梳发通畅百脉

自古以来,历代养生学家都推崇梳头这一保健方法。古人常以手指来梳头,称为“栉发”。北宋大文豪苏东坡以梳头作为健身妙方,常“梳头百余下,散发卧,熟寝至天明”。享年86岁高龄的南宋诗人陆游,以梳理头发作为养生之道。到了晚年,他那稀落的白发中竟长出许多黑发来。他高兴地顿生灵感,写下了许多以梳发为题的诗句,诸如“客稀门每闭,意闷发重梳”;“破裘寒旋补,残发短犹梳”;“醒来忽觉天窗白,短发萧萧起自梳”。唐代医家孙思邈善于养生,正因他认为“发宜常梳”并坚持不懈,所以活到百余岁。     

头发没了也要常梳头

张大夫：我今年七十多岁,头发已经掉光了,这样也好,我乐得省事了。可老伴每天梳头的时候总是喊着让我也梳几下,说有好处。您说,有头发的人梳头可以促进血液循环,减缓头发变白,我这没头发的梳个什么劲儿呀,怎么梳呀？     

自诊

现在很多人通过看养生类节目和书籍,进行自我诊断,很多人看养生节目时,总觉得专家说的症状自己都有,于是专家一说什么病,     

太极内功养生法

太极内功养生法通俗易懂,简单易学,不出偏差,用于健身防病、康复养生确有独特功效。 一、十指梳头:双手相贴快速搓擦36次,使手心发热,然后以十指尖从前发际向上梳至百会穴,再下行梳至后颈部,向上梳时吸气,向下梳时呼气,连梳36次。有醒脑提神、防神经衰弱及抗脑动脉硬化之功效。 二、掌心擦额:以双手掌心及掌根向上擦前额部36次。     

浅谈梳头与健康

在日常生活中,无论男女老少,一般都离不开梳头,只是女同志几乎每天必梳,而男同志梳得少而已。但对梳头到底有什么作用,人们还没有认真研调一番。这里,向广大读者谈谈梳头与健康的关系。     

我眼中的冬泳与养生

说起冬泳与养生,很多冬泳朋友一定会说,这是哪跟哪儿啊,两个不沾边的事儿往一起扯。如果是过去我也一定会这样说这么想,可是,前不久身体上困扰一年多的“烦恼”,让我认识了养生,打那以后把养生的理念做为指导自己参加冬泳健身、实现美好生活的方法,小有成效。     

养生月月谈

本月关键词自诊现在很多人通过看养生类节目和书籍,进行自我诊断,很多人看养生节目时,总觉得专家说的症状自己都有,于是专家一说什么病,就觉得自己也得了什么病,于是跑到医院就诊,或者自己买药     

向梳子要健康

祛病延年增功效梳头防中风：梳子是一件具有多种防病功效的保健用品，临床医生做过这样的试验：选择30名有明显心脑血管病症状的中老年人，采用梳头疗法，并与另外30名平时很少梳头的同龄人进行比较。半年后发现，一直坚持梳头保健的前一组全部健在，并无一人罹患中风，而后一组中4人中招———得了中风病，6人出现头痛、失眠、视觉模糊、全身或肢体麻木等中风先兆。梳头何来如此功效呢？中医学认为，“头为诸阳之会”，“脑为元神之府”，头部星罗棋布、四通八达的经络全息穴区多达数十个，有机地联络着全身五脏六腑、四肢孔窍。而人到中年…     

养生是个系统工程

什么叫养生?简单地说，就是保养身体。养生一词最早见于战国时代。《庄子》中的《养生主》篇，介绍了一个著名的典故，叫“庖丁解牛”。庖丁是一名厨师，他的宰牛刀用了19年，还同新磨砺的刀一样锋利，之所以会这样，主要是用刀得当，保护了刀刃。文惠君知道了这些情况，感慨地说：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”这里讲的“养生”，是指保养刀刃。但它说明了一个道理——刀刃保养得当可以使用长久，身体保养得当不也可以长寿吗?所以后世就把对身体的保养称为养生。     

梳头也有讲究

把头发放在显微镜下观察,最表面的是一层单细胞构成的上皮,这层薄薄的细胞很容易损伤。那么在日常生活中,如何避免伤害这层细胞上皮呢?梳子梳头是最常见的。梳头人人皆会,但如何科学合理的梳头,并不是人人皆知。正确的梳头方法是,先从末端发梢处轻轻梳顺,再逐渐上移往下梳,直至头发完全梳顺为止。长发的小姐梳头要一束一束地慢慢梳理,千万不可拿起梳子任意拉扯,这容易把头发表面的单层细胞刮开而使头发分叉。另外,对头发较厚者,以回旋方式慢慢向上梳,这样能使梳子接触头皮,梳出来的头发富有弹性。如果只梳头发的表面,反而会将头发上的灰尘梳到头发里面去。用梳子也有讲究,梳子还是木质的好。头发卷曲浓密的人不能使用梳齿很密的发梳。另外,梳头的次数应依     

朱熹的养生体育思想

运用文献资料法等研究朱熹的养生体育思想,分析其养生实践的特色,为现代人的身心健康提供参考。主要结论：朱熹的养生体育思想与其“理”“气”“阴阳”“道”等概念及“明天理、灭人欲”“魂魄论”“动静论”“中庸说”等哲学思想紧密联系,主要的养生原则与方法有顺“道”、持“中”、主“静”、少欲、形神俱养、宜“时”等。建议：将朱熹的养生体育思想贯穿到现代的养生康复实践中,丰富当今的养生体育思想。     

论养生思想的阴阳五行说

阴阳五行说是我国古代认识世界的思想和方法之一。采用文献资料等方法,在解析阴阳、五行学说思想基础上,剖析传统体育养生事件中的阴阳五行思想,旨在帮助人们树立正确的传统体育养生观念。     

养生要先养气

中医认为"气"是构成人体的基本物质,是生命之本。《庄子·知北游》里说:"人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死",《素问·举痛论》也说:百病生于气也",强调的都是"气"之于人生命活动的重要作用。中医养生保健以养气为首务,讲究以气养生,认为以气养生有延缓衰老、祛病延年的功效。那么怎样养气才能获得健康和长寿呢?     

《养生三记》作者答读者问（之十八）

春节前夕,接到很多读者的电话和短信。四川成都读者何颂萍女士写来一封长信,谈她读《养生三记》后的感受,还提了一些中肯的建议,何女士是学营养学的,在养生保健方面有一定的造诣,我们曾多次通过电话。她说《养生三记》这本书,她是一口气读完的。     

老人养生切忌"贪"

养生保健如今是国人的热门话题,尤其中老年人是最热心的参与者.但是,有不少中老年人口头上注意养生,实际上不太注意、或者饮食补益方面不太注意科学合理,有诸多弊端值得一说.     

略论嵇康的《养生论》

嵇康走魏晋时期重要的思想家和学家，同时也是一位在我国传铣养生理论发展史上有较大成就的养生家。他的养生思想反映了当时的杜会现实。在(养生论)中，他阐明了“形恃神以立．神须形以存”的形神关系说，批驳了当时养生方面的一些错误倾向。嵇康的养生思想立足于“越名教而任自然”的政治理性．具有激烈的批判性和斗争性。他既强调养生要发挥人的主现能动性，指出防微杜渐的重要．同时也提出了一些比较切合实际的健身措施。这种既重精神，又重形体的养生理论，对我国传铣养生学的发展有很大的影响．对后世养生思想的解放也具有一定的推动作用。     

论养生

养生奥指莫贪生,生死夷然意自平;千古伟人尽黄土,死生小事不须惊。。裘老常被人问起养生长寿的秘诀,故作此诗,以示众人。裘老说,养生的奥秘和指向,就在于不要总为生死之事惴惴不安,要有生死坦然的认识和气魄。为什     

苏东坡养生之道研究

苏轼,字子瞻,号东坡,生于北宋景祐三年(1036年),宋徽宗建中靖国元年(1101年)逝世,是我国古代大文学家和诗人。近代学者林语堂著《苏东坡传》称苏东坡也是"第一流的画家、书家"。苏东坡21岁(1057年)考取进士,40多年宦海沉浮,游历甚广,创作了大量的诗歌、散文、札记和著作有百万言之多,名篇佳作,飞文扬芳,灿溢千古。 苏东坡一生阅历丰富,对养生也很有研究。他搜集和整理了不少古代养生方法和理论,并经过认真研究和实践,撰写了"问养生"、"论修养寄子由"、"养生说"、"续养生说"、"书养生后论"、"养生偈"等20余篇文章。被收入和他同时代的大医学家沈括所著的《沈括良方》一书中"养生"卷,称为"苏沈良方"世代流传,至今仍是一部具有较高医学和养生价值的古籍。清代康熙年间,学者王如锡又把苏东坡的文章诗词和信札中有     

孔子养生思想的阐释及意义

孔子是中国历史上伟大的思想家、政治家和教育家,他对于养生非常重视,提倡修身养心。我们认为,孔子关于养生学的这些论述,除去作为纯生理意义上的养生论断可以增进健康、使人长寿以外,它作为孔子学说的有机组成部分,是与其政治主张、哲学思想一脉相承、不可分割的。孔子学说的一些基本特征,如维护周礼,注重实用,追求秩序化的社会等等,在其养生论中亦有所反映。孔子从饮食起居等各个方面作出了诸多论述,可以说,孔子对在衣食住行和起居等方面的养生要求已经形成一整套与其复礼思想相适应的养生观。     

庄子的养生之说

庄子(约公元前369年～公元前286年)战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人,名周,哲学家。他善于用简洁流畅的文字和极富哲理的语言阐述养生之道,著有《庄子》一书。在《庄子·养生主》中讲了两个原则:依乎天理,因其固然。在《庄子·刻意》中讲了两个方法:吐故纳新,熊经鸟伸。前两句话的意思是说,养生以符合规律,切合实际为基本原则;而后两句话的意思是说,养生以呼吸运动和肢体运动为基本方法。其作用是顺其自然,把握“天理”(客观的自然规律)和“固然”(各人的实际情况),达到增强体质、延长寿命之功效。庄子的养生之说,是中国道家养生的经典内容之…