论张爱玲小说“影像”化叙事的主要特征

在长于叙事艺术的现代小说名家中,张爱玲因其文字与影像的完美结合而堪称独步,其小说的"影像"化叙事的主要特征可以大致概括为:内蕴性、杂糅性、独创性。这不仅使她的小说作品历久弥新,焕发出永恒独特的艺术魅力,而且还为当代小说"影像"化创作趋向提供了某些有益的启示。     

"80后"文学叙事的影像化和非历史化

就叙事的整体而言，“80后”学基本摒弃了上个世纪80年代小说以伟大想象、宏伟场景见长的叙事方式，而延续了自90年代开始我国小说出现的以日常叙事为主的方式，其中又渗透着叙事的非历史化和影像化，而且这种叙事方式在“80后”学这里有发扬之势，它无疑是在精英理想受阻和城市化进程的推进过程中产生的，它拥有社会、经济、化的多重支持，依恃着具体而特殊的物质环境与精神背景。     

“80后”青春文学现象中道德取向的反思

近年来,"80后"青春文学现象异军突起,发展持续繁荣,成为当代中国文学领域中备受关注和争议的文学现象。习近平在2015年文艺座谈会中强调,我们要通过文艺作品传递真善美,传递向上向善的价值观,向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。对"80后"青春文学现象的道德取向的反思研究,有助于推进先进文化建设,对社会文明建设具有现实借鉴意义。     

试析“80后”青春文学的主题表现

“80后”青春文学与传统青春文学主题表现不同,他们采用非宏大叙事的方式,通过书写个体生活矛盾展示青春的迷茫困惑,以自身的经历细致言说成长过程和成长疼痛,以另类自我的形象彰显个性,凸显了人性化社会的时代特征.     

影像化叙事:“小说戏剧化”理论的现实彰显

随着当代消费文化的兴起,形象、直观的文化形式逐渐成为占主导地位的文化需求.作为文学叙事与影像叙事联姻的产物,小说创作中的影像化叙事应时而生.凭此策略,作家们在创作上呈现出了一种融叙事与造型、表现与再现、时间与空间于一体的新型文体特征,有效地开拓了中国小说的传统叙事空间.影像化叙事的如此运用,正合亨利·詹姆斯的主张,即小说家应该最大限度地降低作家的叙述声音,尽量采用小说人物的眼光,客观地展示处于人物观察下的现实.自然,影像化叙事也存在着历史感的缺失、审美空间的束缚等本体意义上的缺陷,值得引起注意.     

给80后青春文学作品发放"解禁令"——论80后青春文学作品对当代中学生阅读的影响

当前中学生热衷于阅读流行小说。本文拟从中学生课外阅读受到的影响和阅读趋势,尤其是对他们在情感态度、社会观方面受到的影响等层面,探寻当今学生的阅读趋向和所受的影响,并给语文教师的阅读教学提供帮助和应对策略。     

试论当代小说的影像化叙事——从叙事学看《越活越明白》

20世纪90年代，中国小说创作中出现影像化潮流，主要体现在小说的叙事中，本文通过分析扬争光的小说《越活越明白》在叙事结构，语言展示及叙事情境等方面的特点来揭示当代影像化小说的叙事策略。     

由青春文学对中学生的影响探索“三结合”教育网络建设新路

文章以问卷调查的方式分析了青春文学对中学生学习、生活、心理等方面的影响及学校、家庭、社会对中学生阅读观念、消费取向等方面的影响,提出了构建三结合教育网络,最大限度地发挥教育合力,从而引导中学生树立正确的阅读观．全面提升其思想道德水平。     

成吉思汗之影像叙事

成吉思汗是蒙古民族的英雄,是一位影响世界历史的伟大人物,然而众多的文艺作品包括电影艺术所塑造的成吉思汗形象多数是不符合历史真实的。笔者分析了电影《成吉思汗》、《一代天骄成吉思汗》、《苍狼：征服到地与海的尽头》、《蒙古王》中成吉思汗形象的塑造,应本着＂尊重历史,挖掘内涵＂的原则,在银幕上全面真实地表现成吉思汗的丰功伟绩和人格魅力,与之相对应的草原文化和游牧民族的精神内涵也必将在银幕上大放光彩。     

“呼愁”之伤——“80后”作家笔下的城市青春叙事

"80后"作家的青春写作以城市记忆作为写作资源。在政策和经济发展的推动下,加速的城市化进程改变了中国的城市面貌,后现代文化和青年亚文化、大众传媒和文化工业等深深影响了"80后"一代人的生活方式和价值观念,改变了文学生产机制。"80后"作家的城市青春书写体现出独特的城市经验,充满了青春的"呼愁"之伤,承载了他们对爱情的追寻和追寻不得的忧伤;由中国社会变迁、西方文化涌入带来的文化震惊与心灵失衡感带来的忧伤;无法实现理想生活,无法接近信仰、梦想的忧伤。"80后"作家的城市青春叙事中看得见的是城市中的物质细节,看不见的是"80后"作家对城市的思考与反思,以及对成长的宣泄与记忆。     

文学传播视野下的80后写作

80后事件与其说是一个文学事件,毋宁说是一个传播事件.文章通过分析其传播主体、传播对象、传播手段、传播内容、传播方式、传播环境诸因素,对其文学传播的复杂性达到多纬度的阐释,以唤起同仁对新世纪文坛这一事件的广泛关注.     

从“残酷青春”到“微笑青春”——网络时代青春叙事的转变

青春文学以青少年的成长历程为主题,谱写一代代青春之歌,在网络文化和网络语境中成长起来的"80后"作家的"残酷青春"叙事现今已不再符合读者的审美趣味。日益加剧的狂欢化、游戏化的网络消费文化,泛娱乐化的碎片阅读,在后现代语境文学逐步走向产业化的浪潮中,"微笑青春"小说以轻松幽默的笔调书写青春,为深陷现实和媒介焦虑中的读者大众解压,成为青春叙事的新转向。青春网络作家缺乏生活经验,大都只困于个体经验的"小我"创作之中,缺乏"大我"精神,其叙事或过于残酷,或过于美好,作品的真实性有待推敲。     

论"80后"文学

近几年来,“80后”写作越来越成为学术界关注的现象。表面上看来,“80后”写作率先走上了市场而没有走向文坛,“80后”的文学追求似乎被它的商业运作掩盖了。面对“80后”,也许外界更需要对他们进行文学上的发现,帮助他们面对当前各种复杂的形势,为他们提供更为宽松和健康的成长环境。     

“80后”小学教师职业状态的调查与思考——以江苏省海门市1278位小学教师为样本

通过对1278位"80后"和"70后"小学教师的对比调查,从师生观、职业认同感、自我发展状态等方面考察"80后"小学教师的职业状态,并分析其成因,对"80后"小学教师的培养和管理提出相应的对策与建议.     

迁址启事

近几年来,“80后”写作越来越成为学术界关注的现象。表面上看来,“80后”写作率先走上了市场而没有走向文坛,“80后”的文学追求似乎被它的商业运作掩盖了。面对“80后”,也许外界更需要对他们进行文学上的发现,帮助他们面对当前各种复杂的形势,为他们提供更为宽松和健康的成长环境。     

透明的忧伤——“80后”文学的青春书写

"80后"掀起的创作热潮,作为一种文学、文化现象,越来越受到社会与文学界的关注,并在其发展过程中体现出与以往文学不同的特征,从而引起各界的争议。青春是每个人生命历程中一个独特的阶段,"80后"写作群体对自由的追寻、对孤独的感悟和对忧伤的排遣,自然而然地成为青春书写的重要元素。     

青春与自恋--关于80后作家的讨论

杨剑龙：按实用年代来划分作家并不科学，但是以此来界定80后作家，也有一些合理的成分。由于这些作家相近的年龄层次，他们的生活经历、文化背景、文学观念、文学接受等方面，有一种共通之处。在当下的文坛上，这些作家非常活跃，参与写作的年轻作家也越来越多，应该说这是一种可喜的现象，这构成了文坛的一道风景线。     

80后青少年人生价值观实证研究

采用Brown＆Crace制定的人生价值观问卷（Life Values Inventory）对1201名中国80后青少年进行了调查研究。排序分析和差异检验的结果显示：隐私、责任、相互依靠、成就、归属、关心他人、理性分析、独立等价值因子组成了80后青少年人生价值观的主导部分;性别因素是归属、相互依靠、理性分析、创造性等价值因子发展的生物学和社会学基础;宗教信仰有助于关心他人、精神信仰等价值观念的形成;环境因素对成就、归属、谦逊、精神信仰等价值观念的发展具有塑造作用;传统文化和社会变迁对80后青少年人生价值观的发展共同发挥作用。     

“八零后”大学生：怎样的“我一代”？

本文将"八零后"视为一个严肃的社会世代范畴,以"八零后"为界,区分共和国编年史前后两大人群,并可发展社会时代的比较分析,因此"八零后"也是社会分析范畴.就政治意识而言,因为政治回到常态,政治接班人的问题对"八零后"的政治发展便不再有效.最后,"八零后"是有"我"且不讳言"自我追求"的一代.他们与父辈的代沟,不能以"无我"来弥合,而应在有"我"的利他观中达成和解.与父辈相比,"八零后"在身心两方面都是更正常的一代.