社会责任·慈善观

近年来,以汶川大地震为界碑,公益慈善事业日益成为社会关注的焦点。裸捐、劝捐、秀捐、诈捐、诺而不捐……这些新名词的出现,反映了不同企业家以及社会大众的种种评说,折射出这个时代企业家们的不同慈善（乃至社会责任）观。同时,     

企业社会责任：最重要的是一颗心

我对现在最流行的关于社会责任感、慈善事业有一些自己的想法,在这儿跟大家聊一下。其实,我这两年出去做慈善的时候都觉得挺丢脸的,因为每次出去时人家总说“马云你捐得太少,你瞧人家这个捐一千五百万,那个捐两千万的”。     

我国慈善募捐准入制度之探讨

为公益进行慈善募捐本是我国传统美德,然而由于慈善募捐立法规范极其散乱,缺乏专业特点,导致诈捐、募捐主体混乱、募捐财产被滥用等现象无法得到很好的规制。关于建立何种慈善募捐准入制度争议颇大,今年6月17日在《广州市募捐条例》立法听证会上,有主建立行政许可制度者,有力争反对者。理论界亦有不同见解,有学者提出适用类似公司的登记备案制度的构想,也有提出设立许可制度者。募捐准入制度作为募捐法律制度体系之基础,对其进行探讨有助于我国慈善募捐的良性发展,集中社会闲散财富以助社会公益。     

中国富翁为何不会裸捐

4月9日,由国家民政部主办的中国慈善领域最高政府奖——第七届"中华慈善奖"在京揭晓,一批民企榜上有名,似乎中国的企业家们越来越关注慈善事业了.无独有偶,最近美国的媒体把比尔·盖茨称作比尔·盖茨2.0.什么意思呢?意思是说,退休之后的比尔·盖茨华丽转身,开始专注于做慈善了,是一个升级版的比尔·盖茨.对此,我曾在《财经郎眼》中指出,在美国做慈善好像不光是企业家行为,有点像全民行动.美国人怎么那么热衷做慈善呢? 2008年美国慈善捐款额高达3076.5亿美元,占美国国内生产总值的2.2％,而且,其中75％来自个人的捐款.中国呢?慈善捐款占国内生产总值的比例还不到万分之五.所以可以看出来这个差别非常大,美国是全民慈善,我们只是少数.     

中国富翁为何不会裸捐

4月9日,由国家民政部主办的中国慈善领域最高政府奖——第七届"中华慈善奖"在京揭晓,一批民企榜上有名,似乎中国的企业家们越来越关注慈善事业了.无独有偶,最近美国的媒体把比尔·盖茨称作比尔·盖茨2.0.什么意思呢?意思是说,退休之后的比尔·盖茨华丽转身,开始专注于做慈善了,是一个升级版的比尔·盖茨.对此,我曾在《财经郎眼》中指出,在美国做慈善好像不光是企业家行为,有点像全民行动.美国人怎么那么热衷做慈善呢? 2008年美国慈善捐款额高达3076.5亿美元,占美国国内生产总值的2.2％,而且,其中75％来自个人的捐款.中国呢?慈善捐款占国内生产总值的比例还不到万分之五.所以可以看出来这个差别非常大,美国是全民慈善,我们只是少数.     

企业社会责任的价值链

近几年,企业社会责任成为热词,各种有关企业社会责任的主题活动很多,包括论坛、峰会、排行榜、发布报告……主办者包括有境外背景的杂志《财富》中文版、中华全国慈善基金会、知名企业家,如刘晓光发起的“阿拉善”等等,不胜枚举。     

企业社会责任的价值链

近几年,企业社会责任成为热词,各种有关企业社会责任的主题活动很多,包括论坛、峰会、排行榜、发布报告……主办者包括有境外背景的杂志《财富》中文版、中华全国慈善基金会、知名企业家,如刘晓光发起的“阿拉善”等等,不胜枚举。     

我们是否可以承受富豪对慈善说不

发自内心的自愿参与才是慈善可持续发展的关键.一群伟大慈善家的背后耸立着一个生机勃勃的公民社会. 近日,比尔·盖茨和沃伦·巴菲特向中国近50位富豪发出私人晚宴邀请,以慈善为主题在北京小聚.然而与以往盖茨、巴菲特的天价晚宴探讨如何创造财富不同,此次关于探讨如何使用财富的免费慈善主题聚会遭到一些中国富豪的"婉拒".随之而来的是舆论对"婉拒"者的刨根问底,对富豪不捐款的百端揣测,对盖茨和巴菲特慈善聚会用意的不断曲解.     

我国企业慈善发展现状与前瞻

改革开放以来,我国慈善事业发展情势良好,企业在发展慈善时的社会选择取得了较为喜人的成就,也遇到了各种问题,制约了企业慈善的发展,其原因不仅在于慈善资源的不足和企业社会公益空间有限,还在于企业慈善理念和企业的社会责任缺失。为此,需要在理念、机制和法律制度等方面加强创新与改进。     

当好豫酒企业“领跑者”——记宋河酒业公司党委书记、总经理朱云武

“企业具有高度的社会责任感,是构筑和谐企业、和谐社会的重要基础。企业做大了,更应该勇于履行更多的社会责任,为振兴地方经济做出应有的贡献,作为一名老党员,一名企业家,一名人大代表,就必须一心扑在企业经营发展上,活到老,学到老,这是我对自己的最基本要求,也是我最大的乐趣!”听着宋河酒业公司总经理、周口市人大代表、鹿邑县人大常委会委员朱云武温婉的谈吐,看着这位稳健、和蔼、慈善、平易近人的长者,令人内心由衷敬佩,这不正是他作为一名老党员、一名企业家、一名人大代表独特的魅力所在吗？     

关于慈善文化的研究综述

作为缓解社会矛盾效果显著的方式之一,慈善文化逐渐成为一个极富学术价值和现实意义的研究热点。本文通过梳理慈善文化定位、慈善文化的历史变迁、中西方慈善文化差异、慈善文化建构对策及企业慈善文化培育等方面的研究成果,以期为慈善文化研究提供理论指导和经验参考。     

企业合作型慈善的现状与发展

一、引言 随着市场经济的发展,公众对企业的认知已不仅仅是单纯的盈利机构,更是社会责任的主要承担者。同时,企业也逐渐意识到慈善募捐有利于提高财务绩效、营造慈善文化和扩大社会影响,因此,企业的慈善募捐活动已成为体现其社会责任和“企业公民”理念的重要载体。     

我国慈善事业监管桎梏及路径优化探析

慈善事业作为我国社会治理的新主体,蕴含着巨大的社会价值。目前,我国慈善事业的发展进入瓶颈期且面临公信力危机,因此优化慈善监管体系就势在必行。基于创新社会治理方式的背景,在充分发挥慈善事业参与社会治理责任的方针指导下,指出我国慈善监管面临困境的缘由,并探讨优化慈善监管方式的路径。     

企业基金会对企业公益事业的推动作用

企业基金会的成立,标志着企业慈善从随机性的撬危济困走向规范化、制度化的公益运作.基金会为企业提供了做好事的平台,整合企业的公益资源,为做大做强公益项目,履行社会责任,推进我国公益事业的发展做出了贡献.     

学术文摘

关于我国慈善文化建设的多维思考武菊芳、薛涛在《河北师范大学学报》2011年第一期撰文指出,当下我国慈善事业相对不振,是有目共睹的事实。究其缘由,多种因素综合作用使然,其中一个重要方面在于我国公众慈善意识淡漠,整个社会慈善文化缺失。     

清代云南府的慈善事业与滇中社会

有清一代,在＂内地化＂进程的推动下,云南府的慈善组织呈现出正常化、多样化和有序化的发展态势,形成了较为完备的慈善组织体系且以＂生息＂的方式保障慈善组织的稳固。清代云南府的慈善事业是整个云南慈善事业发展进程中最重要的一环,其不仅在滇中地区基层社会的和谐稳定中发挥了举足轻重的作用,而且对周边地区具有辐射力。     

对企业慈善模式构建的思考

现代中国企业既是从事创造财富的活动,又是进行慈善行为的主体。其慈善行为不仅可以扶贫济困,而且有利于实现社会公平,维持社会秩序。然而,现代中国企业在为中国慈善事业做出贡献的同时,在这些慈善行为中,还存在种种问题,严重地影响了我国慈善事业的发展。由于这些问题的出现既与企业自身有关,又与企业的外部因素有关,因此,建立合理的企业慈善模式,优化现代中国企业慈善行为,具有重要的显示意义。     

梅兰芳与民国时期的慈善义演

慈善义演是近代都市兴起的一种娱乐文化现象。民国年间,京剧"四大名旦"之一的梅兰芳,在其一生光彩照人的舞台艺术生涯中,曾积极参与各类慈善义演活动。究其动因,既有时代与社会的外部因素,也有其个人成长的家庭环境因素。纵观梅兰芳的演艺人生,他在民国时期的慈善义演大致经历了初始期(1912—1919年)、高峰期(1920—1939年)、复归期(1945—1949年)三个阶段。从筹募善款的目的与用途,其慈善义演活动大致可分为爱国救亡、赈灾济贫、助医兴学等三类。梅兰芳的慈善义演活动,在某种意义上,可为中国近代慈善义演兴起、发展与衰微全过程的一个缩影,也是透视近代慈善义演发展演变的一个典型样本。     

中国慈善史研究中的几个问题

以周秋光教授为第一作者的《中国慈善简史》已于2005年12月由人民出版社出版问世。慈善是中华民族世代相承的传统美德,回顾中国慈善事业演进的历史,对于认识当今社会慈善活动的思想渊源及其社会条件,对于推进现代化进程中的中     

西方文化中的慈善意识探究

西方文化中蕴含着丰富的慈善思想资源,从古希腊罗马时期的"至善"思想,中世纪时"上帝至善"的思想,文艺复兴时期的人文主义慈善意识,到近现代,慈善意识社会性已十分突显。不同的历史阶段,有关慈善意识的论述不尽相同,各具特色,但又一脉相承。