对宜居和谐城镇建设的研究——以南阳镇平县城镇建设为例

"宜居"从字面解释就是"宜于居住",基本内涵应当包括政治稳定、经济富裕、社会安定、生活便捷、景观舒适、邻里和谐等方面.宜居和谐城镇就意味着应当以人为本,满足城市各阶层人群的居住、生活、工作、休憩、消费等各方面的需求,同时能够实现城市的和谐、可持续发展.     

浅谈粉煤灰加气混凝土砌块墙体的裂缝防治

随着我国经济技术的发展,人们对办公和居住条件要求越来越高,因此对建筑质量的要求也随之提高,因此提高墙体工程质量,特别是制定系列的防治技术措施,已显得非常重要.现结合施工实践谈谈煤灰加气混凝土砌块墙体裂缝防治问题.     

民居建筑学学科理论研究的新时代探索

民居建筑学的研究对象是特定时空范围内的人民居住现象及其演变规律。新时代民居建筑学在多学科融合与交叉的背景下,呈现出以居住性建成环境为核心,以古今城乡聚落的建成环境为主导,以人民居住性为本质的一种学科发展进路。新时代民居建筑学发展,不仅要注重对人居环境学科"居住性"核心要义的关注,也应积极尝试融入国际人居环境科学研究的自学科与多学科融合发展浪潮,通过学科建构与理论阐释以丰富研究对象、研究内容的内涵与外延,完善研究方法与学科理论体系。从民居建筑学"民"中的"民族性""民间性""人民性"以及"居"的"居住性"四种理论属性入手,探讨新时代"民居建筑学"学科建构视阈下的基本理论问题,明确其在新时代的多学科融合特点,提出当前阶段民居建筑学学科理论建构与科学阐释可着手的三大任务,尝试共同开拓新时代中国特色建筑学学科建设及人居环境科学发展的中国路径。     

寻访隐没的谢安后裔

一千多年,唐代大诗人刘禹锡途经南京乌衣巷,留下了"旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家"的千古名句.诗中的"谢"指的便是曾经在浙江上虞"东山再起"的东晋宰相谢安.从东晋到中唐,400年问沧桑巨变,谢氏家族的显赫早已荡然无存,他们曾经居住过的乌衣巷也成了平民百姓的居所.时光如此无情,难怪涛人要感慨万分了.……     

两种建筑裂缝的探析

近几年房地产业的兴起,大量的建筑拔地而起,人们对改善自身居住条件的渴望和对自身权利的维护,使得对建筑要求越来越高,也对建筑的设计、施工提出了更高的要求.而建筑裂缝是在建筑中经常发生的一种通病,一种是建筑表面的裂缝,另一种是影响建筑安全的裂缝.文章对此进行了探讨.     

旅游视阈下旅居研究及展望

在梳理相关研究的基础上,尝试从旅游视角,探究旅居现象中的人、地及其相互关系."移动中的逗留"和"旅行中的居住"是旅居的两个重要特征,"脱离惯常居住地"与"游居结合"是其两个基本属性.旅居的动机主要包括VFR、健康、人生规划和社会、知识及旅游工作等5大驱动因子.旅居地不仅限于微观的第二居所,也泛指宏观复杂的旅居目的地系统...     

试析广告在媒体生态链中的角色

媒体的生存环境越来越复杂,广告在媒体经营中的角色也越来越多样.作为重大的资金支撑,广告在媒体生态链中处于"给养机"和"整合器"的地位.但同时,广告也给媒介生态带来了许多负面影响,比如媒介低俗化、过多过滥而被受众排斥等.文章认为,在整个媒体生态链中,广告扮演着一把"双刃剑"的角色,在构筑和谐的媒体生态环境中发挥着重要作用.     

文化适应视域下西部地区农民集中居住研究——以四川省成都市温江区X社区为例

面对"城乡发展一体化"的必然选择与"城市容纳力存在上限"的两重困境,推进农民集中居住区的建设成为此两难情境下的重要实践之一。然而,农民集中居住并不只是农民居住形态由散居向集中的转变,更面临着生活方式由传统向现代的转变、社会交往的部分断裂与重构等问题。本研究试图从文化适应的角度出发,通过对四川成都市温江X社区的实地调研与分析,深入了解农民转变为新型居民后在生产方式、生活方式及社会交往等方面转变的现状,提出农民集中居住的文化适应是农民原有的乡土文化同社区城市文化相遭遇并产生冲突、调试和融合的过程,并提出相应的可开展的调试手段,以期为集中居住农民的文化适应研究积累经验。     

价值观的力量

企业文化是企业领导者价值观的演绎 在这个追求物质享受变得越来越丰富、同时也越来越文明的时代,人们也正在变得越来越看重物质利益,使与神圣、崇高这样的"理想"日渐疏离. 中国企业经营者所缺失的最大短板是信仰,很多人并不能真正明白"为什么做企业",这好比一个人不能说出究竟为了什么而活一样.     

黔中安顺屯堡民居装饰艺术内涵特征与创作手法

安顺屯堡是明代朝廷"调北征南"军事政策下的产物,其民居不仅拥有独特的防御性空间体系,而且具有防卫侦察等功能的特殊装饰构件,装饰艺术内涵特征与创作手法特色鲜明.通过实地调研与收集资料,对屯堡民居装饰进行系统地调查与研究,发现安顺屯堡民居装饰主要蕴含了居住文化、军事文化、宗教文化等地域内涵,其装饰构件造型生动,材料质朴.装...     

“围脖”VANCL

利用微博如何创新发布产品、品牌信息?凡客诚品的经验也许可以作为案例拿来借鉴. 作为最早"安家"新浪微博的广告主之一,VANCL多年来培育出来的成熟的电子商务实战技巧成就了其作为广告主"围脖"明星的天然优势. 随着WEB2.0时代的到来,凡客成为了微博营销试水的排头兵.凡客目前的顾客定位在三十岁左右,喜欢创新和新鲜事物,这部分人群也正好和微博的用户人群重合.随着微博的影响越来越大,客户群越来越多,微博作为一种营销方式的优势会越来越明显.     

浅谈施工企业如何应对低价竞标

随着与国际接轨步伐越跨越大和工程造价改革越来越深入,低价竞标正在被越来越多的施工企业所接受和应用,了解怎样才是真正意义上的"低价"、如何合理报价、怎么应对低价竞标则日显重要.     

浅析如何全面深入推动京秦组织文化建设

当今社会已经进入信息时代,中国社会正在以前所未有的速度进行着变革和发展.在党的十七大上,胡锦涛总书记明确强调指出: "当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望……"这一重要论述,高屋建瓴地指出了文化建设在国家战略中的重要意义,也为我们开展文化建设指明了方向.     

浅析经济规律对居住景观设计产生的不利影响

居住景观设计作为住宅开发这种商业活动的重要组成部分,必然受到经济规律的影响.文章对目前在居住景观设计中存在的一些因为经济活动而带来的问题进行了分析,引发了设计师对重新寻找到商业开发利润与住户利益的平衡关系的思考.     

我眼中的中国烹饪

法国教育部汉语总督学白乐桑认为,在全球化的趋势中,构成某个国家、某个民族日常生活的衣、食、住、行四个领域中,"食"最能抵制全球化的影响。在中国,情况尤为如此。在衣着、居住条件和出行工具方面,中西方的差距已经越来越小:中国人也穿牛仔裤、T恤衫,也住公寓或别墅,出门有小汽车、高速铁路和飞机。但只有在"吃"这个领域,人们还保留着传统的饮食习惯。或许稍微有些现代化的变革,但毕竟与西方烹饪相比,仍有着鲜明的东方特色。白乐桑认为,饮食与一个民族的文化联系紧密,西方人可以凭借着对中国文化的兴趣探寻中国美食,也可因中国菜而对中国文化发生兴趣。     

城市社区治理方式探析——基于空间与社会分形学之比较

现代主义城市建设浪潮席卷全球,中国大多数城市经历了或正在经历利用"西方城市营造法式"进行的改造,生活环境的确得到极大改善,但如何在物理空间和心理空间之间找到连接的桥梁成为新时代社区规划的重点和难点。通过历史上东西方居住空间的差异对比,从社会学角度尝试分析生活方式、人际交往的分形特征差异,进而根据东方的居住分形特征提出社区改革图景。     

数字互动健身吧

在21世纪的今天,全社会都在崇尚、倡导健身,但是传统枯燥的"磨难健身"方式已越来越无法满足健身者的健身需求."科学健身"、"快乐健身"越来越成为人们健身的一种必然选择.目前,一种新型的数字互动健身系列产品问世,从而提出了一种新概念的健身方式.这款新概念产品不仅利用了数字虚拟技术填补了市场空白,而且顺应了社会业已存在的潜在而巨大的消费潮流,因此颇为引人瞩目.     

"特百惠"适合中小城市吗

很多人在一本叫做"小康之家"的彩色册子里面见到过各种新鲜实用的家居用品,"特百惠"的产品就是其中之一.而现在,随着"特百惠"连锁经营在国内的发展,越来越多的"特百惠"专卖店出现在人们身边.     

高职院校"以人为本"管理理念新论

传统的高职教育管理模式重"物"而不重"人",已经越来越不适应新形势下高职院校的健康发展."以人为本"的管理理念是高职院校提升办学水平和文化内涵的关键因素.高职院校需要理清思路,深入贯彻实施"以人为本"的管理理念,促进自身持续快速健康发展.     

过度推崇实木家居装修的思考

现代人对居住环境的要求越来越高,为了达到绿色环保的目的,在家居装修中大量使用实木材料。实木装修成为备受人们推崇的一种时尚。如果这种时尚被过度推崇,势必造成大量林木资源的消耗,进而使人类生存环境受到严重侵害。