只有社会主义才能真正实现人道主义的伦理原则

西方那些敌视社会主义制度的资产阶级理论家和政治家,总是把社会主义社会诬蔑为没有人道的“极权制度”、“专制制度”;国内顽固坚持资产阶级自由化的“精英”们,也片面夸大社会主义理想与现实之间的矛盾,以所谓“阴暗面”为依据,攻击社会主义是不讲人道的社会制度,应走资本主义道路。社会主义制度的建立,究竟是为人道主义伦理原则在全社会范围内的实现开辟了道路,提供了保障,还是不讲或没有人道的“极权专制制度”,这是我们不能不予回答的问题。     

Review of Criticizing Research about the Five Main Arguments of Zbigniew Brzezinski＇s Socialism Criticism

《大失败：二十世纪共产主义的兴亡》一书集中了布热津斯基批判社会主义的主要理论观点,国内学者对该书五大核心观点,即“俄（苏）社会主义移植论”“大简化理论”“商业共产主义论”“马克思主义过时论”以及“共产主义必然衰亡论”开展了批判研究。布热津斯基的这些观点反映了西方学者社会主义批判理论的概貌,是我们回应这种批判的反面教材。综合考察布热津斯基的这些观点,要么是因为他对社会主义的无知,要么是源于他对马克思主义的误读,要么是出于意识形态的偏见。中国特色社会主义的顺利发展和辉煌成就,以及近年来西方国家连绵不断的危机和抗议活动,已经使这些观点不攻自破。     

中国共产党永远是无产阶级的政党——驳布热津斯基《大失败》的谬论

美国前总统国家安全事务助理布热津斯基写了一本“论述共产主义最后危机的书”,名曰《大失败——20世纪共产主义的兴亡》.此书在1989年4月由美国纽约麦克米伦出版公司出版后,立即受到美国和西方政界的青睐.这是一部为推行“和平演变”战略服务,具有很大迷惑性的反共著作.全书分“前言”和“六大部分”,共24章,译成中文计21万字.作者在《大失败》一书中,抓住社会主义制度存在的一些弊病和共产党人工作上的某些失误,把许多社会主义国家和共产党描画得一无是处.唯有在第四部分论述中国的社会主义事业时,     

社会主义国家制度是实现社会主义人权的根本保证

利用人权问题来攻击社会主义制度,攻击无产阶级专政(我国叫人民民主专政),是西方反动势力的一贯手法,也是他们渗透、颠覆、“和平演变”社会主义的主要武器之一。近来,由美国带头的某些西方敌对势力,更是打着维护人权的旗号,蛮横地干涉我国制止动乱、平息暴乱这个纯属中国内政的问题,妄图改变我国的社会主义制度。因此,从理论与实践的结合上搞清楚人权问题,对于我们进行反对“和平演变”的斗争是十分必要的。人权,一般是指人身自由及其他民主权利,也就是公民的基本权利和自由。那么,在社会主义国家,究竟有没有人权呢?社会主义国家是人民当家作主的国家,尊重公民合法的、合理     

应当科学地认识社会主义国家制度

自从十月革命胜利,社会主义国家制度首先在俄国建立至今,已有72个春秋了。但是资产阶级及其代表人物对它的攻击和诽谤却从来没有停止过。近年来,在我国资产阶级自由化思潮泛滥期间,在这次从动乱到反革命暴乱过程中,以及我们平息暴乱之后,极少数搞自由化的人和国际帝国主义反共反华势力,沆瀣一气,更加肆无忌惮地攻击我们的社会主义国家制度是什么“法西斯独裁”,“专制暴政”,“毁灭民主”,“践踏人权”,“镇压人民”等等,把资产阶级反动势力对社会主义国家制度的攻击推向了一个新的高潮。我们必须坚决揭露和驳斥这些谬论和攻击,正确地认识和坚决地维护社会主义国家制度。搞自由化的人,反对与颠覆社会主义制度的一个重要手法,就是把专政与民主割裂开来,绝对对立起来,用资产阶级民主来掩盖资产阶级国家对人民专政的实质,用无产阶级专     

“天赋”论的退却──当代西方“人权”理论述评

“天赋”论的退却──当代西方“人权”理论述评胡义成本文是在西方资产阶级利用“人权”问题攻击社会主义并对社会主义进行“和平演变”的大背景之下，来考察第二次世界大战以后西方“人权”理论及其嬗变情况的。这种考察，将使我们看到，当代西方的“人权”理论，并不是...     

正确认识社会主义制度

近几年来,社会上出现一股资产阶级自由化的思潮,这对有的大学生也颇受影响,致使个别学生认为“社会主义不如资本主义好”,要求西方的“纯粹民主”,“绝对自由”。因此,对只有社会主义才能救中国产生动摇,甚至对共产主义前途失去信心,这就向我们提出了一系列严肃的政治问题:怎样正确认识社会主义制度?怎样认识发达的资本主义?社会主义制度有没有优越性?中国的前途是什么?等等。这些问题关系到我     

要历史地辩证地看待社会主义条件下的自由

“自由”,跟“民主”、“人权”一样,是美欧西方世界对社会主义国家搞和平演变的重要旗号,是它们在没有硝烟的“新的世界大战”中使用的主要思想武器。与此相呼应,国内资产阶级自由化的鼓吹者,近年来也用各种方式宣扬西方的自由观,美化西方世界的自由,攻击社会主义社会没有自由。受这种错误理论和思潮的影响,在人们中,特别是在青年中造成了一种反常心理:盲目崇拜他们并不真正了解并被他们极度理想化了的西方自由。因此,回答社会主义社会有没有自由,是什么样的自由,它与资本主义条件下的自由有什么本质区别等问题,就显得十分迫切和必要。     

“政治经济学教科书”(第三版)出版后社会主义政治经济学中的若干问题(续一)

社会主义全民所有制与共产主义全民所有制问题教科书第三版指出了社会主义全民所有制和共产主义全民所有制之间的区别。一、在社会主义全民所有制下生产资料的所有者是由工人、农民和知识分子所构成的全民,而在共产主义全民所有制下生产资料的所有者是没有阶级差别的人民。二、在社会主义全民所有制内部劳动力与生产资料的结合,还必须贯彻物质鼓励原则,而在共产主义全民所有制内部将没有这种必要。奥斯特罗维季扬诺夫在1958年6月所发表的“苏联共产主义建设的理论问题和社会科学的任务”一文中认为:“社会主义制度下的国家所有制同将来的共     

略论中国共产党的人权理论与实践

<正> 人权问题,作为当今世界和平与发展两大主题的重要内容和根本要求,为世界各国所广泛关注。西方国家的一些反动势力在反对和攻击我国社会主义制度和中国共产党时,经常祭起“人权”这面旗帜,以     

“异化”是一个历史的、具体的、特殊的范畴——驳“社会主义异化论”

自从一九三二年马克思的《一八四四年经济学——哲学手稿》发表以来,异化理论便成了西方学者研究的热门。但是,由于他们的立场出发点不对,因此,对异化不能作出科学的解释。一方面,他们从理论上歪曲马克思曾经使用过的异化概念,人为地制造“青年马克思”与“老年马克思”的对立,从而诋毁马克思主义;另一方面,他们从现实上,用所谓的“异化理论”来攻击社会主义国家和社会主义制度,把社会主义国家存     

资产阶级人生价值观浅析

<正> 西方敌对势力对社会主义国家推行“和平演变”战略的一个重要手段,就是搞意识形态渗透,打一场“攻心战”。他们极力宣扬的以我为核心的资产阶级人生价值观,对部分青年灵魂深处的腐蚀作用不可低估。这种资产阶级人生价值观不仅对我国社会主义制度产生了很     

外国法律能综合移植吗

近日翻阅法学刊物,见到这样一种观点:“现代法律及立法制度的某种趋同,为中国移植外国法律提供了可能”,而这种移植,是“综合移植”,“法律引进时,必须保持整体上的生机,不能分割、肢解某一制度,片面引进某一法规”。笔者权且称这种观点为“综合移植论”。“综合移植论”者将社会主义中国的法律和西方国家的法律放在一起,概称为“现代法律”,认为随着生产力高度发展     

社会主义:人类进入自由王国的决定性阶段

在当前国际范围内两种意识形态的激烈斗争中,西方国家一些反动势力往往抓住人的自由发展问题来蛊惑人心,攻击社会丰义。明明是资产社级专政的国家,却被美化为“自由世界”;而劳动人民当家作主的社会主义国家却无端被扣上“极权国家”、“扼杀自由”等罪名。国内一些坚持资产阶级自由化的人遥相呼应,鼓吹照搬西方那一套民主自由,致使有些     

战后西方世界的发展变化没有改变资本主义的历史命运

社会主义必然代替资本主义,这是马克思揭示资本主义经济运动规律而得出的科学结论。它已为俄国十月革命、中国革命的胜利和一系列社会主义国家的出现所证明。然而,自本世纪50年代中期以来,社会主义却遇到了新的严峻挑战。西方资本主义国家出现的一些新变化及其相对稳定和发展,使资本主义制度辩护士欢呼雀跃,得意忘形。他们一面大肆吹嘘资本主义表现出“愈来愈旺盛的生命力”,甚至已经改变了本性;一面竭力宣扬社会主义“失败论”,声称“共产主义将不可逆转地在历史上衰亡,它的实践与信条将不再与人类的状况有什么关系”。我国国内那些鼓吹资产阶级自由化的人也声言:宣传马克思主义关于“两个     

增强高校网络思想政治教育有效性的探索

一、增强高校网络思想政治教育有效性的时代要求(一)增强高校网络思想政治教育有效性是维护国家和社会稳定，培养合格建设者和可靠接班人的需要 我国要实现全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟目标，最需要的就是安定稳定的国家和社会环境。但是，西方政治霸权不断凭借网络优势，传递西方资产阶级的意识形态、政治制度、文化思想，甚至利用网络攻击中国共产党，攻击社会主义制度，企图破坏我国安定稳定的社会环境。     

布热津斯基社会主义批判五大观点的批判研究述评

《大失败:二十世纪共产主义的兴亡》一书集中了布热津斯基批判社会主义的主要理论观点,国内学者对该书五大核心观点,即"俄(苏)社会主义移植论""大简化理论""商业共产主义论""马克思主义过时论"以及"共产主义必然衰亡论"开展了批判研究。布热津斯基的这些观点反映了西方学者社会主义批判理论的概貌,是我们回应这种批判的反面教材。综合考察布热津斯基的这些观点,要么是因为他对社会主义的无知,要么是源于他对马克思主义的误读,要么是出于意识形态的偏见。中国特色社会主义的顺利发展和辉煌成就,以及近年来西方国家连绵不断的危机和抗议活动,已经使这些观点不攻自破。     

恩格斯晚年对无产阶级斗争方式的探索及其对20世纪东西方社会主义运动的影响

面对19世纪末资本主义的新变化，恩格期从两个方面探索了新的历史条件下无产阶级革命斗争的新方式，一方面指出：利用资产阶级民主制和普选权进行合法斗争是“一件新的武器－最锐利的武器中的一件武器”。另一方面，恩格斯依然强调“无产阶级不通过暴力革命就不可能夺取自己的政治统治，即通往新社会的惟一大门”。恩格斯的这些探索对20世纪东西方的社会主义运动都产生深远的影响，20世纪东方的社会主义运动沿着暴力革命的路径继续探索，用暴力手段打碎资产阶级国家机器，取而代之的是无产阶级国家政权，本文称这种社会主义代替资本主义的方式为“制度代替”方式。西方社会主义运动则沿着利用资产阶级民主制和普选权的路径向前探索，并建立了适合西方国情的理论框架，本文称这种代替资本主义的方式为“价值代替”方式，这两种方式将在21世纪的社会主义运动中相得益彰。     

马利坦的“ 完整的人道主义” 述评

马利坦是现代西方新托马斯主义思潮的主要代表,其“完整的人道主义”学说在西方和世界其他地区有着广泛和深远的影响。“完整的人道主义”是以神为中心的人道主义,这种人道主义在一定程度上揭露和批判了西方资本主义制度的弊端,从政治上看有一定的积极意义;但同时又带有鲜明的反共产主义性质。     

西方“和平演变”理论剖析

“和平演变”这个词,在我们国内已经很久不提了,倒是西方报刊和政界要人在文章或著作中不断地使用它.实际上,从1917年到现在,西方反共势力在确认用武力不能铲除社会主义制度以后,没有一天不梦想用“和平演变”的方法来恢复资本主义的一统天下.近年来,西方资本主义势力借社会主义国家进行改革开放的机会,大举向社会主义发动“和平攻势”,妄图促成共产主义在本世纪结束前实现“大溃败”.严酷的事实说明,国际垄断资产阶级亡我之心从未泯灭,和平演变不仅是客观存在,而且也是社会主义国家面临的最现实、最严重的危险.1949年美帝国主义扶蒋反共的政策彻底失败,美国国务卿艾奇逊于当年8月公布了《美国与中国关系》的白皮书和他本人同年7月30日致杜鲁门的信,提出了通过中国的“民主个人主义者”从内部搞和平演变的战略.不过,计谋虽好,“和平演变”却绝非一日之功.侵朝战争惨败之后,1953年就任美国国务卿的杜勒斯等人又大肆鼓噪“和平演变”,提出“和平解放”战略.杜勒斯提出要用“精神的压力和宣传的压力”把社会主义国家从共产党领导下“解