少数民族体育非物质文化遗产的数字化保护研究

在阐述少数民族体育非物质文化遗产保护现状的基础上,尝试提出数字化保护理念的发展理路,试图从立档保护的操作路径与活态传承的文化思路2个维度,对少数民族体育非物质文化遗产数字化保护进行学理层面分析与发展路径解读。在少数民族体育的"祛魅"与"返魅"过程中,对数字化保护进行深层次探讨,以期为少数民族体育非物质文化遗产保护提供理论借鉴与支撑。     

社会资本视域下少数民族体育非物质文化遗产传承动力机制及路径

运用文献资料、逻辑分析等方法,探究社会资本视域下对少数民族体育非遗传承价值、动力机制、困境,并提出传承路径。价值：弘扬传统体育文化的制度规范,塑造身体文化认同的信任机制,建构生活实践参与的关系网络。动力机制：制度规范是仪式秩序塑造的保障,组织框架是文化网络链接的基础,文化根基是情感认同形成的关键,实践参与是文化脉络延续的标识。困境：制度保障不完善,互惠规范体系不足;组织框架不健全,网络节点协同不畅;价值挖掘不深入,理念认同逐渐松动;实践参与不广泛,文化内涵感悟不强。路径：完善制度规范,建构传统文化保障体系;健全组织框架,搭建文化生态融合模式;深挖文化内涵,凝聚理念价值认同意识;拓展实践参与,实现文化底蕴具身感悟。     

甘肃省少数民族体育产业化研究

本文利用文献资料法和问卷调查法,在分析了甘肃省少数民族体育产业化发展的条件的基础上,提出了甘肃省少数民族体育产业化发展的模式、指导思想、市场定位和社会支撑体系建设,旨在推动甘肃省少数民族体育产业的发展。     

现阶段我国少数民族体育的研究

对于少数民族体育,已有不少学者进行过考察与研究,但还缺乏令人满意和普遍承认的成果。文章在前人研究的基础上,分析和评价了少数民族体育的研究现状;从发展的角度讨论了少数民族体育研究的背景;对少数民族体育的进一步研究提出了自己的见解和感想。最后指出,现代社会发展背景下的少数民族体育,是一个值得研究的崭新领域。     

重庆市少数民族体育发展研究

采用文献资料法、调查统计法、综合分析方法，对重庆市少数民族体育的文化特征、起源与演变、项目分类进行研究。结果显示，重庆市少数民族体育文化呈现出多元性、交融性和涵摄性特征，其项目按活动适宜人群年龄可划分为儿少体育、青壮年体育和老年体育项目3类。建议开发当地少数民族体育资源为群众体育服务，利用少数民族体育资源开发特色旅游产业。     

重庆地区少数民族体育数据库的建设研究

为了更好的发展重庆地区的少数民族体育,对于如何构建重庆地区少数民族体育数据库进行了深入的研究。提出了数据库建设要真实可靠、突出文化主旨性、切实解决实际问题的基本原则,少数民族文化内容是数据库建设的文化基础。同时阐明数据库应包含文字、图片、视频内容3种主要内容与保持相对独立性等特点,并对数据库如何进行宣传与推广进行研究。最后提出弘扬与传承重庆地区少数民族文化、保护重庆地区的少数民族体育项目等数据库建设的重要意义。     

少数民族体育旅游形象设计研究——以广西少数民族体育旅游现状为例

笔者以广西少数民族体育旅游为例,针对现实中少数民族体育旅游形象的不足之处,从形象背景、民族文化氛围、名人感召力、体验性体育旅游活动策划等方面,对少数民族体育旅游形象的设计进行探讨并提出具体可操作性的思路。     

少数民族体育畲族武术保护与开发对策

文章通过田野调查法、文献资料法、问卷调查法、归纳总结法和数理分析法的方法,以浙江景宁畲族自治县地方武术研究会及其16个培训基地为研究对象,探讨了畲族传统武术文化濒临灭绝的三点成因：第一,受历史环境等因素影响,畲族武术文化缺乏行之有效的继承方式;第二,商品经济观念淡薄,缺乏开发文化旅游资源意识;第三,畲族文化旅游资源开发片面,文化研究水平整体不高,并提出了六点少数民族体育畲族武术保护与开发对策为畲族文化的旅游开发提供理论支撑和参考。     

少数民族体育项目——陀螺的训练研究

陀螺是一项民族传统体育项目,本文采用多学科研究方法综合应用等方法,阐述了陀螺运动的历史及开展,并着重对陀螺的训练方法进行探讨和分析,让陀螺运动在高校体育和全民健身活动中得到推广,并为开展少数民族传统体育运动提供参考。     

云南少数民族体育的文化产业化发展

云南是一个少数民族众多的省份,各民族传统体育项目产生并发展于传统节日、宗教、婚俗、丧葬等活动中。在这些活动中,民族传统体育充分体现了历史传承性、多样性、地域性等特点。这些特征,使其能够与现代体育相互融合,并朝着旅游业和产业化的方向发展。要深层次挖掘少数民族体育的文化内涵,通过文化产业化的发展途径,来保障民族精神的永续传承,为现代社会背景下多元民族文化共存和发展寻找可靠路径。     

非物质文化遗产保护视角下我国少数民族民俗体育文化资源开发

少数民族民俗体育文化资源开发是对少数民族原生态民俗体育文化资源的挖掘、整理、认识、创新、运用及对次生态民俗体育文化的进一步认识、创新、运用,是非物质文化遗产保护工程的拓展.提出少数民族民俗体育文化资源开发主要面对的问题有:(1)政府主导力度不够;(2)民族传统体育法制保护和发展机制不健全;(3)科研工作不够深入和扎实;(4)社会群体义务与责任缺乏.指出开发少数民族民俗体育文化资源要遵循本源性、整体性、人本性、创新性原则.在开发策略上,提出:(1)加强政府主导力度;(2)建立健全民俗体育文化法制保护与开发机制;(3)深入开展普查、科研工作;(4)着重关注民俗体育文化"活态传承"人的培养;(5)结合自然景观资源优势,开发、打造民俗体育文化旅游品牌;(6)利用传统节庆日,开展民俗体育竞技、娱乐、休闲等活动;(7)在民族地区民族院校中有选择地开展民俗体育文化教育与活动.     

陕西非物质文化遗产中传统体育文化研究

从非物质文化遗产视角,分析陕西省非物质文化遗产中传统体育文化的分类、目前保护的现状与措施等,结果认为：成立专门的申遗机构,与学校体育联合,保护传统体育赖以生存的＂文化空间＂,重新思考体育类非物质文化遗产分类与归属问题,在保护为主的前提下进行合理利用与开发等是陕西非物质文化遗产中传统体育文化保护、传承与发展的重要途径。     

民族传统体育非物质文化遗产保护与发展路径

民族传统体育是人类生活、社会发展的活态文化,具有较强的经验性、难言性、稀缺性,因此在"文化环保"运动兴起的今天将之纳入非物质文化遗产领域予以发展具有现实价值。文章在分析民族传统体育非物质文化遗产保护现状的基础上,提出了民族传统体育非物质文化遗产保护的如下路径:科学划分民族传统体育非物质文化遗产保护名录;整体性保护;秉承公共性、公益性;适度商业开发;传承人遴选与认定的团体性、民间化,以促进民族传统体育的非物质文化遗产良性发展。     

基于非物质文化遗产法律保护的民族传统体育分类探析

根据民族传统体育非物质文化遗产保护的现状,确立分类的基本原则,并将民族传统体育非物质文化遗产分为传统体育类(包括民族体育和民俗体育类)和民俗活动类(类体育类),建议将非物质文化遗产保护类别中各种涉及民族传统体育的称谓统一为"传统体育",体育系统应不同程度地参与,进行整体保护.     

我国民族传统体育非物质文化遗产法律保护现状与路径

论证民族传统体育属于非物质文化遗产保护的范畴,在非物质文化遗产法律保护现状分析的基础上,归纳总结民族传统体育在非物质文化遗产法律保护中存在的问题。依据法律保护的基本要求,加快专项立法,鼓励地方立法,加快体育法的配套立法建设,对民族传统体育非物质文化遗产进行有效法律保护。     

基于旅游的传统体育遗产保护与开发研究

20世纪80年代以来,在强势流行文化的冲击下,传统体育遗产加快了消失、濒危和变异的步伐。这引起了中外社会各界的不安和关注,相应地,抢救和保护传统体育遗产的运动在国内外悄然兴起。该研究从旅游的角度论述传统体育遗产的保护与开发问题。首先分析了旅游之于传统体育遗产保护与开发的作用机制,然后基于旅游提出了推动传统体育遗产保护与开发的几点建议。     

非物质文化遗产视野下少林功夫的保护

从非物质文化遗产的视野,以少林功夫为研究对象,借鉴国内外在非物质文化遗产保护方面的成功经验,分析少林功夫保护的现状与不足.分析认为,保护少林功夫,关键在维护其生存土壤,同时少林功夫应与社会发展相适应.     

从非物质文化遗产视角对“传统武术传承人”保护问题的探讨

传承人是传统武术传承过程中的关键环节。随着时代变迁和社会更替,传统武术传承人的传承环境面临着巨大危机。保护传承人是保护传统武术的重要方法和手段,目前可以通过资助传承团体、传承个人,以及明确传承人的权利和义务、授予其荣誉称号等方式进行保护与扶持。     

非物质文化遗产视角下我国藏族赛马运动文化活态传承研究

运用文献资料、逻辑分析等方法,对藏族赛马运动的文化活态传承与发展深入研究,探析藏族赛马运动在文化活态传承过程中存在的问题。研究表明:藏族赛马运动存在人才断层、赛事缺乏标准、法律法规缺位等问题,这些问题导致其脱离了环境、生产与生活,严重阻碍了该文化活态传承与发展。针对上述问题提出了一系列发展应对策略,为有效促进藏族赛马运动文化活态传承良性循环提供参考。     

文化变迁视域下我国民族传统体育发展流变

文化变迁使社会文化呈现出多样化、流变性和断裂性,同时也带来了民族文化生存诉求和身份认同危机。与大多数民族文化一样,民族传统体育项目各个方面也在发生流变与转型。在文化变迁视野下对民族传统体育项目传承空间依附性流变、民族传统体育主体符号的流变、民族传统体育功能与价值的嬗变等三个方面进行了阐释。