天价明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡背后的故事

唐卡被誉为我国藏地的美丽密码,是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。近年来,唐卡作为藏族艺术品的代表,已经走近大家的视野。而其自身的文化和艺术价值也吸引了大批藏文化爱好者和收藏家的关注和喜爱。香港佳士得拍卖公司2014年11月27日凌晨公布,此前预估值为8000万港元的巨幅明代永乐     

试论安多藏族体育文化特性

安多是以藏民族为主体,以藏文化为主体文化的区域。安多藏族传统体育文化有着自己独特的民族特色,是藏族文化的一个重要组成部分。文章从地理环境、人文环境、气候环境、区域位置、生活方式以及宗教信仰等方面综述了安多藏族体育文化产生的历史根源及文化特点。安多藏族传统体育是藏族文化的载体,不仅是广大藏族人民智慧的结晶,也是藏族人民日常生产生活真实的写照,更是藏族人民吃苦耐劳勇于奋斗的精神和民族个性的体现和反映。我们应保护和传承安多藏族传统体育文化,使安多藏族传统体育文化这一民族文化遗产能够得以不断的继承、延续。     

藏文典籍及其收藏

藏文典籍的形成 藏族是有着悠久历史和灿烂文化的古老民族之一,而藏文典籍则是祖国民族文化宝库中的一颗璀璨的明珠。     

《唐卡传说珍藏册》一品难求

唐卡,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画,被誉为“世界上最精细精美的工笔画”,至今已有1300多年的历史,堪称藏族的“百科全书”。唐卡的绘制极为复杂,用料极其考究,颜料全为天然矿植物原料,色泽艳丽,经久不褪,具有浓郁的雪域风格。     

德昂族传统体育文化研究

德昂族是我国云南境内的古老土位民族之一。德昂人身强体壮,能骑善射,历史上有过肖盛时期,在宗教、生产、生活、风俗习尚文化中的体育活动也是多姿多彩的,具有浓厚的民族传统体育文化特征。     

影响青海少数民族传统体育文化形成的地理环境因素分析

通过文献资料法和田野调查法,梳理了青海藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族五个民族分布的地理环境特征,通过分析其历史发展空间、生存空间以及文化空间,揭示藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族传统体育项目所彰显的文化内涵与地理环境的相关性,阐释了同一民族在不同的地理环境和文化区域下形成特有的民族体育文化特征,认为地理环境对青海世居少数民族传统体育文化的形成提供了发展空间,各民族形成的传统体育项目正是适应不同自然地理环境相应的生产生活方式,其发展与各区域历史文化相辅相成。     

藏族唐卡艺术的历史沿革及其艺术特色

唐卡是流行于藏区的一种宗教卷轴画，种类很多，主要分为“国唐”和“止唐”两大类。国唐包括刺绣、堆绣、贴绣、缂丝、织锦等丝绸类唐卡。“止唐”主要指绘在布或绢上的唐卡。还有一种为木版单色印刷后再填色的唐卡，但传世量不多。唐卡主要用于在各类寺院和民舍经堂悬挂，供佛徒香客顶礼膜拜、修行观想。千百年来，随着历史的变迁和宗教的发展，唐卡以其庞大的内容体系、独特的民族形式而著称于世。     

藏族锅庄舞的文化底蕴及其价值开发

藏族高原这一特殊的地理环境区域,使藏族传承着本民族的生活习惯、生活方式及悠久的历史文化和体育传统。本文运用文献资料查阅、牧区调查、亲身体验、专家访谈等方法,对藏族民族传统体育锅庄舞的文化底蕴及其价值开发进行深入研究,增进人们对锅庄舞的了解与认识,从而对振兴民族经济,加强民族团结,提高民族素质,构建和谐社会,具有较大的理论意义和现实意义。     

丹青妙绘出热贡

藏族是一个具有悠久历史和灿烂文明的伟大民族。在其数千年文明史上,藏族儿女在高原上创造了光彩夺目的雪域文化,成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分。公元7世纪前后,佛教经中国内地和尼泊尔传入西藏地区,在经历了前弘期和后弘期的曲折发展后,逐渐获得了藏族的全民信仰。     

交往、交流、交融：藏族传统体育在西藏文化建设中的路径研究

文化交流与融合是新时期民族关系的主流,也是各族人民在西藏文化建设的内在驱动力。本文运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等,采用体育学和民族学相结合的视角,围绕交往、交流、交融三个方面,阐析以藏族传统体育为核心的中华民族精神铸就的实践途径。研究认为：夯实历史根基、促进文明融合和基于地域核心,助于加强藏族传统体育在西藏文化建设的动态交往;构建文化桥梁、深化民族情怀和增强文化自信形成的文明交流互鉴新发展格局,利于推进藏族传统体育在西藏文化建设的拓展交流;通过发展特色体育项目、助力乡村振兴和嵌入主动健康三个维度,可以促进藏族传统体育在西藏文化建设的多维交融路径。     

2008年北京奥运会宗教文化的探讨与分析

通过文献资料法分析了奥运宗教文化的现实意义和理论价值,阐述了奥林匹克运动与宗教起源、我国民族与宗教现状、北京市民族和宗教方面的基本情况。建议要通过尽快建立奥运会民族宗教专家库、充分利用北京现有的宗教活动场所、在奥运志愿者中配备一定数量的少数民族和各种宗教信徒、细致考虑宗教活动场所的利用和建设、根据不同宗教的活动场所的特点设立宗教场所等手段和方法,做好2008年北京奥运的宗教工作,把2008年奥运会办成历史上最出色的一届奥运会。     

甘南藏族传统体育文化的发展现状与措施分析

藏族是我国众多少数民族中最具文化特色的民族之一,同时藏族也具有比较鲜明的文化习俗。藏族主要分布在我国的甘肃、西藏、四川、青海等地,藏族具有其自身比较独特的生活方式,并且在实际生活过程中能将传统文化渗透到生活中的各个部分。传统体育是最能表现出藏族文化的方式之一,不仅能直观地感受到藏族的民族情节,更能了解到藏族人们对美好生活的向往及憧憬,蕴含了丰富的民族节气。     

收藏家叶星生遭遇跨国盗窃案告破

叶星生，著名画家、收藏家、藏学家。他在西藏40年的艺术人生及对民族文化的抢救与奉献的事迹，本刊曾进行过多次报道。2003年叶星生为筹建中国藏文化博物馆，正式调入北京。令人难以置信的是，2007年7月，他为博物馆征集的200余幅珍贵唐卡、50种佛像及首饰珠宝，竞遭受到一场浩劫，使叶星生再一次成为新闻关注的焦点人物。     

浅谈我国民族舞蹈与体育舞蹈的文化

本文主要是通过对民族舞蹈和体育舞蹈在文化理论上的分析,探讨体育舞蹈以及民族舞蹈在文化建设中的地位。体育舞蹈以及民族舞蹈的文化有宗教的、历史的,文化和音乐的背景,不同的民族会创造出一些不同的文化,由不同的文化模式所培养出来的民族在信仰体系和思想观念等方面都是存在很大的差异。正是这些差异创造了民族舞蹈和体育舞蹈,形成了丰富多彩的世界文化。     

论我国民族传统体育形成的三大因素

民族传统体育属于民俗文化的范畴,其中蕴含着深厚的文化内涵。它在形成上虽然传承、沿袭着丰富的传统文化基因,保留了多元文化的传统个性,但在总体上受历史文化、宗教文化和地理环境三大因素的影响最深。     

论我国民族传统体育的文化根源

采用文献资料法和逻辑分析方法,从气候、地理环境等自然环境和宗教、语言、历史等人文环境对我国民族传统体育文化根源进行了综合分析,旨在从根本上解决目前我国民族传统体育文化发展中存在的缺陷与不足,为民族传统体育的可持续性发展提供理论依据.     

唐卡收藏及其辨伪

唐卡的产生 藏传佛教在传播的过程中产生了多种门类的宗教艺术,而“唐卡”是其中最具藏民族特点的绘画艺术。“唐卡”是藏语,没有准确的语源,目前流行的解释是绘在棉布上的宗教绘画,通俗的解释是以藏传佛教人物造像和佛典故事为题材的卷轴画。     

试论藏族的体育文化起源与发展

藏族体育丰富多彩,富有奇异的民族文化特征。藏族休育作为文化一个种类,早在原始社会时期就已出现,几乎与人类本身的历史一样久远。藏族体育萌芽于先民田猎中的奔跑、跳跃、投掷等运动形式,形成于生活与劳动技能的传授,随着西藏社会的进步而不断完     

地域文化对武术拳种产生与发展的影响

一、地域文化的概念和与武术拳种的关系地域文化是在一定的地域范围内,在历史发展中形成特定的文化内涵,以一定的物质文化和精神文化或其遗存,构成这一地区的文化重心,经过一定的研究开发, 而形成具有该地区的文化特点的文化。它是以历史文化、民族文化、宗教文化为主要内涵而形成的。我国历史悠久,幅员辽阔,各地区之间经济文化发展很不平衡,风俗民情也各有差异,所以各地区之间的武术风格也常常是各具特色。中国武术的主要拳种都是从地域性文化派生出来的,不同的地域文化则以自身的个性风格和特殊内容,使武术拳种在长期的发展过程中融汇和汲取了诸多社会环境和地理环境的营养,形成了深厚的文化内涵     

达斡尔族传统曲棍球竞技文化探骊

在中华民族56个成员的大家庭中,有一个唯一保留和世代相传并普遍开展曲棍球运动的民族---达斡尔族。从曲棍球运动文化的起源入手,通过深入探寻达斡尔族传统曲棍球竞技文化源流,了解曲棍球竞技体育文化与经济、政治、历史、文化、教育、宗教等各领域的互动关系,对于发掘其文化价值,进一步弘扬民族文化具有一定的现实意义。