现代汉语兼类词判定初析

现代汉语兼类词很早就引起了大家的重视,所谓兼类词就是经常具备两类或两类以上词的主要语法功能,而且在意义上有联系的词。通过兼类词与同音词、多义词、词的活用等语言现象之间区别的浅析,便可以初步确定兼类词的判定标准。     

现代汉语单音节副词的兼类考察及认知解释

现代汉语副词是一个封闭的词类，单音节副词相对更少，但兼类却达到40％左右。逐个考察这些单音节副词，就会发现它们绝大多数是副词形容词兼类和副词动词兼类，而且共同的语义特征是表示相对模糊的主观程度。如果把词类和句子成分对应看成是一种标记模式，那么单音节副词的兼类现象恰恰处于一种有标记和无标记的中间状态。     

现代汉语名动兼类词——兼评姚汉铭先生的两篇《试探》

一、现代汉语名动兼类词的范围§1·1现代汉语名动兼类词指的是在现代汉民族共同语中的那些形体相同,读音相同,表示两种相对独立而又有密切关联的词汇意义,具备名词和动词两类词性的词。例如:王同志在旁边当翻译/王同志在旁边翻译。前后两个“翻译”的形体和读音相同;而前者表示“从事翻译工作的人”,后者表示”把一种语言文字的意义用另一种语言文字表达出来的行为动作”,这两个词义相对独立但又有密切关联(施事与动作的关系);不仅如此,前     

浅谈汉语词的跨类问题

本文列举了兼类词、词类活用的常用种类,并通过对兼类词与词类活用的比较分析来阐明兼类词属于词的跨类,词类活用不属于词的跨类这一观点,同时还指出了几种词类现象也不属于词的跨类。     

谈谈兼类词

兼类词是指具有两类或几类词的语法功能,且意义相同的词.汉语缺乏形态变化是兼类词产生的基本原因,同时它还受欧化语法、古代汉语词类活用的影响.由定义可知,判定兼类词要遵循同一性、经常性和多功能性三条原则,从而将兼类词分为形、动兼类词,名、动兼类词和副词、区别词兼类三种.兼类词这一复杂的语法现象有待于我们今后做更加深入的研究与探讨.     

从双层词类范畴化理论看现代汉语自指词项的兼类问题

在现代汉语语法和词典研究中,概括词的兼类问题最为棘手,其中具有自指用法的概括词兼类问题尤甚。主流观点坚持兼类要尽可能少的“简约原则”,把分析语普遍存在的概括词语法多功能现象视为汉语特有的词类多功能现象,从而造成汉语词类“类无定职”的困境。从双层词类范畴化理论视角分析,发现上述观点已对现代汉语词典的词类标注和现代汉语语料库的词性标注产生消极影响:现代汉语词典中兼类词条的数量被人为减少,造成现代汉语兼类现象远远少于现代英语的假象;对于规约化自指用法的表征,具有对称语义关系的词条在同一部词典中的词类标注自相矛盾、在不同词典之间相互矛盾的现象突出。因此,取消自指词项兼类禁令是解决汉语词类问题的重要出路。     

《周易》古经兼类词及其语义关系研究

研究《周易》古经中的兼类词对上古时期汉语兼类词的研究和词的发展变化都有积极意义。对《周易》古经中共有十九个兼类词,将其分成五类进行了深入的分析。     

从“在”和“从”的发展演变看词的兼类现象

从“在”和“从”的发展演变看词的兼类现象吴承玉汉语的词在其发展演变过程中，有实词虚化的现象。现代汉语里的许多介词都是从古代汉语里的动词发展演变虚化而来的。动词是实词，介词是虚词。汉语的动词在逐渐虚化为介词的过程中，就产生了词的兼类现象。因此，我们在研...     

现代汉语词汇的兼类问题——由现代汉语形容词的兼类谈起

从语言的类型学角度分,现代汉语属于典型的孤立语,它最根本也最重要的特点就是少有形态变化,主要靠语序和虚词来表达词与词之间的关系,因此同样的一个词在不同的句法结构中往往可以体现不同词类的语法功能。这样的词到底只有一个词性,还是兼有几个词性？这个问题一经提出就成为语言学家讨论的话题。本文试图对语言学界关于这个问题的看法做一个简明的概括,另外通过形容词的兼类谈谈判定兼类的原则和标准,最后谈谈兼类与活用的区别。     

兼类词划界标准新探——以“腐败”和“衰败”为例

兼类词的判断标准可以分为"单类""倾向兼类""兼类"三个阶段,"倾向兼类"是从临时活用的动态状态向具有新意义且独立使用的静态状态过渡的阶段。在确定是否兼类的问题上,应适当使用溯源法,即语义探源,因为不考察词的最初词性,就无法确定是否转类、兼类。而判断是否兼类主要是依靠频率统计法,当两种词性的分布比例在频率统计的边缘时,可以考虑意义是否发生变化,如意义已经分化,则为兼类。根据以上原则可分析,"腐败"是名、动、形兼类,并且趋向转类;"衰败"是形容词倾向兼名词类。     

浅析《世说新语》中的“自”

关于＂自＂的词性,学者们没有一致的见解,特别是＂自＂能否作词尾,更是没有定论。我们认为,＂自＂有代词、副词、介词和连词四种词性,它还能和其它字组成复音词。同时,本文在归纳＂自＂词性的基础上,试析《世说新语》中的＂自＂。     

“禁不住”与“不由得”的句法、语义比较

文章主要对“禁不住”和“不由得”这对近义词的异同进行了辨析。句法方面：二者的词性不同。基本句法功能不同,句法位置同中有异,此外,“禁不住”还有一些“不由得”所不具备的用法;语义方面：二者都有“不能控制自己”的意思,但“禁不住”的动作发出者必定与人有关,动词本身有主动“想控制”义;而“不由得”则没有这些限制。     

介词By的功能及词性衍化

在介词By开始引入施事后，by与动词的不同松散表现方式为巩固by＋施事功能和其语义多样化提供了句法基础。其他词性的衍化取决于隐含的时空等论元所具有的自然属性。     

先秦汉语助动词的构式功能研究——以《荀子》为例

“句式”概念的提出体现了语义语法相结合的思想,有助于细化语法规则和词类研究。《荀子》意志的表达、肯定与否定非对称等助动词使用状态显示,先秦时期,助动词的用法已趋稳定,而能愿式的构成则反映了先秦时期助动词运用的实际面貌,是助动词意义和功能研究的可信材料。研究显示,助动词没有一般动词带宾语、可重叠等主要特征,不能够像典型动词那样参与构句,极少作为句子核心,因此,需要和动词相区别。助动词“扶助”动词的功能十分稳定,具有不可替代性,词类的典型成员产生很早,并且应用至今,因而,给助动词独立确定词类地位十分必要。     

《诗经》“斯”字研究

《诗经》中“斯”有动词、代词、连词、语气词和词尾等多种词性及词义和语法功能。“名＋斯”、“谓＋斯”、“彼＋谓＋斯”结构的“斯”相当于指示代词“者”,“数＋斯＋名”结构的“斯”相当于指示代词“其”,“螽斯羽”等“斯”功能同连词“之”。因文字假借和语法演变,“斯”字被借作指示代词,指示代词进一步向连词、语气词和词尾发展。《诗经》中不同词性的“斯”分别和先秦汉语虚词“之”、“其”、“者”、“然”等异词同义。     

《论语》中“而”字的英译

《论语》作为中国儒家思想的中心之作,有着不可估量的社会文化价值,因此,它的翻译也显得十分重要。本文从讨论《论语》中虚词“而”的意义入手,通过对比分析著名汉学家理雅各的《论语》英译本,总结了“而”在《论语》中不同词性不同意义下的翻译方法和翻译策略。     

廊坊方言中声调状况的分析与辨正

隶属于北京官话区和冀鲁官话区的廊坊方言，可划分为三个方言区：南部方言区；中部方言区；北部方言区。各方言区的声调与普通话的声调之间有着不同的对应关系，并呈现出不同的声调特征。本文对这些特征进行了分析与辨正。     

《左传》中“再”和“又”的区别

《左传》中＂再＂和＂又＂从语义上看都可以表示动作的重复,但是＂又＂的语义远比＂再＂丰富。文章分别从语义、词性、句法、语用等方面讨论了二者之间的区别。     

维吾尔语指示代词直接指示功能浅探

指示代词的使用规则是较复杂、琐细的,以往的研究多是从词类、句法方面对维吾尔语指示代词进行考察,本文将就维吾尔语“u”、“bu”类指示词语在作为完整语篇的交际场景中的直接指示功粥进行探讨。     

试析耒阳土话后缀“子”

在耒阳土话中,与普通话名词后缀“子”相当的词缀有三种表现形式：子、仔和粒。词缀“子”是主要形式,意义基本虚化,成为一个构词标志。“仔”和“粒”是“子”的两种变体形式,词义虚化程度不如“子”,往往具有小称义。构词是“子”及其变体的主要功能,也兼有转变词义和改变词性的作用。