试论在现代国际法中作为主体的国家与个人的关系

国家是传统国际法上的主要主体,随着世界经济的不断向前发展,个人作为一个在国际法上享有权利承担义务的实体,其主体法律地位必将得到广泛的认可。那么,如何解决在作为现代国际法的主体的国家与个人的矛盾,协调二者的关系,如何更好的保护个人权利的实现,同时又不损害国家权威呢?当前,在现代国际法中,不但提供了实体性的法律,甚至提供了程序性的法律使其得以实现。     

浅论中国传统对外思想与现代国际法的冲突与融合

中国传统对外思想是中华民族在数千年文明历史中形成的运用于处理对外关系问题的观点和方法。其与现代国际法所倡导的一系列原则和理念相比,既有冲突、对立的一面,也有融合、共通的一面。通过比较中国传统对外思想在价值取向、制度构建以及外交实践上与现代国际法的异同,从中提取符合时代要求的合理成分,不仅可以为新时期我国对外工作提供指导和参考,也可以为现代国际法秩序的完善和全球治理体系的建设做出重要的理论贡献,充分发挥传统对外思想的当代价值。     

邓小平对毛泽东对外战略思想的继承和发展

邓小平的对外战略理论是邓小平理论的重要组成部分。它不仅在新的国际形势下继承和发展毛泽东的外交战略思想，而且为建设有中国特色社会主义的理论和实践提供了一个重要的依据。它从一个侧面反映了邓小平理论和毛泽东思想是一脉相承的；同时，又在新的历史条件下对毛泽东图书馆的丰富和发展。     

毛泽东人民战争思想与打赢现代高技术局部战争

现代高技术局部战争是以制信息权为特征的不对称战争,虽与传统的战争有着迥然不同的特点,战争的突然性、残酷性、短暂性都是人类战争史上空前绝后的,但涉及战争的一些基本形式仍然未变。毛泽东人民战争的军事思想在指导我们如何夺取现代高技术局部战争胜利的实践中将具有新的历史意义。     

国际法委员会的工作与国际法的编纂及发展

国际关系的发展需要国际法的法典化。成功地做到这一点是在联合国成立之后,尤其是１９４７年国际法委员会的成立,标志着国际法的编纂与发展进入了有组织、有规划的阶段。国际法委员会在５０年的工作中,成就卓著。成功地进行了多项法典的编纂,在此基础上产生了包括《外交关系公约》、《领事关系公约》、《条约法公约》等１５个“造法性公约”。不过,国际法委员会的作用及取得的成果,在很大程度上受制于一些内外部条件,尤其是受国际社会和国际关系现实及作为国际法基本主体的国家的政治意愿的制约。国际法委员会所具有的对国际法的逐步发展和编纂的能力未能充分发挥     

毛泽东增加农民收入的思想及其现代意义

毛泽东增加农民收入的思想基于工农联盟的巩固、四个现代化的实现、农村市场的开拓。他的这一科学经济思想在当今农民收入增长缓慢的情况下仍然具有现实指导意义,即在市场经济条件下,我们应以毛泽东思想为指导,从提高农民素质、转移农村剩余劳动力、科技兴农、提高农业管理服务功能方面增加农民收入,解决农民问题。     

英军焚毁圆明园事件与“国际法”

1860年10月,英国首席代表额尔金以清政府虐待英法"侨民"致死"违犯国际公法"为借口,悍然下令侵华英军劫掠并焚毁了圆明园等中国皇家园林。查证史实,可知当时并未形成世界意义上的"国际法",美国人惠顿的法学著作《万国公法》尚未传入中国,清政府也未签署任何有关战争的国际法文件。若就事论理,指出清廷违反人道主义是必要的,但责难清政府违反国际法却是没有道理的。反过来看,拥有国际法观念的英法军队对身受重伤的中方非战斗人员清宫太监,不但未进行必要的医疗救治,反而加戴镣铐,实施虐待,这种行径与他们标榜的国际法是相违背的。英法军队焚毁圆明园,劫掠文物,是违反他们自己的"国际法"的,是毁灭人类文明的野蛮犯罪。     

论毛泽东新民主主义文化理论的现代价值

毛泽东新民主主义化理论，坚持无产阶级领导的人民大众反帝反封建的化即民族的、科学的、大众的化。符合中国国情和民族风格，为新民主主义革命的胜利开辟了道路。在世界形势发生深刻变化、中国深化改革开放，全面建设小康社会的现代，毛泽东当年创立和实施的新民主主义化理论，对教育人民、团结人民、加速社会主义民主政治和经济建设，全面建设小康社会，具有十分重要的现代价值。     

论毛泽东的农业观的现代价值

农业是社会稳定和发展的保证.毛泽东一直非常重视农业,把农业作为国民经济的基础,时刻关注着农业的发展.在不同的历史时期,制定出各种不同的发展农业生产的方针政策,采用各种不同的鼓励发展农业生产的方法措施,努力推动促进农业生产的发展,调动农民生产的积极性,生产大量的农副产品,为革命和建设提供物质保证.特别是新中国成立后,毛泽东总结提出“农业八字宪法“,对现在和将来农业生产的发展,都具有极其重要的、长期的指导作用.     

毛泽东与刘少奇

在中国现代史中，有说不尽的毛泽东，就有说不完的刘少奇。他们共同演出了惊天地而泣鬼神的许多大戏，其中有轰轰烈烈的三幕。     

试论毛泽东思想的当代价值

在和平与发展的时代 ,特别是随着邓小平理论和“三个代表”重要思想指导地位的确立 ,如何评价毛泽东思想的当代价值 ,是目前理论界应当回答的一个问题。本文就评价毛泽东思想当代价值的基本视角、毛泽东思想当代价值的基本内涵、毛泽东思想当代价值的实现三个方面作了初略探讨。     

毛泽东的现代化思想及当代价值

毛泽东的现代化思想内容非常丰富。他的现代化坚持社会主义方向的思想;坚持从中国国情出发,走自己的路的思想;现代化发展观的思想;以及他在中国现代化探索和实践过程中所留下的历史教训,都是毛泽东留给我们今天的宝贵的治国理政的资鉴。     

邓小平论科学地评价毛泽东和毛泽东思想

科学地评价毛泽东和毛泽东思想,是邓小平在改革开放和现代化建设的新时期所作出的最重要的历史功绩之一。邓小平关于科学评价毛泽东和毛泽东思想的论述主要包括三个方面:一是科学地评价毛泽东和毛泽东思想的极端重要性;二是对毛泽东的评价要实事求是、恰如其分;三是坚决维护毛泽东的历史地位,坚持和发展毛泽东思想。     

毛泽东与图书馆

毛泽东同志生前十分重视利用图书馆，极度关心图书馆建设，他的所做所为值得我们去探讨与研究．以便继承与发扬。     

毛泽东与西柏坡精神

毛泽东在七届二中全会上提出的"两个务必"是西柏坡精神的核心和灵魂。"两个务必"体现了毛泽东一贯的建党思想,无论井冈山革命时期,还是延安革命时期,毛泽东始终要求我党要谦虚谨慎、艰苦奋斗,因此,党领导的革命才一步步走向胜利。"两个务必"是对新民主主义革命经验的历史性总结,更是在党的任务发生历史性转折时期,毛泽东对全党提出的告诫和要求。毛泽东是实践"两个务必"为核心的西柏坡精神的模范。     

毛泽东对中国近代社会历史的研究及其启示

毛泽东运用唯物史观对近代中国社会的性质、特点、落后原因、道路的探索等重大问题进行了科学的分析和总结。其目的是为了提高全党干部的理论水平,提高民族自信心,增强民族凝聚力,并用以指导现实的革命斗争。毛泽东运用马克思主义的立场、观点和方法研究近代中国社会历史问题,为中国史学界对历史的研究提供了理论指导和方法借鉴。     

毛泽东与北京大学

在20世纪20-70年代的50余年里,世纪伟人毛泽东和声名远播的北京大学一直保持着密切的联系。为筹组湖南青年学生留法勤工俭学,毛泽东去京参加了北京大学的各种研究会,与众多名流学者有较多的交往和交流;在中年、晚年时期,他又多次去信,给予北京大学特别的关心、关注。毛泽东与北京大学所发生的故事,已经成为中国近现代史上值得特别书写与铭记的篇章。     

毛泽东、邓小平的土地思想及其现代价值

土地问题无疑是当前中国农村最为基础、最为广泛,也最为复杂的经济社会问题之一。在我国社会主义发展过程中,从毛泽东到邓小平,土地思想得到不断的发展完善。这些思想启示我们坚持农业基础地位、按客观规律办事、坚持人民群众的主体地位。同时它对贯彻落实科学发展观,加快推进农业现代化,全面建设小康社会具有重要的现实指导意义。