从双重意识角度解读托尼·莫里森的《柏油孩子》

本文以杜波依丝的"双重意识"理论解读《柏油孩子》中主人公雅丹和森的人物形象。黑人为谋求在现代社会中的发展,在处理黑白文化冲突时,应追求自我的"二重性",既不能摆脱自己与生俱来的黑人性,也不能抛弃社会赋予他的美国性。     

从生态思想角度解析《古舟子咏》

本文从生态平衡的角度对柯勒律治的《古舟子咏》进行了解读,诗中的那只跟随航船的信天翁是为自然的象征,老水手对其的猎杀,破坏了人与自然间的平衡与和谐,因此才有了一系列的灾难降临到老水手及其同伴身上。老水手的海上经历展现了人类必须主动与自然保持和谐,才能生存下去这一生态思想。     

从《一九八四》看乔治·奥威尔的语言观

作为一名对语言具有浓厚兴趣和深刻洞见的小说家,乔治·奥威尔在《一九八四》中展现了一个对语言严加控制的国度。通过对《一九八四》的分析可见,奥威尔认为语言不仅是社会现实和人类思维的反映,也能够决定思维,影响人的观念,这和"萨丕尔-沃尔夫假说"的强式假说"语言决定论"有很大的相似性。强调语言对思维的决定性,而这一观点过于绝对,已被学界证明是谬误。但是,奥威尔在语言对思维的预设和改变作用方面的描述是相对准确合理的。     

从叙事学角度探讨《孤独者》的双重内心自我形象

本文通过《孤独者》中＂我＂和魏连殳在对待孩子问题上的前后不一致并可交互置换的态度,试图论述两人实为同一个体的两个互为对立冲突的内心自我形象,并探讨两种自我的最后胜负结局,以此为表现人物拥有的丰厚心灵世界与叙事方式对此的安排提供一个可能有的展示,并指出了读者对于参与文本与重构人物形象的重要作用。     

从文体学的角度分析《伊鞭琳》

乔伊斯的短篇小说《伊芙琳》在文体上独具特色，并较好地服务于作品所表现的主旨，体现了作品内容与形式的和谐统一。     

从语用学的角度分析《摸彩》

语用学最初是一门研究交际会话中语言作用的学科.随着语言学的发展,语用学被用在各种文体中.解释各种语言形式.在美国作家Shirley Jackson的小说<摸彩>中,读者可以用语用学的方法分析作品里的反语.更深刻地理解作者的写作意图.     

从《一九八四》看极权制下的爱情

英国作家乔治·奥威尔在政治乌托邦小说《一九八四》中,描写了一个高度极权的国家——"大洋国"——的生活场景。在这样一个国度里,个人喜好以及情感交流是绝对被禁止的,但越是禁止的,就越要发生。温斯顿与裘莉亚之间隐秘的爱情发展状况,象征着在严酷刑法的101号房间的威慑下爱情被彻底击碎的隐喻。     

从情态角度分析《仅仅不错》

在语篇中,说话者常常利用情态手段传递其隐含的意识形态,而情态在文中主要由情态操作词和情态附加语这两方面来体现.本文拟从情态操作词和情态附加语这两方面来分析作者杰里米·伯恩斯坦如何在<仅仅不错>运用话语中情态系统来表达不同的意识形态.     

从文化原型的角度分析《哈利波特》

哈利波特系列自第一部发行以来,就获得读者的喜爱,不论是儿童还是成人都对其爱不释手,发行之后,被译成多国语言,畅销至今,引发了读者对魔幻作品的热情。本文将从原型的角度对这部小说的魔法文化进行分析,以期能对进一步深入研究其文化根源作出贡献。     

从解构主义的角度分析《白桦树》

弗罗斯特的《白桦树》是一首田园诗,在描写静谧的田园风光时,也展现了诗人内心对于理想与现实的纠结。通过解构主义的分析方法,对诗歌中存在的矛盾和二元对立进行解构分析,以新的理解,来解读诗人的情感态度,发现诗人对现实的态度是模糊的,他既知道要回归,却也想逃避现实,表达了他对人生的困惑和迷茫。     

从美学角度分析《少年的你》

青春电影《少年的你》聚焦高考、家庭教育、校园欺凌和校园暴力等社会热点话题,引发了人们对青少年身心健康的密切关注,本文试浅析电影,将电影中的美层层剖析,寻找影片的感官体验美、情感美和情节美.     

从美学角度谈古筝曲《枫桥夜泊》的音乐思想

王建民,当代作曲家。多年以来,谱写了各类体裁的作品,尤其是在民族器乐的创作方面,他创作了很有影响的二胡曲:狂想曲系列、《天山风情》;古筝曲:《西域随想》、《幻想曲》、《莲花谣》等作品。王建民先生的古筝作品在合理运用现代技法的基础上,把古筝这一乐器的旋律性特点充分表现出来,具有独特的创造性思维与构思,同时又不失中国民族的音乐元素。王建民先生的创作为古筝爱好者、古筝学习者、古筝演奏者等都留下了宝贵的艺术财富,同时也为时代留下了宝贵的艺术经验,激励古筝学习者不忘传统并与时俱进,坚持全面学习古筝艺术,推动古筝艺术的发展。《枫桥夜泊》这首筝曲是王建民先生依据唐代诗人张继的著名诗篇所做。作为一首现代的古筝作品,王建民先生在创作此曲时运用了大量新颖的演奏技法,完美地将原诗中意境与古筝这一传统乐器相结合,把原诗作者的内心情感表现得淋漓尽致。此篇论文整体通过对唐诗《枫桥夜泊》的创作背景分析和对筝曲《枫桥夜泊》的逐段分解分析,对其中的音乐美学思想进行探讨与总结。     

从系统功能语法角度分析《灶神之妻》中的"双重边缘"话语

20世纪70年代以来，批评语言学从语言学角度对社会关系进行分析。它主要是借助韩礼德的系统功能语法分析大众语篇，揭示语篇中所隐含的思想或权力关系。从功能语法的角度对其进行批评语篇分析并以此探讨批评性语篇分析对文学作品鉴赏的指导意义，揭示出语篇所体现的民族与性别关系上的不平等，提高模式功能的认知力及理解力。     

《一九八四》的女性主义批评

英国现代作家乔治·奥威尔的代表作《一九八四》被公认为是一部＂反乌托邦＂小说,其意义重大,影响深远。然而细观其文中女性人物的艺术形象却不免苍白和单薄,因为奥威尔强加给了她们传统家庭妇女的身份特征。试图从马克思主义女性主义和精神分析女性主义两个方面来阐述《一九八四》中体现出来的＂性别等级＂和女性的＂他者＂地位。     

从弗洛伊德精神分析学角度分析《蝴蝶梦》

英国作家达芙妮·杜穆里埃的哥特小说《蝴蝶梦》以第一人称"我"的叙述口吻向人们描述了一段发生在曼德利庄园扑朔迷离的故事。小说的无名叙述者"我",年轻天真,善良柔弱,成长为一位具备独立女性意识的成熟女性是有诸多原因的,其中离不开吕蓓卡的影响。本文将从弗洛伊德精神分析学的角度,特别是他的人格理论来分析叙述者"我"的成长。     

从系统功能语言学角度分析《老人与海》

本文以韩礼德的系统功能语言学为理论基础,应用概念功能中的及物性原则,从篇章的角度解析《老人与海》,即采用语言学手段深度剖析文章中主人公的性格特点.     

从人际功能角度分析短文《傻瓜》

该文尝试运用韩礼德的系统功能语言学理论中的人际功能分析短文《傻瓜》,通过语旨分析,语气分析以及表达态度意义的词汇的不同选择上,揭示了会话双方之前的社会地位和社会角色关系。     

从叙事学角度分析《大河之舞》

小说的叙述视角的选择带有明显的意识形态意味,这决定了作者通过视角的运用来体现作者对待叙述本身的一个态度。罗伟章的《大河之舞》描写了半岛上的土著人民在历史变迁中对现代文明的抵抗与对传统文化的坚守和他们自身对现代文明的向往的矛盾。本文力图从小说的叙述主体的设定来体现人物的话语权,以此来洞悉作者对民族性建构在现代化转型中的反思。