教育目的与当今学校教育

教育目的乃教育活动的出发点和归宿。如果教育实践没有达到教育目的的要求 ,或与教育目的相悖 ,则这个国家的教育便不能真正地培养出所需的人才。我们今天的教育实践在许多方面是存在着严重失误的。     

杜威教育目的观探析

约翰·杜威的教育哲学著作《民主主义与教育》是集其主要思想于一体的巨著。它为我们思考教育提供了许多新的立足点。本文就其有关教育本质、教育目的的论述着重分析了其教育目的观,以求我们能汲取其精华,剔除其糟粕,为我国制定更好的教育目的体系而服务。     

论教育目的的价值取向

教育目的作为教育活动的最终归宿,对教育活动的方向性指导是十分重要的。本文对教育目的与教育目的的价值取向、教育目的的价值取向的维度分析这些方面进行了论述与分析,并结合我国国情以及实际现状,得出了我们的教育目的应该定位于培养人的结论。     

论教育功能、教育价值与教育目的

教育功能是教育价值与教育目的的基础;教育价值可转化为教育目的,而教育目的在一定的条件下可转化为教育价值;教育目的对教育功能、教育价值有反作用。     

日本职业道德教育一瞥

在日本,职业道德教育普遍受到政府及社会各界的重视,他们对职业道德意义的认识,以及在职业道德教育的内容、方法上,都有许多特点,其中有不少是值得我们学习和借鉴的。 一、具有明确的教育目的 明确教育目的是进行职业道德教育的首要问题。     

教育的局限与教育的完成

不管在何处,总是可以听到类似的说法:“教育可以达成……的目的”,或是“只要教育能成功,我们的孩子就会……社会也会更美好”。尤其是对一个怀抱着理想与使命感,视教育为终身职业的人来说,“教育”的确是戴着神圣的光环,它使人们在教学工作、教育行政或是在教育改革的岗位上奉献心力。人们总是对“教育”投以高度的期待。台湾民间教改运动的先驱黄武雄教授在《台湾教育的现实分析与因应政策》一文中,对“教育的目的”作了如下描述:     

异质教育理论如何本土化——以陶行知生活教育理论为例

可以说,异质教育理论如何本土化的问题,已现实地摆到了我们面前。而陶行知生活教育理论的产生、发展与完善的历程,则在异质教育理论本土化的立场、目的、内容、方式上,以及面对异质教育理论的心态、具体操作等方面,给我们提供了一些有益的启示。     

影响我国教育目的实现的原因分析

教育目的是教育活动的出发点和归宿,是影响教育质量的重要因素。我国的教育目的在教育实践的过程中并没有很好地得到实现,教育实践往往偏离了教育目的所规定的轨道。影响我国教育目实现的因素,来自教育目的自身、社会历史和教育制度三个方面。我们当前的主要任务,是在充分考虑社会发展与人性需要的基础上,科学合理地制定出包含教育目的、培养目标、课程目标、教学目标在内的教育目的体系,再根据这一体系制定出详细的教育评价标准,特别是考试命题与考试评价标准,并创造条件严格实施。     

学校教育目标系统中的闲暇教育目标探讨

一、教育目标系统中的闲暇教育目标　　在国内外的教育文献中 ,我们经常会看到这样几个概念 :教育目的、培养目标、教育目标。这几个概念在人们的日常用语或在行文中单独出现时 ,往往可以通用 ,但在严格的学术论著中 ,尤其几个概念同时出现时 ,则是有区别的。如果把教育目的作为一个系统来考察的话 ,那么 ,“教育目的”、“培养目标”、“教育目标”处在不同的层次上 ,具有层级性。位于第一层次的是教育目的 ,它是指国家对教育所要造就的社会个体在质量规格上的总的规定 ,是国家规定的教育的总目的 ,或称普遍的教育目的 ,它是指各级各类学校…     

各国加强公民教育建设

德国汉堡大学著名公民教育研究学者、《社会科学教育》杂志主编Tilman Grammes教授认为：“我们进行公民教育的直接目的是从历史的眼光重塑社会,避免我们犯同样的错误。这个目的我们应该可以说达到了,下一步就是要教育公民批判地看待问题,作自己的决定。各个国家都会根据历史时期的不同,在公民教育的基本理念下,选取适合自己国情的教育倾向。”     

杜威教育目的观探析

约翰@杜威的教育哲学著作<民主主义与教育>是集其主要思想于一体的巨著.它为我们思考教育提供了许多新的立足点.本文就其有关教育本质、教育目的的论述着重分析了其教育目的观,以求我们能汲取其精华,剔除其糟粕,为我国制定更好的教育目的体系而服务.     

论审美教育的感性规定性

审美教育应是一种面向人本身的教育，在审美活动中，最重要的、最真实的就是人的感性反应，就是人的美感。我们从审美教育的理论基础、目的、中介、实践形式及反馈方式等角度进行论证，认为审美教育首先应是一种感性教育。在此基础上，我们对当前审美教育实践中的感性开掘现状及其误区进行了分析，指出审美教育实践的最大的问题在于把审美教育与审美活动认知化。     

教育国际化与比较教育研究

教育国际化是世界教育发展在近年来出现的一种新趋势。教育国际化对比较教育的影响主要表现为比较教育研究领域的扩大、研究目的的扩展、国际主义精神的发展和具体化,以及比较教育研究本身的国际化现象。教育国际化对世界教育的发展具有重要的促进作用,但同时对有些国家的教育发展,尤其是对第三世界国家的教育发展和传统文化的传承与创新,也存在着不利的影响。我们在顺应这一发展潮流的同时,也要特别注意趋利而避害。比较教育研究在这方面可以发挥重要的作用。     

比较中美教育更新教育观念

由于社会环境与文化传统的差异,构成了不同国家、不同社会的教育差异.中美教育比较,没有孰优孰劣,其目的是要保持自己传统的优势,找出自己的弱点,借鉴他人的长处,从而构建我们需要的本土化与国际化相结合的现代教育.     

受教育者在教育目的中的主体性探究

近些年来,人的主体性问题不仅在哲学界而且在教育界受到越来越广泛的关注。受教育者在教育中的主体性是客观存在的,是不容忽视的。受教育者不仅在教育活动中具有主体性,在教育目的中也具有主体性,主要表现在以下几方面:受教育者作为独立的个体具有主体性;教育的最终目的是培养现实活动的主体;受教育者在教育目的实现的过程中具有主体性;受教育者在实现教育目的的同时达到自我实现。受教育者在教育目的中的主体性也是需要得到重视的,它需要教育目的的制定者、施教者、受教育者自身来共同培养与弘扬。只有这样,我们的教育目的才能得到很好的实现,我们的教育才能发挥它真正的作用。     

教育的历史变革与现实选择

教育变革已成为不可逆转的潮流,在教育观念和教育目的、教育内容及教育评价等方面都发生了前所未有的变化。究其原因,信息化时代的到来、后现代主义思潮的兴起、主体意识的觉醒,无不对教育产生深远的影响。在变革的过程中,面对全球化和本土化、适应与超越、继承与创新、冲突与调适等矛盾,我们应做出科学、合理的选择。     

教育是人的灵魂的教育

什么知识最有价值?以人性完善为终极目的的教育最有价值,这应置于教育价值体系的最高层次。没有这个教育目的,教育就没有理想和信仰,就会庸俗不堪。历史上大凡偏离这一终极目的的教育,都没有将学生当作“人”来培养,而只是当“工具”来“制造”,当“产品”来“生产”。于是,商业主义、职业主义、实用主义、功利主义泛滥,教育单一的经济价值充斥了人们大脑。日本教育家井深大批评这种教育是“忘记了方向的教育”,是“丢失了另一半的教育”。今天,我们已看到,因缺少人文阳光照耀的教育所产生的我们不愿看到的现象:小学生为能有更多的时间玩耍,…     

快乐经济学视角下的幸福教育探析

快乐经济学研究告诉我们,人生幸福不能仅仅与财富联系在一起,社会群体的幸福感来自一种快乐的心理感受.而当我们沿着快乐经济学的视角去思考幸福教育问题时,我们必须重新定位教育目的观,教育的最终目的是使人具有感知幸福、获取幸福、创造睾福的能力.因此教育必须努力让学生体验和感知幸福;让教师学会实践幸福.     

再论教育目的

教育目的是教育活动,教育现象的应然目标。不同的社会发展时期有不同的教育目的。不同的哲学和教育理念对教育目的也有着不同的定义和理解。通过对各种教育目的的探索,可以帮助我们更好的理解教育,重新认识教育对社会进步和个人发展的重要作用,在建设中国新时期和谐社会进程中作出贡献。     

特殊需要教育是教育的保障工程

我国现代教育的目的是以人为本．实现人的全面发展。在实现这个目标的过程中，我们要解决的核。心问题是“人及其生存与发展中存在的问题”特殊需要教育的服务对象是有明显的个体筹异的人群，也就是我们通常说的残疾人，对这些人群的学习、生活、就业、康复的研究，并帮助他们解决问题，有利于我们理解人的需要以及如何促进人的生俘和发展的问题残疾人群的生存、牛活、就业、康复与受教育等问题的提出，对社会和人的发展生态有着重要的意义。