翼护教育的精神使命——读《孩子们，你们生活得怎样？》

心甘情愿地将心妥贴地安放在阿莫纳什维利的《孩子们,你们生活得怎样?》书中。在他极其平易、极其朴素的描述中,总有一股温情回     

顽皮的教育与教育的灵感——读阿莫纳什维利的《孩子们，祝你们一路平安！》

翻开阿莫纳什维利的《孩子们，祝你们一路平安！》，许多平日里百思不得其解的教育教学问题，沿着他的思想的辙痕在不经意间变得豁然开朗起来。     

最美的教育旋律（一）——《孩子们，你们好!》精粹解读

山·A·阿莫纳什维利是格鲁吉亚著名的教育家、心理学博士、教授,他也是继苏霍姆林斯基和赞科夫之后的又一位杰出的教育革新家。20世纪60年代初,他创办了第比利斯第一实验学校,从取消传统教学中的分数、改变师生关系入手,开始了他的长达数十年的没有分数的教学体系的实验。通过总结他在小学阶段的实验成果,他写了《孩子们,你们好!》《孩子们,你们生活得怎样?》《孩子们,祝你们一路平安!》(学校无分数教育三部曲)。这三部书在苏联国内享有盛誉,被苏联教育部列为推荐给教师阅读的教学法参考书,同时也被译为多种文字,在世界范围内广泛传播,长盛不衰。     

品味课堂的气韵——读阿莫纳什维利的《孩子们，你们好!》

认识阿莫纳什维利是从他的这么一句话开始的——谁爱儿童的叽叽喳喳声，谁就愿意从事教育工作，而谁爱儿童的叽叽喳喳声已经爱得入迷，谁就能获得自己的职业的幸福。他几乎是如此迅疾，如此不容置疑地把我带到教育教学真实的体验与幸福之中。让我不由自主地追随着他的探索，品味着他创造的课堂的神韵，体悟着他顽皮的、充满灵性的教育教学旨趣。     

阿莫纳什维利眼中的教师——有感于《孩子们，你们好！》

有人说教师是太阳底下最光辉的职业,也有人说教师是人类灵魂的工程师,还有人说教师是蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人……古往今来,有太多美丽的语言用来形容教师。作为一个职业,教师的行为还有专门的职业道德条目加以规范,这些美丽的词语以及规范不仅仅透露着人们对教师这一职业的重视与崇敬,     

顽皮的教育与教育的灵感——读阿莫纳什维利的《孩子们,祝你们一路平安!》

翻开阿莫纳什维利的《孩子们,祝你们一路平安!》,许多平日里百思不得其解的教育教学问题,沿着他的思想的辙痕在不经意间变得豁然开朗起来.     

爱心和责任造就教育的大厦——在《孩子们,你们好》中品味阿莫纳什维利的教育哲学

<正>读过《孩子们,你们好》这本著作的人也许会有一个共同的感受:阿莫纳什维利教育的核心是关爱,是责任,是紧迫感,是理解,是信任,是同情,是智慧。他把一切教育和教学都建立在一个根本的原则之上,那就是对儿童     

《教学机智——教育智慧的意蕴》精粹解读

《教学机智——教育智慧的意蕴》是我相当喜欢的一本书,说起与这本书的相识,颇有些一见钟情的戏剧性情节,在同学处偶遇这本书,借来一阅,一口气把书看完后,当即便有了要拥有它的冲动,在雨夜冲到书店,如获珍宝似地怀揣它回来,当晚又阅读了一遍,爱不释手。书中精彩的片断甚多,我只能撷取它的一点光彩,愿它能照亮您的思维。片断一:打破自我,体验他者     

让孩子们声情并茂地歌唱——读《外国儿童音乐教育》旋律教学有感

利用课余时间，我仔细地翻阅了《外国儿童音乐教育》这本书，书中介绍了国外儿童音乐教育的经验方法与各种理论依据。这些孩子学习音乐的整个过程是一个有目的有方法的系统过程，对不同年龄阶段的学生都确立了明确的教学目标，甚至明确提出需要了解和掌握的具体音乐知识与相关音乐技能等，可以说让我大开眼界，音乐教育在国外的重视程度不亚于主课教学，学生学习的热情很高，兴趣也很大。书中在介绍如何进行旋律教学的有效性一节中有这样一段话，让我感触颇深：     

这是一门什么课程（上）——《文化生活》解读

《文化生活》作为高中思想政治课的必修模块之一．其新编教材已经在实验区试用了两年。经过两年来的试教．新教材整体上获得了师生的普遍认同和好评。但同样应该看到，在以往的课程体系中，没有“文化”专题，新编《文化生活》教材是课程改革的亮点，也是难点。反馈意见表明，教材在使用中仍存在诸多问题。比如．政治味是否过浓、文化味是否不足、文件化语言是否太多？一些基本概念的界定是否不够清晰、不够科学？结构体系是否有些杂乱、不够系统？如何着眼于课程特有的意义和价值，准确把握内容目标的设置？如何着眼于教材特有的编写规范．     

语文是触入生活的诗词曲赋——《乡下孩子》教学案例及解读

【案例】 “捉一只蝴蝶,能编织美丽的故事 含一片草叶,能吹出动听的歌曲 挖一篇野菜．撑圆了小猪的肚皮     

最好的教育：教孩子如何生活——读《如歌的教育历程》

教育,似乎是一个永恒的问题。然而,教育有时候就像孩子手中的气球,我们知道一松手它就会飞走,却不清楚它能飞到哪儿,于是我们小心谨慎,就怕在教育的过程中出现什么问题。的确,教育关乎一生,太多的褒义词被寄予在孩子身上:健康、善良、快乐、成功、甚至天才。     

自然人教育，让孩子过属于自己的生活——读《窗边的小豆豆》有感

有这么一句话：教育的最大功效就是将自然人改造成社会人。第一次听到这句话，我觉得很有道理。后来因为常常咀嚼它，总觉得有点儿不对味。看完《窗边的小豆豆》后，我明朗了原本朦胧印象——确实该琢磨琢磨。     

现代化：普及教育运动的目标——解读陶行知《生活教育现代化》

1935年1月《中华教育界》第22卷第7期发表陶行知《生活教育现代化》一文,这是生活教育史上最为重要的经典文献,是陶行知自1923年结成生活教育论到1934年得出普及教育以实现整个民族、整个生活、整个寿命现代化这个结论的结晶,是中国生活教育运动承前启后的方向盘。这篇文章仅316个字,但内容十分丰富,我自己30多年来就是围绕这篇短文开始研究,百读不厌,用之无限。下面谈谈我的部分粗浅认识。     

孩子们,你们真的崇拜雷锋吗？——《我最崇拜（喜欢）的人》教学案例及反思

新课标提出：写作是为了自我表达和与人交流。学生要是不懂得这一点,就不会真正知道写作的方向在哪里,他们写作,只是为写而写,受命于老师,永远享受不到真正的写作的快感、荣耀感和幸福感。在孩子习作过程中,如何指导学生选择合适的材料,让学生乐于表达,显得尤为重要。《我最崇拜（喜欢）的人》（苏教版五年级下册习作6）是一次写人的习作训练。教材呈现了两段文字,第一段是习作提示：＂每个人心里都有自己喜欢或崇拜的人。     

让教育重振想象的翅膀——《教育想象——学校课程设计与评价》精粹解读

艾斯纳·斯坦福大学教育学教授、艺术教授,在艺术教育、课程研究及质性研究方法这三个领域中颇有建树。《教育想象——学校课程设计与评价》是其代表作之一,由华东师范大学教授李雁冰主译。当前,学校课程设计及其评价往往成为学校教育改革的瓶颈而制约着改革的进展。然而“头痛医头,脚痛医脚”式的所谓技术方案于事无补。在《教育想象》一书中,艾斯纳将课程设计及其评价问题引入到一场更为深刻的对话之中,即建基于对“教育是什么”这一问题之上的对话,创造性地提出了教育评价的新形式——教育鉴赏与教育批评。     

生活德育理念的三维解读——2011年版《义务教育品德与生活（社会）课程标准）学习体会

2011年版的《义务教育品德与生活（社会）课程标准》无论在内容结构还是在语言表达上,都更合理、更科学。尽管其在许多方面都做了调整,但却始终坚持着生活德育这一基本理念。“生活德育”是德育课程的灵魂和支点,其内涵主要包括三个方面：其一,道德存在于儿童生活中;其二,     

智能魔方：旋出教育的多种可能性——《多元智能新视野》精粹解读

可以毫不夸张地说,“多元智能理论”在中国教育研究者、教师和家长中无人不晓,“多元智能理论”也是2001年这场课程改革的主要理论来源之一,然而不可否认的是,大多数的人对“多元智能理论”还是一知半解的,我们需要走近加德纳,走近多元智能理论。     

生活本身有着更强大的改写力量——谈删改经典、曲为解读背后的认知偏差和教育偏差

我们主张对古今中外一切的经典与智慧,都应该怀有＂温情与敬意＂,而不要求近功、食短利。或许,当我们真正懂得珍视一切塑造过我们精神的前人的智慧和思想,我们才会同时懂得,对它们的任何处置都必须以尊重其原意为前提;至于删改,一定要慎之又慎,能免则免。我们并由衷地相信,生活本身有着更强大的改写力量。对传统的理解,