启蒙的倒置与错位——试析俄国民粹主义对毛泽东的影响

俄国十九世纪知识分子“到民间去”运动和中国本土的文论资源促生了现代中国的民粹主义,“五四”时期代表人物是李大钊。受此影响,毛泽东思想具有一定的民粹主义倾向。     

民粹话语与中国左翼知识分子文化性格的塑造

民粹主义是中国现代革命运动的重要标识,其构成远承中国传统的民本论思想,近受俄国民粹派运动的影响。在中国现代革命进程中,民粹主义不仅是革命实践中进行社会动员的情感元素,而且是文化建构中不断趋向大众、走向民间的思想资源。左翼知识分子在言说方式和言说姿态上呈示出了借重民间形式、靠拢民众情感、皈依乡土道德的文化品格。     

“二次革命”论、新民主主义论与民粹主义——对陈独秀“二次革命”论之再评价

胡绳晚年,以民粹主义问题为切入点,对毛泽东新民主主义论所作的再评价,在中国现代思想史的研究中具有借鉴价值。在批判民粹主义问题上,陈独秀与毛泽东可说是殊途同归。陈独秀运用“二次革命”论批判民粹主义,而毛泽东所凭借的则是新民主主义论。这两个理论虽有原则区别,但在与民粹主义划清界限的问题上却达成了共识。这是因为,二者在对待资本主义的态度、主张有间断的革命和最终的革命目标等方面,见解相似,结论相近。我们应从这一角度对陈之“二次革命”论进行再评价。     

论西方自由派学者关于毛泽东思想的定性研究——以迈斯纳关于毛泽东思想的民粹主义倾向为视角

自由派的基本思维模式是坚持以马克思关于西欧发达资本主义国家走向社会主义道路的理论原则来规范毛泽东所开辟的中国革命和建设道路,并把后者同前者的差异视为"非正统的马克思主义",以致把毛泽东思想定性为民粹主义,这是他们理论的误区。在中国社会转变道路的发展趋势、现实基础、领导和依靠力量上,毛泽东都是坚持马克思主义而与民粹主义相对立的,这种对立和差别正是毛泽东结合中国革命和建设的实际对马克思主义的创造性发展。     

“以民为粹”与“民之精粹”——试论中国现代文学的两种民粹主义面向

中国现代以来的民粹主义社会思潮既是时代环境的产物,也受到了俄国民粹派的较大影响.民粹主义思潮在中国现代文学中多有渗透,具体表现为两种民粹主义面向:“以民为粹”的文学精神和“民之精粹”的精英意识,分别指涉创作理念和思想内蕴这两个文学维度,在认识中国现代文学与当代文学的衔接与转向上具有重要意义,也对当下文学与文化环境的纠偏有所启示.     

民粹主义影响中国革命的历史审视

本认为，民粹主义作为隐伏在中国现代思想史上的一股暗潮，通过对不同时期共产党人，尤其是对李大钊、毛泽东等共产党领袖的影响，对二十世纪中国革命进程产生了深远的影响。     

关于在中国革命和建设中民粹主义影响问题的研究述要

关于民粹主义对中国革命和建设的影响问题，近年在中国学术界引起激烈的争论。在民主革命时期，中国共产党人是否受到民粹主义影响呢?有西方学认为，农村和农民是民粹派所依托的重点，因而马克思主义在中国传播的起点上就已经被“民粹主义”所浸染，“毛泽东很可能受到了李大钊的马克思主义观念中所夹杂的民粹主义观点的影响”。     

民粹主义与马克思主义中国化

民粹主义与马克思主义中国化的关系,应以近代中国具体历史语境为基础、以更加宽广的视阈辩证认识.民粹主义对马克思主义中国化具有正面的促进作用.它是一部分重要的马克思主义者思想转变的桥梁,是促进马克思主义中国化的重要资源.民粹主义也是马克思主义中国化进程中的"幽灵",对马克思主义中国化有着不可忽视的消极影响,需要加以警惕.     

从平民主义到民粹主义

五四运动产生了平民主义思潮,在以后的革命中又转化为新民粹主义。民粹主义以反资本主义和大众崇拜为特征,它推动了建立现代民族国家的进程,同时又是一种反现代性思潮,在现代化建设中,新民粹主义导致以反现代性为导向的政治运动,直至“文革”。在当前,必须汲取历史经验,批判具有民粹主义色彩的反现代性思潮。     

马克思主义语境下的民粹主义探析

民粹主义是一种广泛存在的社会政治现象和思潮,但其概念本身具有一定的复杂性和歧义性。本文对马克思主义语境下的民粹主义的概念、理论进行梳理,特别是对民粹主义同列宁主义、毛泽东思想的关系进行研究,以期对当代中国的政治研究能够有参考和借鉴的意义。     

毛泽东对墨家思想的超越及其启示

墨家思想在近代的复兴是与中国社会变革和传统儒家思想的危机相联系的。墨子的社会理想和他主张的勤勉互助精神最容易为农民所认同,也与民粹主义有联系。毛泽东在领导农民进行革命的过程中,一方面注重解决土地问题,调动农民的积圾性;另一方面又强调纠正革命队伍内的错误思想,批判民粹主义,实现了对墨家思想的超越。这对认识现代社会的民粹思潮也有一定启示意义。     

当代西方民粹主义的表象、实质及影响

当代西方民粹主义深刻影响全球治理,表现为反精英、反建制和反移民。反精英体现出了民粹主义的阶级批判性,但实践中却被在野精英所利用而变成了他们反对执政精英进而谋取个人利益的工具;反建制倾向于改良资本主义制度而非推翻它;反移民将外来移民作为替罪羊,将国内阶级矛盾转嫁为族裔矛盾,展现了右翼民族民粹主义特征。本质上,当代西方民粹主义是在野精英获取民心和权力的工具,他们谋求对于资本主义制度的改良,并且以“人民”之名侵犯移民的权利。西方民粹主义兴起反映了资本主义内在矛盾和民主制度的潜在危机,具有一定的正当性。但与此同时,它导致非理性主义抬头,破坏社会秩序;推动民主主义极端化,引发内部危机;与民族主义合流形成民族民粹主义,激活排外主义;推动逆全球化诱发全球治理赤字。对此,发展中国家应警惕并预防其外溢风险。     

新世纪以来网络民粹主义及其应对

现代化进程是经济繁荣、社会进步的过程,但并非全民受益的过程,极易在社会上产生“弱势群体”或“底层民众”以及相适应的社会思潮,其中民粹主义就是典型代表。作为民粹主义与网络技术衍化的产物,网络民粹主义表现出的草根性、非理性和批判性等行为,破坏现有民主秩序、颠覆传统与法治权威等,进而给中国现代化带来了巨大纷扰。对此,我们需要通过标本兼治,在维护社会公正与加强法治建设的同时,消除网络民粹主义的危害。     

毛泽东思想:中国化的马克思主义——驳“毛泽东思想是马克思主义伪装下的民粹主义”

有些西方学者在毛泽东思想的研究中,以为毛泽东思想中存在着根深蒂固的民粹主义因素,毛泽东思想是马克思主义伪装下的民粹主义。本文概括出这个观点得以提出的四个主要依据,即所谓关于历史发展的主观唯心论、所谓对知识分子和专家的不信任与对农民自发意识的推崇、关于革命途径的理论和所谓对落后优越性的浪漫主义赞赏,并逐一对它们进行分析,从中得出结论:毛泽东思想中存在民粹主义因素的观点是站不住脚的,毛泽东思想是马克思主义基本原理和中国革命具体实践相结合的结晶,是马克思主义在中国的运用和发展。     

论"开明派"的文化思路

启蒙主义思潮和民粹主义思潮启迪制约着开明派从事文化活动的独特立场和思路。他们从理性上服膺启蒙精神，一生坚守启蒙主义文化岗位，更从情感上建立了与民粹主义的精神联系，从平民方场上确立了他们参与新文化建设的思路和角度，并规定了他们的启蒙对象和启蒙方式。     

网络民粹主义成因分析

网络民粹主义是民粹主义在互联网上的延伸与拓展,同时与传统民粹主义又有区别。网络民粹主义的成因是多方面因素共同作用的结果,分析网络民粹主义的成因,有利于我们采取正确措施应对网络民粹主义的消极影响。     

论毛泽东思想中是否具有民粹主义因素

一些学者尤其是西方学者在对毛泽东思想的研究中,认为毛泽东思想是伪装的马克思主义,具有极大的民粹主义因素。本文试图分析这种观点产生的三个主要依据,并得出毛泽东思想中不存在民粹主义因素,毛泽东思想是马克思主义原理与中国革命实践相结合的产物,是马克思主义在中国实现的第一次飞跃     

民粹主义的幽灵在中国游荡？——读迈斯纳《列宁主义和毛泽东主义》

迈斯纳在《列宁主义和毛泽东主义：中国马克思列宁主义的若干民粹主义观点》一文中,以俄国民粹主义为蓝本,列举了《湖南农民运动考察报告》及毛泽东赞扬农民阶级的其他相关文章,认为民粹主义是毛泽东思想的意识潜流显现,文章通过对毛泽东“亲农”非“轻工”思想,毛泽东对知识分子和群众教学相长关系的态度,以及毛泽东关于马克思主义本体论意识显现的阐述,为迈斯纳在文中的观点提出了几点质疑。     

民粹主义与马克思主义群众观的比较分析

民粹主义的群众观和马克思主义的群众观的区别有以下几个方面:俄国民粹主义指农民,西方民粹主义指各个平民阶层,而马克思主义的群众是一个历史概念;民粹主义割裂了精英和群众的关系,而马克思主义辩证看待二者关系;民粹主义强调群众人数上的优势,马克思主义强调群众创造财富和改造社会的作用;民粹主义对待群众是机会主义的,而马克思主义在...     

关于俄国民粹主义的几个问题

列宁指出，所有民粹主义者固有的一个特征，就是相信俄国有可能走非资本主义道路。他给民粹主义下了一个定义：它“是有关俄国可能发生非资本主义发展的学说”。俄国著名哲学家和思想史家尼·别尔嘉耶夫又说：“民粹主义是俄罗斯的特殊现象”，“民粹主义的思想只能存在于农民、农业国家中”。把这两个命题综合起来，就是只有在落后的农民国度中，才能有民粹主义这种特殊现象。那么，为什么会在落后的农民国度发生这种现象呢？一、俄国民粹主义产生的社会历史背景在俄国，民粹主义是沙皇专制农奴制度走向危机和资本主义薄弱发展的产物。它的…