体验

卫生光荣匾就挂在学生宿舍楼门头上，为这幢楼房增添了几分光彩。下课时，学生们在食堂未开门的当儿，习惯在门口闲聊。看着门头上金光闪闪的几个隶书字，心里总有一股明静透亮的感觉。据说从六十年代初开始，每次卫生检查，这道门都能得到卫生部门授予的各种匾额。有的学生分析其因果关系，结论是：戏剧界最高学府的学生住的地方，当然应该挂这种玩艺儿；要有一个洁净、舒适的环境，才能潜心尽力地研究莎士比亚、斯特林堡和布来希特们。可不是吗，将来都是书立说登舞台，上银幕的料儿嘛。反过来说，没有洁净、舒适的生活环境，身体欠佳，心情不悦，学习不成，将来怎能夺到“梅花奖”、“金鸡奖”、“百花奖”什么的，更不用说奥斯卡金像那虚虚缈缈的鬼东西!其实，正说反说都一样。     

从中国年看中国结

近年来，中国结悄然成为了中国“年俗”新景。在中国内地，人们似乎已经习惯了春晚舞台上的中国结布景，习惯了商店里与灯笼并挂的“年年有鱼”结，习惯了在过年时换上一套带“纽扣结”的唐装。小商品市场、商场、购物广场甚至淘宝商铺里，中国结的销售大大促进了假日经济，这些无疑是中国结年俗的最好见证。     

独行侠徐克——香港的斯皮尔伯格

当徐克从好莱坞回来的时候，发现他眼里的香港电影业已经陷入了可怕的境地，电影业无论是市场还是艺术都不能令他感到高兴———基础结构已经崩溃，一切都得从头再来。但徐克的对策不是大规模生产电影，而是从《顺流逆流》开始，每一部都做成一件“大事”。《顺流逆流》是一部毒品加枪战的英雄传奇片，讲述本是酒吧侍者的杀手泰勒（由青春偶象谢霆峰饰）和同伴（超级酷的台湾摇滚歌星伍佰饰）联手打败了来自南美一个组织的漂亮女孩们的故事。这部影片是徐克近五年来拍摄的第一部香港影片。借助令人屏息的旋律，慢镜头的使用和足够为半打好莱…     

彝族纳苏人的“咪蔸夺”

在蛾山彝族自治县城西塔甸镇大西村西北的大西山上，世居着彝族支系纳苏人。纳苏人勤劳勇敢，纯朴善良、热情好客，在这片大山的黑土地上辛勤地耕耘着，年复一年、日复一日地重复着劳作，唤醒了沉睡的大西山、创造出了自己悠久的历史和灿烂的民族化。纳苏人每年的“咪蔸夺”，更是令人感到纳苏先民古朴的化神韵。     

少一点忧心

改单开放的窗帘拉开之后，使中国当代文学的窗口，出现了一派新的景观。被我们长期拒之门外的世纪风阵阵吹来，在我们久久习惯了的单调寂寥的文坛、诗坛上映现出不少前所未见的山光水色，这使人们切盼“开门”，渴望变革的读者、观众，不能不感到耳目一新，像在一间门窗紧闭的房间里，呼吸到一股新鲜空气，顿然间，血流加快，感到生命的活力。这是多数人的生理反应。但由于人的体质不同，情况各异，对新气候的适应能力，自然各有差距。有的是“第一眼生，第二眼熟，第三眼见面打招呼！”表示欢迎了；也有的感到越看越不顺眼，认为这些没见过…     

汴绣漫谈

“绣棚花鸟逐时新，活色生香可夺真。近世写生无好手，熙荃画意属针神。”这首诗是古人对汴绣艺术的赞美，至今流传甚广，其中对汴绣的视觉形态进行了细致的描写，对其逼真传神的艺术效果给予了高度的评价。由此汴绣的艺术魅力可窥一斑。     

神奇龟岛

“Galapagos”在地理词典中被翻译成“加拉帕戈斯群岛”，西班牙语的本意是“大龟”，所以人们习惯地称其为“龟岛”。今年春天的龟岛之行，实为一次美妙经历，一次对大自然近距离地造访。     

再读王实味

在书店偶然见着《王实味存》(朱鸿召编选，上海三联书店出版)，顺手买了回来翻翻。王实味总算是彻底平反了，他根本不是什么“暗藏的国民党探子、特务”，也不是“反革命托派分子”，什么“反党五人集团”更是无中生有乱扣帽子。人头不是韭菜；但是，从抓“AB团”到“革”，多少根本不是什么反革命的革命被康生和康生式人物夺走了生命，剥夺了他们继续为革命为人民做出贡献的机会!曾记得，当年被打成“三反分子”时，想到自己将被开除党籍、取消革命的资格，一度痛不欲生。革命     

雒文有：开拓中国老爷车文化

在人们的习惯意识中，老爷车向被看作是只有国外贵族才玩儿得起的玩艺儿。但在河北承德却有一位地道的农民，竟也玩儿起了老爷车，并成为中国第一位获得“国际老爷车委员会”资格证书；也是首位在中国发起“老爷车协会”并被收入“吉尾斯”世界纪录——即开创中国老爷车收藏和运动先河的雒有。     

话说文化

文化(culture)一词在西文里源于拉丁文(colo),本意是种植耕耘之意,意味着人对自然的“耕”和“化”,也就是马克思所言的去改造客观的世界。作为动词,文化体现了人的主体力量,与自然相对,由此引申出了文化与自然的区分,即那些蛮荒的未被开拓的和文明的差别。在汉语里,“文”通纹,从纹理衍生出图案符号,最后到教育、修养;“化”是变。“文化”始用是《周易》里“观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下”。人文和化成天下相联系体现了以文教化的思想。这一中西对“文化”概念的不同意识其实已经反映了中西文化不同的世界观、宇宙观,西方文化…     

上帝之后--现代西方哲学的人文反思

尼采对20世纪的西方世界作了预言：“上帝死了，重估一切价值!”这在当时被看作痴人诳语，因为18、19世纪是“理性的时代”，科学体系逐步确立，技术成果拓展了人们的生活空间，人类对于物质世界充满了征服的渴望和信心。尼采的那些不合时宜的思想在后来似乎都应验了，     

《红楼梦》出海

1993年，恰马是《红楼梦》从浙江乍浦出海到日本长崎200周年纪念。这是中国文学作品首次输出海外有确实记录的第一本书。至于更早的，应推白居易的诗，他的诗在日本《源氏物语》中已经被引用了。德国的《歌德谈话录》中，则记录了他看到《风月好过传》时候说：“中国有成千上万的这样作品，而我们的远祖还生活在野森林里……”歌德曾怀着喜悦的心情研究过中国文学，他说过一句名言：“中国有个特点，人和大自然是生活在一起的。”正是在这一点上，《红楼梦》表现出个性解放、适情任性。歌德虽然没有看过《红楼梦》，但他已为《红楼梦》通向…     

海啸后浮出的民族

奇迹 素林岛上的摩根人是亚洲人数最少的少数民族之一，通常被称为“海上吉普赛人”，在2004年印度洋海啸灾难之前，他们一直过着鲜为人知的闭塞生活。海啸过后最令人惊讶的一则国际新闻就是：在那场可怕的海啸中，没有一个海上吉普赛人丧生。     

暖意融融：俄罗斯茶炊

在俄罗斯，对茶炊在家庭生活和朋友聚会时的绝妙作用，如果只字不提，无异于一种极大的不敬。列夫·托尔斯泰写道：“茶炊代表着家庭的安宁与祥和，衬托出主人的好客。聊天时，它更是兴味盎然的催化剂。”同为文学巨擘，陀斯妥耶夫斯基对茶炊的描写却迥然不同：“在所有的事故或者不幸中，茶炊都是不可或缺的道具，尤其是在那些可怕的、突如其来的，甚至是怪诞的惨剧中。”在古俄罗斯，茶炊文化非常盛行。人声鼎沸的小酒馆里，古旧的院落中，无论是富商的豪宅还是平民的陋室，都可以听到茶炊里欢腾的水声，都可以看到旁边摆放着盛有柳兰或是…     

科学巨匠的认知冲突——论牛顿、胡克间的科学公案

一 1671年底，一架设计巧妙，制作精致；仅约半尺长的天文望远镜，被带到英国皇家学会。在这些世界一流的科学家会员挑剔的目光中，它被接受、认可，甚至受到高度赞许。望远镜在为国王查理二世演示后，皇家学会秘书便给望远镜的制作者写去一封态度谦恭的信函，称这件天才制品已经“此地最杰出的光学家和仪器专家检查过，他们都十分赞赏。”     

贡德曼圆了京剧梦──京剧《夜莺》诞生记

一个德国小伙子的梦您知道吗？京剧《夜莺》，这出中国戏曲学院不久前演出的新戏，曾是卡斯股·贡德曼——一个德国小伙子的梦。这出由卡斯腾·贡德曼编剧及作曲的京剧一经在北京上演，就引起了不小的反响，一时间，记者的追踪采访，报纸、电台的宣传报道，使这出不为人所知的戏一下子升温，产生了良好的演出效果。在民族文化宫每天演出结束后，台下的观众都久久不肯离去，热烈的掌声饱含着观众对演出成功的由衷祝贺。“编剧及作曲是一位德国小伙子卡斯膝·贡德曼。”“还真不错。”“不容易。”观众一面以热烈的掌声回应谢幕，一面高兴地交…     

幽默两则

太太不喜欢“你先后撬锁进入商店几次 ?”法官问道。“四次。”小偷回答。“那么 ,你都偷了哪些东西 ?”“一件连衣裙 ,法官大人。”“你只偷了一件连衣裙 ?”法官不解地问 ,“可是 ,你刚才还承认四次潜入商店。”“没错 ,法官大人。不过在前三次 ,我太太对那些衣服的颜色都不喜欢。”凶手在哪里在剧场大厅 ,人们正在观看一出侦探戏。当戏演到扣人心弦之处 ,一位女观众猛然站起 ,并大声叫道 :“凶手在哪里 ?”此时 ,一个可怕的声音从她的背后传来 :“如果您不赶快坐下 ,凶手就在您的身后 !”幽默两则@笑言…     

“洋务”及总理衙门辨正

学术界对洋务运动的讨论已经取得了丰硕的成果，然而对“洋务”本身的界定，尚缺乏较为深入系统的讨论。本对“洋务”一词的由来和时人对该词的使用、总理衙门设立的动因和真正作用进行了较为细致的探讨。认为“洋务”和总理衙门都是古代中国向近代中国转型过程中传统外交观在列强武力侵略下的体现，都含有对这种侵略的愤怒及暗中抵制。     

广岛之恋：时间与记忆的游历

上世纪50年代末，战后法国开始了一场被称为“新小说”，“新浪潮”（及“左岸派”）电影的艺术实践。文本和电影第一次互为彼此而生，其中最引人注目的是“新浪潮”电影对传统电影的高度自觉与革新，其创造性的试图通过胶片传递出在文学哲学领域里被反复演绎着的现代主义气质，在这个意义上“新浪潮”可算作名副其实的“作家电影”。     

梨园行供的祖师爷

京剧行也叫梨园行。在旧社会，和其他行业一样，也有供祖师爷等种种封建迷信习惯。梨园行供的祖师爷是唐明皇。 清朝道光之后，宫廷内供的却是道光皇帝的母亲，称为“御后祖师”。相传她原是唱小花脸的演员，被嘉庆皇帝看上接进宫去生了道光皇帝，才被立为正宫。道光做了皇帝，一个偶然的机会，听到他母亲说出自己的身世，才感叹地说：“想不到我也是戏子啊!”意思是自己是唱戏的儿子。