孙少平与杜洛瓦形象比较分析

<平凡的世界>和<漂亮朋友>中的主人公孙少平与杜洛瓦都带有"个人奋斗者"色彩,他们都以社会最底层的普通人形象登场,并且在个人奋斗中都有不安于现实,受外部世界和现实环境的影响因素存在.但他们的内在性格与生活环境、爱情观、奋斗方式、形象内涵等方面都截然不同.     

杜洛瓦的形象及其塑造

乔治·杜洛瓦是莫泊桑著名长篇小说《漂亮朋友》中的主人公。他是法国卢昂附近坎特雷地方一个不太富裕的小酒店主的儿子。这个小酒店主曾为他的宝贝儿子乔治的前途煞费苦心。老两口含辛茹苦,节衣缩食,把儿子送进学校读书,希望乔治成为“一位大人先生。”可是,儿子偏偏不争气,两次中学会考都不及格,也就是说,乔治连中学都未考上!于是,杜洛瓦决心去闯一条冒险的路,     

人本理性王国的履灭——于连、拉斯蒂涅和杜洛瓦的比较分析

在 1 9世纪的法国文坛中 ,“年轻人”的形象引人注目 ,本文通过对于连、拉斯蒂涅和杜洛瓦的比较分析 ,探讨了这样一个规律 :愈到世纪末 ,人的形象愈渺小 ,人的理性愈脆弱。资本主义的人本理性王国在 1 9世纪末已轰然坍塌     

浅论《玉米》《大浴女》中女性形象在男权社会的异化——以柳粉香和唐菲形象为例

人类文明走到现在，作为第二性的女性是中处在男权社会的阴影中。女性的自我之声却被抹杀和压制了，这造成了男权文化构造中女性自我的空洞化。《玉米》中的柳粉香形象和《大浴女》中的唐菲形象都是漂亮有个性，但是在世俗眼中是放荡的罪恶的典型代表，她们对抗着这个以男权为中心的社会，她们自尊、自立，展现了新时期女性自我意识的高扬和倾泻，但是在一个以男性、权力意志为中心的社会中，她们是注定被异化的，悲剧的命运不可更改。     

从自救到自立──重评丁玲小说中的年轻女性

丁玲小说中最具艺术魁力的是一群反复出现的年轻女性。从１９２７年发表的处女作《梦坷》中的梦柯，到１９７９年发表的《杜晚香》中的杜晚香，组成了多姿多彩的女性形象系列。她们有相似或相近的性情、心态、遭际、命运，大都是孤儿寡女并游荡在异乡。她们义无反顾地冲破樊笼，走出家门，奋力抗争。这个形象系统清晰地画出了半个世纪以来中国女性从自救到自立的人生轨迹。     

让漂亮的指甲来改变心情

挑选了漂亮的服饰后、是不是还应该美化一下自己的指甲?在当今的年轻女性中间,漂亮的艺术指甲非常流行。特别是去玩流行运动弹球时,她们一定要把指甲打扮得更雅致、更缤纷。漂亮又富有个性的指甲不仅能让你的形象焕然一新,使你更加引入注目,还会改变你对漂亮的理解呢!     

搜狐网“女人频道”建构的女性形象解读

中国的封建传统思想对男性、女性地位的不平等产生了十分深远的影响。这种影响令出现在大众传媒上的女性形象单一化、卑微化,她们要么是热衷于洗衣做饭的贤妻良母,要么是拥有漂亮容貌但智商极低的＂花瓶女＂。通过用通俗文化理论解读搜狐网＂女人频道＂所建构的自信乐观,时尚前卫,能够游刃有余处理各类生活琐事的女性形象,品读这些女性形象的新意义。     

《聊斋志异》中的女性形象解读

《聊斋志异》塑造了一批形象鲜明的女性形象,她们不同于传统文学作品中的女性形象,她们是善良的鬼怪狐妖,她们敢于追求婚姻的自由,她们是不输男儿的女强人,她们是经商的奇才。本文通过对这些鲜活的女性形象进行解读来一窥《聊斋志异》的文化价值。     

贝姬·夏普与乔治·杜洛瓦之人物对比分析

《名利场》与《漂亮朋友》作为十九世纪资本主义飞速发展过程中产生的两部经典文学作品,分别为我们塑造了两个具有深刻代表性的社会投机者形象:贝姬·夏普和乔治·杜洛瓦。本文旨在通过对比两者之间的相同之处及不同之处,使读者对两位人物获得一个更为全面透彻的认识。     

浅析《聊斋志异》中男权意识观照下的泼悍女性形象

蒲松龄在《聊斋志异》中塑造了许多女性形象.有符合男性期待的理想化的女性形象,也有令男性厌恶的泼悍女性形象.在这些女性形象中以泼悍女性最为独特,文章以江城和尹氏为例,通过分析男性作家对她们女性恶德的描述,以及对她们悲惨结局的安排和这类女性形象出现的意义,认为这类女性形象的塑造完全处于男性作家男权意识的观照之下.     

论五四女作家笔下的上帝形象——以苏雪林、冰心为例

五四女作家和中国男性知识分子一样不否定上帝的男性身份,但在女性经验下,她们更易于用母亲形象或女性形象表征她们对上帝的体验。苏雪林、冰心的创作典型地体现了这一特点。她们一方面用上帝慈爱的"父亲形象"对抗中国家族宗主社会中威严不可侵犯的父权等级制度,另一方面又凭借自己的女性经验彰显上帝的女性和母性形象,寻求觉醒的女性所信靠的力量。五四女作家笔下上帝形象的特征折射出文化交流与对话中中国知识女性的独特性反应。     

女性的赞歌——谈池莉的几部小说

池莉小说塑造了众多女性形象,她们都自觉、自尊、自强,依靠自己的力量不屈不挠地活着。她们不再依附于男性,她们敢于抗争,敢于反抗,成为新时期女性形象的表征。     

《史记》女性形象描写手法综述

《史记》描写了不同阶级、阶层的众多女性形象,她们风姿有别,其中多数处于中下层地位。《史记》善于通过语言、表情以及行为和心理活动等来刻画女性形象,让她们妍媸毕现。     

女性,你的名字不是弱者——外国文学中女性社会地位的演变

外国文学作品中的众多女性形象表明,女性走过了一条漫长而艰辛的解放之路,她们顽强地追求独立与平等,并努力改变着自己的社会地位;这些女性形象也向人们宣告,女性不是弱者,她们在这个世界上同样占据着重要的位置,她们为社会的进步与发展同样做出了自己的贡献。当然,女性的解放不仅是社会的问题,也需要女性的自我觉醒和自我发展,需要女性自强不息的奋斗。     

唐人小说中的刚猛女性形象浅析

唐人小说中塑造了一批性格刚猛的女性形象。她们敢爱敢恨,个性鲜明,其形象极富文学研究价值和社会文化意义,因而在中国古代女性文学人物画廊中大放异彩。她们反映了唐代社会的时代特征,显示出强烈的时代气息,标志着女性文学的新成就。     

浅论《聊斋志异》女性个性张扬与无奈的本质

在《聊斋志异》（以下简称〈聊斋〉）中,蒲松龄为我们塑造了众多光彩照人的女性形象,这些女性形象较之以往文学作品有很大的突破,甚至可以说在对女性的肯定与张扬方面达到了前人从未企及的高度,作者笔下的她们是美丽的,贤惠的,并且富有反抗精神。在欣赏她们美的同时,我们也在思索她们的美丽贤惠是为了什么？她们在男权意识强烈的社会中真正获得了幸福吗？由这些女性形象折射出的前卫女性伦理观念,     

安娜·卡列尼娜和繁漪形象比较

安娜·卡列尼娜和繁漪都是文学史上个性鲜明的女性形象,她们有相似之处:处在社会变革时代,容貌漂亮被包办婚姻毒害,嫁给了不懂爱情的老头子,发生了婚外情并背叛了家庭,以悲剧命运收场。两个人物的不同之处:人物性格和给读者的审美感受不同,两人追求爱情方式、人生的精神寄托不同,作者塑造人物形象的创作动机不同。     

苏青笔下的女性世界

苏青在其作品中塑造了一系列的女性形象,描摹了她们日常生活真实的生存境况,记录了中国女性由愚昧走向觉醒的漫长成长之路,反思造成她们悲剧命运的主客观原因。苏青以自己创作的各种各样现实生活中平凡的女性形象极大的丰富了中国新文学的女性世界。     

留住我的华尔兹——菲茨杰拉德作品中以姗尔达为原型的女性形象分析

菲茨杰拉德许多作品中的女性形象都是以其妻子姗尔达为原型的,如《人间天堂》的萝莎琳、《夜色温柔》中的尼柯尔、《重返巴比伦》中的海伦等。这些女性代表着20世纪20年代美国"新潮女郎"的思想行为和价值观念。她们漂亮、时髦、前卫,但过分地追求享乐、贪图荣华使她们最终在喧嚣浮华的"爵士乐时代"迷失了自己,并制造出了一幕幕的爱情悲剧。因此,在菲茨杰拉德酣畅欢乐生活描写的背后常常深埋着一种幻灭感,一种悲切的惆怅。     

晚明拟市人小说中的"婚外恋"女性形象探析

在明代晚期的拟市人小说中,出现了诸多的丰富而饱满的“婚外恋”女性形象,她们严重地背叛了封建礼教和封建伦理纲常,然而她们的行为却并没有为多数人所诟病,却为社会所容忍接纳,她们带有新的意识和行为,在女性形象发展史上有着不可忽视的影响。