清代贵德城寨体系变迁研究

随着中央与地方关系的转变,清代贵德地区也由原先的边疆变为腹地,其城寨体系也由原先的单纯军事防御职能向多元化职能转变。纵观清代贵德地区的城寨体系是在明代城寨体系的基础上,进行扩充和改变,最终形成了"一城加六屯"的体系模式。立足于清代贵德地区城寨体系的转型,全面展示清代贵德城寨体系变迁的历史脉络。     

整理潮汕文献应从何入手

去年十一月中旬,参加“中国历史文献学会第十一届年会暨潮汕历史文献与文化学术讨论会”,感触良深。一个地区和民族的文化传统,颇大方面是体现于所保存的文献资料中。文献反馈学风,学风关系世风,世风表现素质。以什么样的精神产品(学术文化成果)奉献给自己的地区和民族,是评判知识界历史功过的最好依据,也是检验知识界     

论五四湖湘学风

近代湖湘地区,人杰地灵,名士迭起,士气强劲,学风炽烈,孕育了独具特色的近代湖湘文化。五四时期,湖湘士人不仅承继了前代学子的优秀传统,而且革故鼎新,坚韧磨砺,开创了五四湖湘新学风。这一学风以其特有的气质和风格在中国现代史上浸润四方。作为一种文化品质,它在名人志士乃至中国共产党的精神和作风上都打下了深刻的烙印。本文就五四湖湘学风的特征及其产生的原因作一初步探讨。     

论五四湖湘学风

近代湖湘地区,人杰地灵,名士迭起,士气强劲,学风炽烈,孕育了独具特色的近代湖湘文化.五四时期,湖湘士人不仅承继了前代学子的优秀传统,而且革故鼎新,坚韧磨砺,开创了五四湖湘新学风.这一学风以其特有的气质和风格在中国现代史上浸润四方.作为一种文化品质,它在名人志士乃至中国共产党的精神和作风上都打下了深刻的烙印.本文就五四湖湘学风的特征及其产生的原因作一初步探讨.     

谈新形势下民族地区高校学风建设

通过对某民族地区高校学风状况的问卷调查结果的统计,分析了新形势下民族地区高校学风建设面临的诸多问题,并结合当前高校学风的实际,提出相应对策.     

谈新形势下民族地区高校学风建设

通过对某民族地区高校学风状况的问卷调查结果的统计,分析了新形势下民族地区高校学风建设面临的诸多问题,并结合当前高校学风的实际,提出相应对策。     

基于“三全育人”理念下的高校学风建设长效机制研究

高校校园建设中，学风建设占据弥足关键的地位。高校学风，集结了校园风气、教学传统以及治学精神，对于高校实现可持续发展具有重要作用。但是，对当前的高校学风建设情况了解后发现，不仅缺乏必要的协同意识，在全方位育人方面也存在一定不足，继而影响高校立德树人的根本任务落实成效。文章结合三全育人理念，探讨了高校学风建设的长效发展机制，希冀借此为相关人员提供参考。     

以新生教育促高校学风建设

传统的适应性教育并不能涵盖新生教育的全部内容和作用，应当重新定位。新生教育是学风建设的起点，为学风建设提供了最佳时机，学风建设是新生教育的重要内容。系统的新生教育应当以专业教育为核心，职业规划教育为契机，守纪养成教育为先导。新生教育的成效关乎大学生四年的学业，关系到整个大学教育的质量。     

贵德河阴书院兴建的社会因素

在我国,书院制度建立于宋代,历经元、明、清三代,不断完善、发展。贵德河阴书院是应政治需要,于清中叶建立起来的。清中叶时期,国力的强盛也为河阴书院的兴建创造了经济条件,并为贵德地区的教育带来一线生机。河阴书院的繁荣给当地的民族文化带来冲击,并使民族文化在与中原文化冲突中相融合,进而带来新的发展契机。     

学风就是质量

正对于高等教育来说,学风是一门没有列入课表的必修课,是学校的传统。一个成熟的校长,都会或者说都应该为自己学校优良学风传统的形成、传承做出贡献。学风是一个学校办学水平高低的重要标志。学生在一个大学里学习,会受到学校优良学风的熏陶,这种熏陶会使其终身受益、终身难忘。学风就是质量,学风就是水平,学风好坏是一个学校的声誉。     

客家教育传统与其因由探究

客家人从古至今英才辈出,究其原因,与传统的社会学风和“诗礼传家”的家庭学风有关,也与生活环境困苦,以读书作为谋生之路有关,还与当时府、州、县的一些官员重视教育,持“兴学德政垂后世”的观点有关。新中国成立以后,客家地区的文化教育事业和全国其他地方一样产生了一次新的飞跃,并仍保持全国较先进的地位。     

论颜氏家族的家风与学风

颜氏家族自颜回以降，相继涌现出一大批杰出人才。这与颜氏家族优良的、传统的家风与学风是分不开的。颜氏家族的家风可以概括为好学、尚德、孝悌、淡泊四个方面，其学风可以概括为经世致用、积累相传。研究颜氏家族家风与学风，可以昭示后人，意义重大。     

学风就是质量

对于高等教育来说,学风是一门没有列入课表的必修课,是学校的传统。一个成熟的校长,都会或者说都应该为自己学校优良学风传统的形成、传承做出贡献。学风,是一所学校办学水平高低的重要标志。学生在一所大学里学习,会受到学校优良学风的熏陶,这种熏陶会使其终生受益、终身难忘。学风就是质量,学风就是水平,学风好坏是一个学校的声誉。"学风建设"这个词近几年来听得少了,文章     

关于海南州民族教育科学发展的调研报告

海南藏族自治州是青藏高原的东门户，因地处青海湖南岸而得名。总面积4．45万平方公里，总人12343．78万人，有藏、汉、回、土、蒙等21个民族，其中藏族占总人口的63．11％。海南州是一个以牧为主、农牧结合的民族地区。全州辖共和、贵德、贵南、同德、兴海5县，平均海拔3200米。2008年，全州地区生产总值达51．6亿元，地方财政一般预算收入达2．12亿元。     

关于大学生学风建设的几点思考

学风是学校长期积累形成的一种氛围、一种精神。它以潜移默化的方式发挥教育作用，体现着学校的文化传统和办学理念，是学校创品牌、树形象、谋发展的保障。学风建设是学校一项重要的基本建设，是衡量学校办学水平的一个重要标志。优良学风的建设不仅仅是一个教学问题，它对于营造健康向上的校园及院系文化，弘扬刻苦学习、顽强拼搏精神和求真务实、明理诚信的道德风尚，引导大学生树立正确的成才观、价值观以及学会做人、做事都有积极作用和深远影响。如何加强大学生优良学风建设，是一个值得思考的问题。     

高校班级学风评估与建设工作刍议

一、加强和改进高校班级学风建设的必要性 1.开展班级学风评估是班集体建设的重要组织载体 学风是高等学校办学思想、人才培养质量和管理水平的重要标志,是一所大学传统底蕴和办学理念的集中体现.     

论德育在学风建设中的作用

一、学风与德育的关系 学风是一所大学的灵魂，是学校生存与发展的精神支柱，是衡量其内在潜质和办学实力、历史积淀和文化底蕴、教学传统和发展后劲、学校品位和学术格调的重要标志，因此，优良的学风是学校最宝贵的精神财富，它充分地体现着学校的办学观念和理念、治学态度和学术精神、教学质量和管理水平，是学校创品牌、树信誉、谋发展的基础工程。优良学风表现住学生身上则要求其有远大的理想和报闰之志，强烈的历史使命感和社会责任感，良好动机和强烈的求知欲，刻苦钻研的顽强毅力，严谨求实的治学态度，学以致用的科学作风和勇于坚持真理、独立思考、大胆创新的科学精神。     

湖湘传统学风与湘军

本文论述了湖湘学派传统学风的两大特点:奉程朱理学为正宗;重经世致用的实学。并详细剖析了湖湘传统学风对湘军产生、形成、兴盛所起的作用和影响。     

贵德古城旅游开发的真实性客体保护

贵德古城是青海“河湟三卫城”中仅留的遗存,是具有差异性的旅游资源.留存至今的古城墙、历代建筑、街巷空间及环境氛围,是古城真实性的载体.尊重、保护承载古城历史文化的客体,真实、完整地体现古城发展、演变的历史过程,展示古城的历史风貌,延续古城生命,是贵德古城开发保护的核心和贵德旅游业持续发展的资源保证.     

湖湘传统学风与湘军

本文论述了湖湘学派传统学风的两大特点:奉程朱理学为正宗,重经世致用的实学。并详细剖析了湖湘传统学风对湘军产生、形成、兴盛所起的作用和影响。