贵州文化旅游现状与发展探究

贵州是一个旅游资源丰富的大省,纯天然的自然风光融合丰富的文化资源,为贵州的旅游业发展奠定了基础。鉴于当前贵州旅游业的发展现状,制约因素,提出整改措施。     

贵州旅游文化与生态建设

本文指出:贵州旅游景点的突出特点是自然景观的比例大于人文景观,故提出了保护与进一步开发贵州旅游文化的十二点建议。     

生态和谐视野下的布依族图腾崇拜

布依族图腾崇拜体现了布依族人先进的生态保护意识。传承和弘扬优良的环境保护传统,对推动布依族地区生态和谐与环境保护具有重要的意义。     

图腾崇拜与樟湖坂蛇文化探究

图腾文化源远流长。本文研究探讨了闽北独特地方文化现象——樟湖坂蛇文化。并对蛇文化进行了剖析,揭示蛇文化对闽北地方文化的深刻影响。     

论竹的图腾崇拜文化

竹图腾崇拜是中国南方民族普遍有过的一种文化现象,民族学、民俗学和历史学资料均可佐证。主要表现在：1、大量有关竹生人的神话传说：认为人类与竹有血缘关系;2、用竹作为氏族或部族的族称或标记;3、存在着对竹的图腾禁忌习俗;4、存在着大量关于竹的祭祀活动,主要有入社、繁殖、祭祖三种祭祀仪式;5、存在有很多竹的模仿活动,如装饰、跳舞、音乐等。     

略论贵州旅游与阳明文化

现代旅游重在文化。弘扬贵州独具特色的“阳明文化” ,有助于促进贵州旅游业 ,提升贵州的旅游品位。王阳明在贵州的龙场悟道 ,建立了影响深远的哲学体系 ,而且积极从事教育工作 ,培育了大批人才。他进入贵州后 ,饱览了沿途雄伟峻丽的山水 ,写下了许多讴歌贵州风光的美妙诗篇 ,还写了一些传诵不衰的散文。在贵阳讲学期间 ,又游览了许多风景名胜 ,留下了大量的行踪遗迹和诗文。这些都非常有助于现在开发贵阳和贵州旅游的自然资源和人文资源     

安阳文化旅游发展初探

对安阳文化旅游的发展条件进行了SWOT分析,分析了安阳文化旅游的发展现状．探讨了安阳文化旅游的发展对策。     

贵州旅游文化与生态建设

本指出：贵州旅游景点的突出特别是自然景观的比例大于人景观，故提出了保护与进一步开发贵州旅游化的十二点建议。     

从图腾崇拜到英雄崇拜--论图腾崇拜的起源、发展与衰落

图腾崇拜是人类所有民族早期普遍存在的一种最初的崇拜信仰，并由此导致许多特殊的习俗。图腾崇拜产生于人们对某种动物行为和植物作用的神秘感和领带感，崇拜的图腾纷繁多样。随着社会的发展，人由自然的奴隶开始变为自然的主人，在自然面前，人并不是绝对的弱小,英雄人物征服自己已成为可能，于是对英雄的崇拜与日俱增，图滕崇拜就渐渐退出历史舞台。     

论发展徽州文化旅游

化旅游是旅游的重要类型。徽化是我国三大地方化之一，有着极为丰富的嚣物化赋存和深刻的精神化内涵，本拟从资源优势，市场走势，区位条件和政策环境等方面分析发展徽州化旅游的可行性，旨在将地域化资源优势转化为化经济优势。     

论宗教艺术的起源与图腾崇拜

原始宗教是巫术、图腾制度、祖先崇拜、自然崇拜的产物。由于原始先民们求生能力的薄弱,将自然力量本身看成具有意志的对象而加以崇拜,并由此产生了宗教和宗教艺术。宗教在宣扬自身教义的时候,通过绘画雕塑等审美主体将宗教教义镶嵌其中,在这个语义结构下,宗教艺术使人对神性的宗教意识顶礼膜拜,在宗教艺术里蕴涵着深刻的宗教内容。     

《尚书》雉凤及远古图腾崇拜

《尚书》是记载凤和雉最早的传世典籍,也是反映远古图腾崇拜最早的历史记载,然而千百年来在相关的训释中充满了唯心主义天人感应的神学观。本文力求运用人类文化学的理论,从图腾史、民族史等多个维度,阐释周秉钧先生《尚书易解》的训诂新解,为《尚书》训诂与别的典籍注解提供方法论参考。     

广西少数民族文化旅游资源特色及开发定位研究

特色文化旅游资源的科学开发,是广西民族文化旅游产业持续发展的关键因素。广西原生态少数民族建筑,民间旅游商品及民族人文活动三类文化旅游资源,在文化内涵、空间类别、规模三个方面具有很好的民族优势,其展现出来的特色决定了广西文化旅游属于典型的民族文化旅游,并且制约着广西民族文化旅游形象、旅游产品、空间结构及市场开发的定位。     

扬州文化旅游产品的深层次开发

随着旅游业的发展,文化旅游成为满足旅游市场需求、顺应知识经济时代趋势的必然选择。在分析扬州文化旅游产品开发存在问题的基础上,有针对性地提出扬州文化旅游产品深层次开发的对策:树立独特鲜明的旅游整体形象;加快旅游资源文化内涵的外化;加强旅游产品结构的优化;注重旅游产品深度体验开发;加强旅游商品的创新开发;大力开发娱乐休闲产品。     

昆明文化旅游开发探讨

文章通过对文化旅游理论的认识,对昆明文化旅游开发的结构进行了分析;结合昆明现实,提出了昆明文化旅游开发的建议模式,并对昆明文化旅游开发提出了建设性建议。     

湖州市文化旅游开发研究

湖州地处三吴之地,是中国的一座优秀的魅力旅游城市。目前,湖州市文化旅游资源形成了门类齐全、数量较多、质量较高、层次多样的框架结构。湖州市文化旅游资源的开发,既要注意有形文化与无形文化的不同特点,又要把它们有机地结合起来。湖州市文化旅游的发展应注意加强文化旅游的规划与研究,保持湖州固有的水乡风貌,发掘、整理传统的民间文艺活动项目,展销民间工艺制作,提高文化旅游服务人员、旅游区居民的文化素质,突出景点建设的文化内涵等方面的问题。     

可持续发展与文化旅游

目前,一些地方旅游资源在粗放式经济、盲目开发等不合理利用下正受到损害,因此,促使了旅游可持续发展理论体系的形成与应用,合理的开发离不开可持续发展观念的渗透。持续发展的涵义有3个最基本的要点：一是公平性原则;二是持续性原则;三是共同性原则。旅游可持续发展是人类进行游览活动与社会环境系统关系变化的一种规范。文化旅游的市场潜力无限,只要开发角度新颖、形式多样、内容健康,充分挖掘独特的民族文化精髓,可供利用的资源将会取之不尽、用之不竭。     

青岛市文博旅游资源分析及其开发思路

文博旅游是一种集知识性与趣味性于一体的专题旅游形式。文博旅游资源丰富,可以分为景观性资源与非景观性资源。文博旅游具有历史文化教育、艺术审美和科学鉴真等方面的功能。青岛的文博资源有优势也有不足,我们力求发现其优势,分析其不足,为更好地发展青岛文博旅游献计献策。     

浅析彝族服饰中的龙图腾纹样

彝族服饰作为彝族传统文化的主要组成部分,其中的龙图腾崇拜蕴含着丰富的思想内涵。通过阐述分析龙图腾文化在彝族服饰中的重要性,强调了龙图腾对彝族服饰的深远影响和特殊意义。     

近20年来我国文化旅游开发研究综述

通过分析我国从1991年至2012年间20年来文化旅游开发方面的论文,认为我国文化旅游开发方面的研究分为四个阶段:起步期、初步发展期、快速发展期和繁荣期;并从文化旅游基本理论、文化旅游供给、文化旅游需求三方面对文化旅游开发进行综述,分析了我国文化旅游开发未来的研究方向.