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蔡澜 《中学生阅读(高中版)》2014,(5):18-19
很多年前,我写了一本书,叫《玩物养志》,也刻过同字闲章自娱,拿给师父修改.“玩物养志有什么不好?”冯康侯老师说,“能附庸风雅,更妙。现代的人就是不会玩,连风雅也不肯附。” 相似文献
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一位年仅六岁的儿童,因为写出了十万字的小说,而成为中国最小的“作家”。而且,更与众不同的是,他这本书是在流浪的过程中写出来的。他叫窦蔻,书名《窦蔻流浪记》。 相似文献
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这年月的人们似乎喜欢偏激的字眼.有位叫汪中求的人写了本书叫《细节决定成败》。前些日子,在火车上见一年轻人手拿本名叫《性格决定婚姻》的书正滋滋有味地读着。有一次去外校听课,教室侧面墙壁上贴着醒目的几个大字:“性格决定命运”。某著名中学在招生宣传册中也写道“性格决定命运”。很是令人惊讶,为什么人们偏偏喜欢“决定”这个词汇? 相似文献
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鞠九兵 《中学语文教学参考(初中生版)》2014,(3):7-9
林逢祺、洪仁进两位先生曾主编过一本书,题为《教师不可不知的哲学》,提倡教师学哲学,用哲学。书序中有这样的话:“哲学家们即使不直接探问教师任务的议题,在其思想中却蕴涵着丰富且耐人寻味的教师图像侧写。就此角度而言,哲学家们可谓研究或关心师道的‘隐性导师’。” 相似文献
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孙幼军 《小学生导刊(中年级)》2006,(Z2)
怪老头儿那么大的本事,干嘛入小学呀?其实,这个怪老头儿不是那个怪老头儿,一点儿法术都没有。他不过写了一本叫《怪老头儿》的书。看这本书的人还真不少,他也那么老,长得又特像他写的那个怪老头儿,抽抽巴巴的,大伙儿就管他叫“怪老头儿”。怪老头儿为了写书方便,那天跑到中关村 相似文献
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目前,笑星姜昆带着一本《笑星的爱》亮相北京王府井书店,这是他在《笑面人生》、《自我调侃》之后推出的第三本书。姜昆笑称这本书是“小人儿书”或者叫“连环画”,因为自己主要是为书中的图片撰写了说明。 相似文献
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丘峰 《小作家选刊(小学)》2003,(9)
读了刘心武这篇文章,不由大呼:“过瘾!”这是一篇写人的散文,也可以当做小说来读,文章中无论写人或记事都那样引人入胜,人物的形象写得鲜明生动,让人叫绝。记叙文有写人为主的,也有以写事为主的。刘心武这篇散文从《温哥华》的标题上看,似乎是写加拿大的名城温哥华的,其实作者是写绰号叫“温哥华”的这个人。写人重要的是要塑造好人物形象。一本书或一篇文章,如果塑造出栩栩如生的人物,就会给人留下深刻的印象,从而达到很好的艺术效果。像众所周知的《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉,《三国演义》选自《作文世界》2003年第6期责任编辑/诺 陶中… 相似文献
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《小学生导刊(高年级)》2006,(Z2)
怪老头儿那么大的本事,干嘛入小学呀?其实,这个怪老头儿不是那个怪老头儿,一点儿法术都没有。他不过写了一本叫《怪老头儿》的书。看这本书的人还真不少,他也那么老,长得又特像他写的那个怪老头儿,抽抽巴巴的,大伙儿就管他叫“怪老头儿”。怪老头儿为了写书方便,那天跑到中关村 相似文献
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丁萌(以下简称丁):您的《夭折的上帝》一书最近被翻译成了中文。能否请您简单谈一下这本书的主题?“政治神学”可以说是西方思想史上一个太宏大的命题,出于什么考虑您决定写一本关于这个命题的著作?您又如何理解“政治神学”这个概念本身?马克·里拉(以下简称马):首先,关于这本书的主题,用我在这本书引言中的话说:“有两个问题引导了这本书的写作:什么样的哲学和神学行动使得重返政治神学看来是有必要的? 相似文献
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赵博文 《江西电力职业技术学院学报》2023,(4):166-168
在完成《德意志意识形态》后,马克思在《哲学的贫困》中进一步完善了历史唯物主义的基本原理,首次正面批判了黑格尔的概念辩证法,同时对过去的政治经济学,特别是蒲鲁东的形而上学政治经济学进行了批判。蒲鲁东政治经济学的实质是黑格尔概念辩证法在政治经济学中的抽象运用,是一种“庸俗辩证法”。马克思以历史唯物主义的解释原则实现了历史辩证法对蒲鲁东“庸俗辩证法”的批判与超越。基于此,对《哲学的贫困》中历史辩证法对“庸俗辩证法”的批判与超越进行了探讨,以供参考。 相似文献
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徐锐权 《作文世界(高中新语文伴侣)》2009,(9):69-70
我与书有很多故事,其中有两件事让我印象最深。我上二年级的时候,我的同桌有一本叫《中外名人故事》的书。她跟我说:“这本书主要讲的是中国和外国的名人是怎样刻苦、勤奋学习的故事,写得十分有趣,很值得我们学习。”我听了真想看那本书,于是我就向她借,但是她不肯。 相似文献
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我要送给你的不是一朵花,而是一本书,一本前苏联作家康·巴乌斯托夫斯基写的名叫《金蔷薇》的书。十多年前,曾看过一篇文章,是著名诗人蔡其娇写给女诗人舒婷的。他告诉舒婷,读一读《金蔷薇》这本书,它告诉你什么叫文学,什么叫生活。于是我也买了一本,读了。这是一本用散文笔法写的关于文学创作方面的书。书不厚,只有约17万字。全书由20个独立成章的短文组成,但又浑然一个整体。当时我才不到20岁,对文学只是爱好而已。我把这本书连续读了两遍,就着魔似的喜欢上了那个叫巴乌斯托夫斯基的苏联人,喜欢上了这本《金蔷薇》。我几乎找不到合适的语… 相似文献
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田崇勤 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1988,(2)
《精神现象学》是黑格尔的一部重要的哲学著作。马克思称誉它是“黑格尔的圣经”,“是黑格尔哲学的真正起源和秘密”。这一概括既肯定了《精神现象学》一书的历史地位,又说明学习这本书的重要。《精神现象学》的内容搏大精深极其丰富,而建立真理的科学知识是其根本的目的所在。黑格尔说:“只有真理存在于其中的那种真正的形态才是真理的科学体系。我在本书里所怀抱的目的,正就是要促使哲学接近于科学 相似文献