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《语文学刊:高等教育版》2016,(2)
《陕西新出土古代玺印》由伏海翔先生整理出版,是一部极具价值的古代玺印著作,书中释文绝大多数准确无误,但仍有可商榷之处。本文主要对书中缺释和误释字进行订补,敬请学者专家批评指正。 相似文献
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列举了四例《新中国出土墓志》释文中的句读和理解的疏误,希望可以为本书的订补提供一些帮助,同时希望能为古代文化尤其是语言文字方面的研究提供一些有益的参考。 相似文献
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出土墓志作为研究古代语言文字、社会风俗、历史事件等的第一手材料,日益受到学术界的关注,其释文作为研究墓志内容的基础,显得尤为重要。但由于出土墓志数量繁多,释文中文字难免有些讹误,给研究者带来不少麻烦。本文试以《新中国出土墓志.上海卷》收录墓志为研究对象,对其释文提出自己的一些意见,希望在刊误的基础上对墓志的研究有所帮助。 相似文献
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王志瑛 《无锡教育学院学报》1994,(1)
1、《诸子集成》二、王先谦《荀子集解》《荀子·仲尼》:“愚者反是。处重擅权。则好专事而妬贤能。抑有功而挤有罪。志骄盈而轻旧怨。以吝啬而不行施。道乎上为重。招权于下。以妨害人。虽欲无害。得乎哉。” 杨倞注:“施道,施惠之道。欲重其威福,故招权使归于已。” [今按] “以吝啬”至“妨害人”断句有误,应标为:“以吝啬而不行施道乎上,为重招权於下,以妨害人。”这样句意才与杨倞注同。杨倞注“施道,施惠之道”,说明杨氏所注本“施道”二字本相属不断。又,《荀子简释》据《诸子集成》本断句,释“道乎上为重”为:“谓愚者处重擅权,他的言行都托称‘依上之旨’来自重。即俗话所谓‘狐假虎威’之意。”①实乃因断句之误而曲为之解。 相似文献
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《新中国出土墓志·陕西卷》由于志石断裂或碑板泐蚀,造成一些文字释读有困难,释文处理作"□"。根据文字残画、行文体例、语境和文史知识,这些缺字能够释读出来。释文中部分"□"字的补释,可以使这些宝贵材料得到更科学的利用。 相似文献
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《肩水金关汉简(贰)》的出版使得对汉代西北地区政治、军事系统及社会生活等的研究多了一份新的材料,但其中的释文仍有值得商榷之处。这里结合简牍材料本身的行文习惯,通过汉简材料的内部对比及与碑刻等其他材料的对比,从文字在简文版式中的位置、其本身构件的布局、笔画的走势等方面,对原释文的一处误释字予以了纠正,三处未释字进行了补释。 相似文献
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支景 《南京师范大学文学院学报》2010,(3):176-178
敦煌写卷S.3902号《道明还魂记》语言通俗,口语色彩浓郁,保存了许多当时的俗字、俗语词。本文对该写卷进行校录及考辨,并对前人所做的录文进行考订。 相似文献
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胡世芸 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
校订前言《庚申北略》是一篇记述咸丰十年间第二次鸦片战争末期史事的著作,自英法侵略军攻陷大沽、占据天津起,至侵入北京逼签丧权辱国条约——“北京条约”止,按日记事。从文章语气知作者当时身在北京,皆据作者耳闻目见,叙述翔实。书中所记或与他书不同,如言北塘曾埋伏地雷火炮,因被奸人告密而失效,与他书言北塘全未设防有异;又如大沽北炮台之失, 相似文献
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王保成 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2012,31(6):22-24
《二十世纪出土玺印集成》一书,制作精美,内容美富,但该书诸多古玺的释文未能及时吸收学术界最新的研究成果,在尽可能吸收学术界已有研究成果的基础上,对其中的吉语玺释文做些补正更有利于发挥这本书的学术价值和使用价值。 相似文献
12.
王凌青 《湖州师范学院学报》1991,(3)
近日翻检《汉语大词典》、1989年版《辞海》、社科院语研所《现代汉语词典》(以下简称《汉语词典》)及甘肃师大中文系《汉语成语词典》(以下简称《成语词典》)等工具书,以及陈鼓应先生《庄子今注今译》(以下简称“陈氏注译本”)、王先谦《庄子集解》(以下简称“王氏集解本”)、郭庆藩《庄子集释》(以下简称“郭氏集释本”)等专著,得益匪浅.但也有若干条目的释文尚有商榷的余地. 相似文献
13.
杨小卫 《黄冈师范学院学报》2009,29(1):55-60
《列子释文》是研究汉语音韵史的很有价值的材料,通过对《列子释文》声韵调的全面考察,发现它对《切韵》既有继承又有发展,是中唐到晚唐语音发展过程中的一个过渡音系。 相似文献
14.
史炤《资治通鉴释文》（简称《释文》）是一本作于南宋时期的音义著作，其中大量音切集中反映了宋代的语音特点。考察《资治通鉴释文》音切特征之大貌，可烛照宋代语音特点。南宋语音处于上承北宋、下启元代语音变化的阶段，反映着中古音系向近代语音系统的过渡与转变，这一阶段的音变现象研究属于语音演变转型期的研究，具有特殊意义。 相似文献
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刘智亮墓志2010年5月出土于河南焦作解放区西王褚村西,拓片和释文公布于《中原文物》2012年第6期简报。由于志文书写随意而怪异,属宋代石刻少见者,导致《简报》多字被误释。加之文意理解上的偏差,断句标点也有失误。这些问题严重影响到志文信息的准确度,从而无法科学使用。文章试对照志石拓本逐一校补释文缺误,以使该志更好地服务于焦作地方文化及文史等相关研究。 相似文献
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陈永睿 《中国小学语文教学论坛》2002,(15)
一、课文悟读《画蛇添足》写的是某舍人违反常理，受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事，形象地说明了一个深刻的道理：真理越出一步就会变成谬误，如果做多余的事，就会徒劳无益，正如茅盾先生所说：“事莫妙于适可而止，过则生灾。”这则寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾，某舍人潜意识受龙的形象支配，故画蛇添足。而战国已进入理性觉醒时期，人们认为把蛇画成龙的样子是违背了常理，故予以嘲笑。这则寓言批判了原始思维方式，是人们理性觉醒的飞跃。寓言的寓体多重性决定了寓意的多样性。《买椟还珠》即似双刃剑，具有… 相似文献
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自读导言1.读准字音，读通课文,熟悉一些实词和虚词的用法。2.理解各则寓言的寓意。3.把握成语的意义和用法。4.掌握有关古籍的常识和寓言的特点。自读重点理解各则寓言的寓意，掌握成语的用法。(解说：寓言是“有寓意之言”。语言是载体，寓意是内容。读通原文是学习文言文的第一步，也是理解寓意的前提,在此基础上领悟出寓意是阅读的第二步，也是阅读的中心环节,积累、运用是阅读的第三步，也是阅读的标的。)自读程序四则寓言各独立成篇，可分而“食”之，逐个击破,还可变换顺序，首先选学，然后依法自读，对一篇而言，可采用“四步法”。… 相似文献
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浙江大学出版社出版的《普通话训练与测试教程》是面向二十一世纪精品课程规划教材。该教材有一定的实用性,但其中也有不少错误。本文对其中的错误进行校订纠正,以便更好地服务于普通话教学。 相似文献