避暑山庄文化与旅游景观建设

避暑山庄文化是以避暑山庄为代表的，自然景观与人文景观相结合，多民族团结交融，展现承德历史和承德人精神风貌的文化。就景观而言，除了避暑山庄和周围寺庙之外，还应该包括文化遗址、名人宅邸、自然景点和街区特色。     

风雨非常三百年——关于大避暑山庄文化的对话

大避暑山庄文化的核心是避暑山庄文化,以避暑山庄文化为主,包括木兰围场、雾灵山、金山岭长城、白云古洞、辽河源头等外围文化在内.这个大避暑山庄文化的主导精神不是燕赵平民文化的慷慨悲歌,而是明显带有清代前期康乾盛世时期影响的顺应历史潮流的推动历史前进的开拓进取和吸纳开放精神.     

统一多民族国家的历史颂歌——“康乾盛世”避暑山庄诗作的文化价值述评

作为清朝第二个政治文化中心,避暑山庄文化区域(外八庙、木兰围场、古北口和其他行宫)所形成康乾政治思想、社会制度内容的大量诗作,是一笔丰富的文化窖藏.尤其是避暑山庄文化的主导者康乾二帝及大批清宗室成员和扈从文臣感兴创作的揭示避暑山庄意义与思想及清帝心迹的诗歌,是避暑山庄文化的重要内容,是避暑山庄文化的精华所在.     

避暑山庄文化点滴——避暑山庄三百年文化沉思

避暑山庄文化是一种特殊的文化现象,是康乾盛世的一种体现,是多民族国家团结统一的体现.它可以分为三个层次:避暑山庄文化的实物形态;避暑山庄的实物与意义的结合形态;避暑山庄文化的思想形态.     

避暑山庄文化中的音乐形态

承德民族民间音乐是避暑山庄文化中的一个重要组成部分,本文从宫廷音乐、寺庙音乐、亚宫廷音乐、民间音乐等几个方面,勾勒出处于避暑山庄文化中的音乐形态的较清晰的轮廓,从而阐述避暑山庄音乐文化在承德历史上的作用与意义。     

打响“避暑山庄文化”品牌 构建学校特色文化课程 提升学生文化素养

承德市避暑山庄小学,因毗邻我国最大的皇家园林——避暑山庄而得名。学校组建于2000年,是一所敢于创新、充满活力的新建校,现有28个教学班,1900名学生,在职教师88人。建校以来,学校一直以蓬勃的态势稳步向前发展。特别是今年开展构建以“避暑山庄文化”为内容的科研课题以来,学校更是围绕“避暑山庄文化”建设、构建学校特色文化课程这一中心,努力打造出一条属于自己的特色之路。     

再说"大避暑山庄文化"

大避暑山庄文化是以避暑山庄文化为核心,以其辐射所至之处为外围的承德地域文化。主要形成在清代第二个政治文化中心地承德,其性质是亚宫廷文化,主导精神是明显带有清代前期康乾盛世时期影响的顺应历史潮流的推动历史前进的开拓、进取和吸纳、开放精神。     

避暑山庄文化与辽金捺钵习俗

避暑山庄文化的源头是辽代捺钵文化与金元时期的"春水"、"秋山"习俗。满族统治者在继承前人的基础之上,又加以拓展,最终形成了融多民族文化于一体的、富有皇家特色的避暑山庄文化。避暑山庄文化是在维护多民族国家统一的过程中形成和发展起来的,它有着自己特定的内涵与外在表现形式。     

关于大避暑山庄文化的思考

避暑山庄是承德的灵魂,是中国团结统一的历史证明,是太平盛世的赞歌。由此形成丰厚的文化底蕴,承德人称其为大避暑山庄文化。承德虽然行政区域属河北省,但避暑山庄历史上直属朝廷,具体由内务府管理。它的文化内涵不属于燕赵文化范畴。     

开展地域文化研究弘扬民族优秀文化——承德民族师专的古籍整理和清代文学研究

承德民族师专20多年来,对文化古籍进行挖掘整理,成绩显著。经过校勘和标点的《钦定热河志》和《承德府志》已出版发行,为研究原热河和满族,研究清代历史、民族史尤其是避暑山庄文化提供了最为重要的文化资料。挖掘整理了避暑山庄宫廷音乐,《避暑山庄宫廷音乐》已由中国戏剧出版社出版发行。出版译注鉴赏避暑山庄御制诗文、外八庙碑文、楹联、额联九部专著,为避暑山庄文化研究和开发承德的旅游资源做出了贡献。对清代著名作家纳兰性德的研究取得了较大成绩。对《通志堂集》和《饮水词》、纳兰诗的注释工作也已经完成。古籍的整理和清代文学的研究工作,继承弘扬了中华民族的传统文化,是一件很有意义的工作。     

外八庙的文化特征

外八庙的文化特征蒋秀丹外八庙修建于清朝康乾盛世之时，伴随着清王朝建立统一多民族国家的历史进程，以其恢宏的气势出现在“去京不过四百里”①的紫塞承德，有其历史的必然性。这必然表现为种种文化特征。特征之一：建外八庙是修建避暑山庄的延续和发展，外八庙文化是避...     

浅析避暑山庄水文化

承德避暑山庄以其博大精深的治世思想,多民族融合的历史见证,精湛的园林建筑艺术,成就了厚重的避暑山庄文化。而在大避暑山庄文化体系中,集大禹治水至明末的4000多年的中国水文化思想之大成,将先人的理水意识发挥到了极致,成为康乾盛世时期中国水文化体系的缩影。     

当避暑山庄成为学校“后花园”

承德避暑山庄,山中有园,园中有山,因山就水,顺其自然。作为世界文化遗产,它还是一部浓缩中国古代文化多方面成就的百科全书。组建于2001年的避暑山庄小学因毗邻避暑山庄而得名,有人笑称,避暑山庄是这所学校的"后花园"。近年来,学校依     

《避暑山庄的园林艺术》一课教学初探

承德市避暑山庄小学因毗邻我国最大的皇家园林--避暑山庄而得名.几年来,学校以"教书育人,管理育人,服务育人,环境育人"为办学理念,以得天独厚的条件开发了校本课程--山庄文化的研究,在四至六年级开设了选修课<避暑山庄的历史文化>、<避暑山庄的诗词文化>、<避暑山庄的园林文化>的校本课程.下面就如何上好<避暑山庄的园林文化>一课,谈一点认识.     

浅析避暑山庄园林的文化品位

避暑山庄园林是中国古典园林建设的一个里程碑。从园林的形制上看,它与我国的版图有惊人的一致性,是锦绣中华的缩影,中华大一统的象征。里面展现着深刻的治国思想,构成了避暑山庄园林独特的文化品位。     

纪晓岚与避暑山庄

清代大儒纪晓岚，由于受命担任《四库全书》的总纂，曾先后多次来承德，校对、修改四库全书。在山庄闲遐时撰写了《滦阳消夏录》和《滦阳续录》。其中对承德的山川秀美多有论述。纪晓岚用自己的才情丰富了避暑山庄的文化内涵。     

山庄绽放德育花

正承德市避暑山庄小学因毗邻世界现存最大的皇家园林——避暑山庄而得名。近年来,我校依托避暑山庄深厚的文化底蕴,将避暑山庄的美景与美德教育有机融合在一起,使美景与美德共灿烂,教书与育人齐发展,让德育之花在避暑山庄小学绽放出异彩。1.抓住山庄文化与学校德育的契合点,研发校本教材。我校依托独特的地理优势,充分利用避暑山庄这一有效的教育资源,挖掘其深厚的文化底蕴,抓住避暑山庄和谐、博大、唯美的文化内涵与学校德育的契合点,以校本教材     

《避暑山庄的毁坏》教学反思

避暑山庄不仅有丰富的历史内容,还体现着丰厚的历史文化.避暑山庄300年的历史,在中华民族历史发展长河中是一个重要组成部分.回眸山庄300年兴兴衰衰,历经沧桑,我们有太多感慨.我们避暑山庄小学确立了"以避暑山庄文化为背景,开展丰富多彩的课外活动"这一科研课题.为了上好课,教师们共同努力,学生们收获很大.     

扈从文臣与山庄文化

扈从文臣感兴创作了诗、词、歌、赋、散文以及书画作品,写景状物,记事抒怀,因物比兴,托物言志,构成了避暑山庄文化的重要组成部分。     

谈历史文化名城与避暑山庄的关系

谈历史文化名城与避暑山庄的关系兰晓冬避暑山庄的建立,是承德成为历史文化名城的决定性因素。所谓历史文化名城应该具有全方位和立体性,因此,仅有避暑山庄是不够的。我认为,避暑山庄的建立和作为具有数千年历史的文化积淀过程,二者的综合体方可使承德成为名符其实的...