是我国清代著名诗人、画家和书法家，他擅长画兰、竹、石、松、菊等，还精于篆刻，是“扬州八怪”之一。他是江苏兴化人，出身于贫寒的知识分子家庭，幼年丧母，赖后母抚养成人，２０余岁中秀才，雍正十...     

日本的“成人式”

世界上大多数民族都有在人生的重要阶段举行仪式的习俗.在有些国家,青年人即使身体长成了,具备了一些能力,也不被看作是成人;要通过一定的仪式,得到社会的认可,才算是“成人”.日本的作法是举行称之为“成人式”的仪式.所谓“成人式”,就是为表示一个已从儿童期向成人期转换而举行的一种仪式,这是日本人在一生中按时间顺序所要经历的仪礼中最重要的一个.     

说"孝"

“孝”之为伦理要求与规范，在几千年的中国社会，一直到现在，其力量都十分强大。现实中，常能见到“孝”之感人场面，但也时不时发现它给人带来的巨大困惑。对能够从学术上作出各种证但本文力图撇开此路，贴接切入“孝”之精神与内“孝”，当然明与解释，近现实，直容。     

孩子心中的天使──中国木偶艺术剧团

中国木偶艺术剧团是在已故的周恩来总理直接关怀下，于1955年成立的，是国家策一个木偶艺术剧团。剧团在“继承发扬民族传统，学习国外先进经验，为广大群众服务，为儿童服务为主”的方针指导下，不断发展壮大，并于1995年在文艺团体体制改革中建立了中国木偶娱乐中心。中国木偶娱乐中心下辖木偶演出团、中国木偶剧院、北京神奇玩偶制作中心和艺术培训部。剧团以权头木偶为主、辅以民间的“扁担戏”，挖掘遗产推出了宫廷木偶艺术“大台官戏”，在艺术上不断革新进取。建团至今创作演出了中外剧目近300个，《大闹天宫》、《八仙过海》、《闹…     

试论近代外国驻华军队与“治外法权”

在近代历史上，资本主义列强为把中国变为半殖民地和殖民地，曾大量派遣军队驻屯中国的领土(领海)。虽然按一般国际惯例和国际公法准则，外国军队经所在国允许可以进驻他国并享有“治外法权”，但近代来华的外国驻军，无论其有无条约“依据”，都是对中国主权的严重侵犯，根本不应享有国际公法上的治外法权。这些外国军队进驻中国，给中华民族带来了无穷的灾难，加深了近代中国半殖民地化进程。     

一个规训与惩罚的故事——关于电影《看上去很美》二三感受

1989年，从北京电影学院毕业的张元没有去任何一个电影制片厂，而是自筹资金23万元，完成了中国第一部独立制作的电影《妈妈》。从1989年至今，张元一共拍摄电影，纪录片共16部。这些作品的题材多具“另类”色彩，如展示特定时代的摇滚乐手，怀孕女青年和落魄画家的挣扎存活（《北京杂种》），渲染男同性恋的幽闭内心和扭典情愫（《东宫西宫》），表现重刑犯人回归社会的心路历程（《过年回家》），其作品中的主人公多是社会边缘人，如患幽闭症的儿童，前卫艺术家，无业游民，精神分裂患，同性恋，重刑犯人，变性人……也许是题材内容，艺术风格过于“独树一帜”，在近10年间，张元的电影惨遭“冰冻”，无法在国内公映，但令人难以置信的是，张元却被美国的《时代周刊》推选为“21世纪世界百名青年领袖”之一，甚至还获得联合国颁发的化和平奖。[编按]     

乡音民乐自多情

在宁夏回族人民中间，流传着许多自娱性乐器。别看他们的外观简陋，但奏出的乐曲却十分悦耳动听。这些乐器制作简单，学起来也很容易，但他们却有着上千年的久远历史，蕴涵了古代先民的智慧和感情。一、口弦幽曲动心扉口弦是一种很古老的民间自娱性乐器，在中国和世界上许多国家和民族中都有流传。中国黎族人称为“口方”，纳西族称为“响笛”，高山族称为“嘴琴”，赫哲族人称为“空康吉”，印第安人称为“口号”。（北史）卷95中说：“用竹为簧，群聚鼓之，以为音节。”（皇朝文献通考》中说：“以铁为叉，中置一簧，鼓之成音”。古文献记…