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《难忘的泼水节》教学谈□兰州实验小学孙玉梅《难忘的泼水节》,讲的是１９６１年敬爱的周恩来总理到西双版纳的黎明城和傣族人民一起过泼水节的事。这篇看图学文由一幅画和一篇短文组成。所以教学这篇课文,就要通过看图和学文,了解周总理是怎样和傣族人民一起过泼水节... 相似文献
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邓沛 《中学历史教学参考》1995,(12)
中国西南的广西壮族自治区和云南省南部一带,地处热带、亚热带湿热地区。富有聪明才智的各族人民,特别是生活在广西壮族自治区和云南文山壮族苗族自治州的壮族人民及生活在云南省西双版纳及德宏地区的傣族人民,自古以来便因地制宜,创造了独具特色的“干栏”式建筑,也就产生了历久不衰的“干栏”文化。广西壮族地区“干栏”建筑的特点是:用木料(也有用竹的)作成离地面相当高的底架,再在底架上建成住 相似文献
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单秀梅 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2007,(2)
师:(出示中国地图)认识这是什么吗?生:是中国地图。师:(地图旁出示词语:祖国)读一读这个词。生:祖国。师:在我们祖国的东南方,有一个岛像一颗明珠一样镶嵌在东海和南海的浪花里,它就是—— 相似文献
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傣族人民既信仰原始宗教,也信仰小乘佛教,在宗教信仰上形成了傣族信仰二元化的特点。这一特点对傣族文化的各个方面都产生了重要的影响。文章以西双版纳傣语地名为例,论述了傣族宗教信仰对傣族地名命名的影响。并通过佛教地名蕴涵的意义变化得出佛教是从勐海县传入西双版纳,然后在其他地区进行传播的,这一结论也与傣族历史和傣族文献有关记载相吻合。 相似文献
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魏学德 《昆明师范高等专科学校学报》2001,23(1):43-43
《西双版纳傣族传统灌溉与环保研究》一书的作者高立士先生在西双版工作了三十多年 ,与当地的傣族人民结下了深厚的情缘 ,是外来干部中知名度较高的一位。长期的生活积累加上他刻苦钻研 ,成果累累 ,成为国内外知名的傣学专家。高立士曾出过《傣族谚语》、《西双版纳傣族的历史与文化》等 ,新近出版的《西双版纳傣族的传统灌溉与环保研究》是一部傣族环保研究的大成之作 ,其中部分章节内容已在本学报刊载。全书突出了“人与自然和谐共处”的主题 ,如我省民族史专家马曜先生在序言中所述 :“这本书主要阐述了傣族人民如何处理人与自然的关系 ,… 相似文献
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正一营造氛围,激发情感师:今天我们继续学习一篇课文叫——生:《欢乐的泼水节》。师:和我一起写课题。(板书课题:欢乐的泼水节。)生:(齐读课题)欢乐的泼水节。师:为了给大家上这节课,我在网上找了好多资料、图片。(出示图片)静静地看,看到什么先放在脑子里。如果感觉美,可以说出来。师:认识这个人吗?生:周总理。师:周总理也曾经到过西双版纳,在那里过过泼水节。师:我们再看,他们像中国人吗?生:不像。师:现在泼水节也不只是傣族人过的,那个地方已经成为旅游景点啦!全世界很多国家的人都到那儿去过泼水节呢! 相似文献
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片断实录: 师:这是什么?(出示中国地图) 生:中国地图. 师:对,这是我们祖国的地图,它就像个美丽的大公鸡.中间这条线(闪动)是秦岭淮河一线,这条线以北就是我国的北方,以南就是我国的南方,我们秦皇岛在这里,它属于南方还是北方? 相似文献
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西双版纳傣族的传统制伞技艺凝聚着傣族人民的勤劳和智慧,体现着人与自然的互动关系,是傣族社会文化的客观反映,我们在当今时代背景下如何将其作为一种宝贵的非物质文化遗产加以传承和保护,是我们文化工作者们应该共同关注的课题. 相似文献
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九年义务教育六年制小语课本人教版第四册第8课《难忘的泼水节》,讲的是1961年敬爱的周恩来总理来到西双版纳的黎明城和傣族人民一起过泼水节的事。 相似文献
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《难忘的泼水节》是小学语文第四册的一篇“看图学文”。课文讲１９６１年敬爱的周恩来总理来到西双版纳的黎明城 ,和傣族人民一起过泼水节的事。表达了人民爱总理 ,总理和人民心连心的真挚感情。教学这篇课文 ,要引导学生从看图入手 ,图文对照 ,把看图和学文结合起来。通过“看图”培养学生的观察能力 ,通过“学文”培养学生的理解能力。一、启发回忆 ,揭示课题教学伊始 ,可出示挂图《清洁工人的怀念》。提问 :①这幅图画的是谁和谁在握手？（周总理和一位清洁工人在握手。）②周总理为什么特意去和清洁工人握手？（周总理尊重和关怀清洁工… 相似文献
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汪杨 《学生之友(小学版)》2013,(1):33-33
教材分析：
课文记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景,并进行尊重各民族风俗习惯的教育。全文紧扣“欢乐”来写,可通过指导朗读,让学生体会傣族人民过节的欢乐心情。课文配有插图,生动描绘了傣族人民相互泼水和唱歌跳舞的情景。 相似文献
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杨川皓 《作文世界(高中新语文伴侣)》2006,(9):68-70
今天,我来到了孔雀的故乡--美丽的西双版纳.这个地方烈日炎炎,春节才过,街头上的人就穿上了夏天的衣服.这里傣族和哈尼族为主要民族,其他民族(包括汉族)都是少数民族.傣族人的个子普遍长得很小,所以我们一米七以上的都算大个子. 相似文献
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傣族传统民居(俗称竹楼)以精致的造型、适应当地气候、建材生态以及庭院的自然和谐等特征吸引许多游客观赏,竹楼作为西双版纳旅游资源,为促进西双版纳旅游经济发挥了很好作用。然而近年来,不少傣族村寨新造的傣族民居,结构严重异化,失去了竹楼的特征,民俗旅游资源正逐渐消失。本文从傣族传民居蕴含的美学特征以及如何保留旅游资源的角度,对保护傣族传统民居,留住旅游资源,从而推进西双版纳旅游经济可持续发展这一问题进行论述。 相似文献
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片断实录：师：这是什么？（出示中国地图）生：中国地图。师：对．这是我们祖国的地图，它就像个美丽的大公鸡。中间这条线（闪动）是秦岭淮河一线．这条线以北就是我国的北方．以南就是我国的南方。我们秦皇岛在这里，它属于南方还是北方？ 相似文献
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杨格琪 《课程教材教学研究(小教研究)》2013,(Z5):54-55
<正>【教材分析】《欢乐的泼水节》是一篇精读课文,课文记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景,字里行间流露出浓浓的喜庆之意和深深的民俗风情。全文共有3个自然段,第1自然段交代了泼水节的时间,第2自然段描绘了傣族人民过泼水节的快乐情景,第3自然段描绘了傣族人民狂欢到深夜的快乐气氛。【学情分析】作为云南人,学生对泼水节都有所认识,有的学生还亲身体验过泼水节的欢乐气氛。因此,在设计第二课时的教学时,我紧扣课题中"欢乐"一词,以学定教,顺学而导,通过形式多样的语文实践活动,引导学 相似文献
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一、欣赏傣族音乐《月光下的凤尾竹》师:同学们,听到这优美的音乐,你想到了什么?生:我仿佛看到了一片树林。生:听了音乐,我有一种曲径通幽的感觉。生:我好像看见森林里有很多的动物。生:我知道这是一首西双版纳的歌曲,名字叫《月光下的凤尾竹》。生:这是一首傣族歌曲。(教师根据学生以上的回答及时给予激励性评价)师:同学们的想像力真丰富!说得非常正确。这的确是一首描写生活在西双版纳地区傣族人们生活的一首歌曲--《月光下的凤尾竹》。同学们,今天我们就一起伴随着美妙的音乐走进西双版纳--一块神奇而又美丽的地方。(评:用学生不太熟悉的… 相似文献
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张景奎 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2000,(3)
西双版纳 ,是祖国西南边陲的一块神奇国土。“西双” ,是傣语“十二”的意思 ,“版纳” ,是傣语“千块田”的意思。连在一起 ,“西双版纳”是傣语“十二千块田”之意。今天 ,这里是西双版纳傣族自治州 ,首府是景洪市、辖勐海、勐腊二县。全州面积 1.9万平方千米 ,人口 80余万 ,居住着傣、汉、哈尼、拉祜、彝、布朗、基诺、瑶等 13个民族 ,其中傣族为主体 ( 2 8万人 ) ,故名为傣族自治州。这里独特的民族风情成为西双版纳的人文旅游资源 ,吸引来八方游客到此观光。西双版纳位于云南省的最南边陲 ,地处北回归线以南。受孟加拉湾西南季风的影响… 相似文献
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《昭通师范高等专科学校学报》2019,(2):88-92
西双版纳傣族地区是我国南传佛教的主要信仰地区,傣族居民的生活有着强烈的宗教色彩,而南传佛教的佛寺教育正是傣族人民社会化的重要手段,直到今天仍然被广大傣族人民所接纳和认同。佛寺教育的繁荣与延续主要与其高度的灵活性、内容的实用性以及近现代民族教育方针的影响有关。通过回顾对南传佛教佛寺教育的相关文献,分析其长期存在于傣族社会的可能原因,为傣族佛寺教育的未来发展提出合理的建议。 相似文献
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这篇课文写的是１９６１年周总理和傣族人民一起欢度泼水节的动人情景,再现了周总理对傣族人民的关怀,以及傣族人民对周总理的爱戴。为了帮助学生更好地理解课文,深刻体会周总理和傣族人民心连心的深厚感情,教学这一课时,我设计了这样的板书:这里的“笑容满面”、“特别高兴”、“开心”体现了周总理和傣族人民参加泼水节时无比高兴的心情,“一手……一手……”、“祝福”、“一边……一边……”、“祝愿”展示了周总理和傣族人民一起过泼水节的情景。“幸福”、“难忘”表达了傣族人民１９６１年过泼水节时的感受。两颗连在一起的心表现了… 相似文献
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一、课首谈话，激发兴趣 师：同学们，我们祖国是伟大的，历史悠久，地域辽阔，大约有 960万平方千米。今天，老师把我们的祖国搬进了课堂，你们信吗 ?(生答不信 ) 师： (出示一张中国地图 )瞧，这就是我们伟大的祖国，你们知道我们的大中国是如何画在这张没有黑板大的地图上的吗 ? 生：把它缩小。 (教师出示卡片：缩小一定的倍数或按一定的比，学生齐读 ) 师：利用地图，我可以很快地告诉大家两地之间的实际距离，你想知道哪两地之间的实际距离呢 ?请出题考考老师。 学生说：想知道无锡到南京、无锡到北京、南京到上海的… 相似文献