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"物哀"理论产生于日本江户时代,被认为是较少受中国影响的日本本土性文论,本居宣长在相关著作中对"物哀"作出了比较全面系统的解释。叶广芩是我国当代少数民族女作家,个人经历十分丰富,这为她的创作提供了丰富的素材。《日本故事》记录了她在日本学习期间研究"二战"题材的所闻所感,在叙事上与"物哀论"有契合之处。本文从"感物之心"与"感事之心"两方面分析叶广芩的"日本叙事"。 相似文献
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本文展现一些虽然没有到过中国,但却十分推崇中国文化,渴望与中国进行交流的世界文化名人邮票。他们之中就有以中国事和物为背景,创作出具有浓郁中国韵味的作品,被外国邮政作为中国题材而印进了邮票。同时,在中外文化交流中,还涌现出一批以研究中国、传播中国文化为己任的汉学家。他们的面容,也在中国澳门、香港的邮票上亮相。 相似文献
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蒙古国是亚洲中部的内陆国家,领土面积为150万平方公里。西部、北部和中部多为山地末部为丘陵和平原,有一马平川的天然牧场.南部是戈壁沙漠,这是一个名副其实的地广人稀的“草原之国”。蒙古国主要城市里遍布俄式建筑、俄国汽车。但在乌兰巴托的一家物店里,人们也会看到出售着很多的中国物,有古代的近代的,也有现代的。如清朝皇帝的画像、铸有孙中山头像的钱币等。 相似文献
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卷首:中国文化,面对21世纪阎纯德人类社会,政治经济军事,等等,多为此一时,彼一时,多变易变;而文化,由于它是一个国家一个民族几百年几千年的社群意识和历史千锤百炼后的精神“凝聚物”,于是便获得了一种特殊的性质——少变难变,具有稳定性。不过,所谓“稳定... 相似文献
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中国古典园林和局部景点的命名,往往引发游人的形象思维,从而由物境进入审美的境界。其对联虽仅片言只语,却意蕴隽永。置身园林,时闻弦外之音;游毕而归,每有不尽之意,是意境美的无穷魅力。中国古典园林的动态美,则表现在景物的动态化和在不同的季节与时辰具有不同的风景系列上。 相似文献
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让中国了解世界,让世界了解中国,这是改革开放时期所提出的一个重要方针,反映了我国已具备了成熟的开放心态。但由于历史上的封闭和政治、化上的差异,中国与世界相互了解也存在着许多障碍。如何消除误会乃至冲突,让不同的价值观获得沟通和理解,这是国际传播和化间传播必须面对的核心问题。所以说,讲究化策略,具有一 相似文献
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由于近一、二十年来中国的经济突飞猛进,国力增强,在国际上也渐声誉崛起,因此引起了世界上很多专门机构及名人专家的注意,如联合国、世界银行、国际货币基金组织等,凭借中国经济的增速,科技的发展以世界各国与她的商业往来,纷纷评估预测中国在21世纪的世界舞台上应占有重要的地位,但这些机构与专家的预测都是凭借于中国 相似文献
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在世界版图上,有三块广袤无垠的黑土地,一块分布在美国密西西比河流域,一块地处乌克兰大平原,一块位于中国东北的松嫩平原。中国黑龙江省绥化市就是镶嵌在松嫩平原这块黑土地上的璀璨明珠。绥化市位于黑龙江省中南部、松嫩平原的呼兰河流域,其地域轮廓犹如在松花江、嫩江汇合的江段上跃向小兴安岭西麓的一条鲤鱼,其头朝东北,尾在西南,斜卧在塞北的松嫩平原上。 相似文献
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李莉编著的《中国传统松柏文化》已由中国林业出版社正式出版发行。
《中国传统松柏文化》以史为线,从人类学、社会学和文化史的角度,结合我国传统森林文化的发展,对于我国传统松柏文化做了系统、详尽的论述。该书分为历史上分布广泛的松柏资源、历史上对松柏的利用、历史上因林造景中的松柏、传统民俗文化中的松柏等7个章节,全面展示了中国松柏文化的独特魅力。 相似文献
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美国的传播霸权及其激发的世界范围的文化保护 总被引:3,自引:0,他引:3
中国加入WTO以后,信息传播渠道的多样化,最直接的结果有两个,即:更多的外界信息进入中国,另外,与之相对应的,更多的有关中国的信息(应该)走向世界。这本身就意味着中国的传媒逐渐适应并主动采取多种方式介入国际传播。隔离墙已经被拆开,中国的传媒业不管情愿与否,都无法在自留地上自娱自乐了。这就是海外传媒进入中国的现实。 相似文献
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中国加入WTO后,给中国传媒业带来了良好的发展机遇,但挑战也是巨大的。中国新闻从业人员有55万,但掌握国际贸易规则,又熟悉国内市场规律的人才很少。中国国务院新闻办公室主任赵启正在一次传媒高峰论坛上指出,中国媒体面临人才挑战。 相似文献