未来家庭的基本模式

未来家庭究竟是什么样子?们的认识并不统一。西方学者出过“过时论”、“消亡论”、振兴论”、“多元论”、“趋同”等种种看法。其中,对我国影最大的是“过时论”和“多元”。也就是说,一夫一妻制家庭经过时了,取而代之的将是家的多元化模式。一夫一妻制家庭真的“过”了吗?人类家庭史已经告诉们:早在一万多年前,人类就抛了群婚家庭,选择了一夫一妻个体家庭。在悠悠万余年的漫岁月中,虽然社会上陆续出现多种多样的家庭模式,但是人经过世世代代无数次艰难困苦探索和选择,却始终保持着一一女、一夫一妻为组合基础的要模式,并随着社会的发展和…     

家庭“个体成人”教育的困境及其化解——基于家庭结构、功能与内部关系演变的考察

通过历史梳理和现实考察的方式,对我国家庭结构、功能及其内部关系的演变进行分析,结果表明,我国家庭结构日趋核心化和多样化;家庭政治功能日渐让渡化,家庭经济、文化功能逐渐外移化;家庭内部关系也发生了由简单代际再生产到扩大增值再生产、由“亲亲为大”到“个体为先”的转变。上述家庭结构、功能与内部关系的演变致使家庭“个体成人”教育面临结构性破裂、功能性削弱、关系性失衡等困境,从而严重制约了子代“个体成人”目标的达成。为此,家庭“个体成人”教育的困境需从外部条件支持和内部功能调整两方面去化解：从外部进行“再家庭化”的政策支持,包括明确主体权力边界,制定弹性工作制度;从内部进行“个体成人”的价值选择,包括重视亲情伦理而非资本传递,强调“生命成人”而非“个体成才”。     

“家”伦理的崩毁与重建——中国现代文学经典中“家”的观念之变迁

“家”是中国传统文化的根基,但从古典到现代的转变过程中,中国的“家庭”观念却承受着巨大的变迁。首先是男性的绝对家长尊严的丧失,家庭成员由家庭本位转向社会的“群”,这使得现代家庭的建立成为可能,而“群”中“个”的建构及其“度”的问题则又成为现代家庭建立过程的一个难解之题。这种建构的困难其实是现代中国建构之艰难的一次很好的隐喻。在中国现代文学作品中《家》、《北京人》、《憩园》、《伤逝》、《寒夜》这些作品忠实地记录了这一变迁的过程,前三部记录着传统家族的衰败,而后两部则记录着现代家庭建构之艰难。     

我爱我家

我和现在的老伴本不是一家人。57年前，他一个人带着女儿孤苦零丁，我独自领着两个儿子无依无靠，相同的命运让我们走到了一起。婚后，我们又有了自己的孩子，这样一来，与四个子女就存在三种关系——“我的”、“你的”、“我们的”。当年，许多人都不看好我们这个奇特复杂的重组家庭，甚至断言迟早要“解体”。今天，当我们一家老小亲密无间地外出散步、聚餐，当欢声笑语时时从温馨的窗口涌出，     

博物馆式家庭创意生活的建构

随着时代的变迁和社会的发展,博物馆的教育价值越来越受到人们的重视。江苏省常州市武进区星河实验小学分校的学生在老师的指导、家长的帮助下,构筑自己的家庭博物馆,过一种创意的家庭生活。他们在“淘”与“创”中建馆,在“做”与“研”中用馆,以此美化环境,优化生活,延展学习空间,和谐家庭氛围。     

家庭“情感银行”

在家庭中使用“情感银行账户”与金融银行账户一样，你可存入“押金”，即赢得信赖的举动。     

试论“宋型家庭”

通常认为我国古代的家庭依次分为“汉型家庭”和“唐型家庭”两种类型，本文指出宋代的家庭类型界于这两者之间，可以称之为“宋型家庭”，而且这种家庭类型在宋代定型以后再没有发生过明显的变化。文章考察了“宋型家庭”的结构特征、规模和形成原因。     

现代家庭的倒金字塔模式——析“421”家庭面临的困境

随着社会的巨变,家庭作为社会的细胞也正在发生巨大的变化.一种新的家庭模式已经出现,即“421”家庭模式.这种新的家庭模式的产生实质上标志着家庭发展的新的阶段的到来,同时也出现了许多新的问题.例如:对“1”的教育成为“421”家庭中最受“4”和“2”关注的问题,对于“4”的赡养问题也给“2”们提出了新的要求带来了新的压力,而对于“2”这对作为计划生育政策实施以来第一代独生子女从小在父母的手心里捧大的一代来说能否同时扛起两头重担也是非常需要关注的问题.     

“小干部”面临大问题

新的学期又开始了,不少小学生9P足了劲,准备在新一轮的班干部竞选中大展拳脚。然而“童话大王”郑渊洁的那条“小学班干部制度是在培养“汉奸”的微博至今余音未消,给“班干部”这个金字招牌蒙上阴影。与此同时,     

“文革”时期家庭问题研究论纲

“文化大革命”这一特殊的历史事件,对中国社会各方面都产生了重大的影响。从家庭的角度来研究“文革,”有助于我们认识“文革”和理解那个特定的时代。文中重点探讨了目前研究“文革”时期家庭问题的重要成果;研究“文革”时期家庭问题的主要内容以及研究“文革”时期家庭问题的基本思路,进而为我们真实、准确地研究“文革”时期的家庭问题提供参考。     

温哥华中学留学生和他们的“后爸后妈”

虽然选择中国家庭寄宿有很多优势,但“后爸后妈”和“Home Stay”之间也不是什么都合拍。因此在与寄宿家庭、“后爸后妈”们相处时,常常会发生些或有趣、或尴尬、或不可思议、甚至令人恼火的事     

论社会“孝”的现代意义

孝是中国传统文化中最为核心的范畴之一。经过数千年之演进，“孝”无论是内容(孝道)还是形式(孝行)都经历了一个不断发展的过程。从起源上看，“孝”的主要内容包括：“尊祖敬宗”、“事奉父母”、“生儿育女、传宗接代”等，它都是含有强烈的社会意义。经过了“社会源起”、“家庭转向”两个阶段，现代意义上的“孝”则正向“社会回归”。“孝”在不同阶段中表现出不同的侧重点和特点。造成这种变化的主要原因是社会变革而带来的生产与生活方式的变革。     

略论家庭教育对青少年成长的影响因素

通过对“家庭结构、家庭阶层与青少年违法犯罪情况、家庭娱乐方式、缺陷家庭问题”等对青少年的影响，讨论“家庭对青少年成长应承担的责任和义务”提出“家长要与孩子建立新型关系”、建立开放的家庭教育模式，科学而理智地教育孩子。     

捉老鼠

“哎,老爸,我快不行了!”听见我的呼喊,爸爸连忙跑了过来。“大清早的,什么事呀?”他问。“老鼠总在我床底下来回奔跑,折腾得我不得安宁。不管怎么样,你得想办法除掉它!”我气愤地回答。“有办法了。叽里咕噜,叽里咕噜……”“好办法,我们这就开始。”     

与儿子的一次交锋

严阳儿子已经１５岁了，个头儿早已超过了我。看我也因此总是居高临下，俯视更多。这，曾经令我十分感叹与欣慰：儿子终于长大了。那一天，全家人吃过了晚饭，儿子照往常一样，要看一会儿电视，而后才会做作业。他母亲看看时间已经不早了，便让他关了电视，尽快投入学习。儿子借机跟她幽默了一把：“学什么？我就是这样的智商，学不学还不是一样，将来扫大街、站柜台。”他母亲正色道：“扫大街、站柜台能有什么出息？只能让人瞧不起，女朋友也甭想找到。”儿子又说：“那你就给我找关系，进电信、供电这些人家瞧得起的行业吧。”他母亲说：…     

一个小康村的“孝”文化现状及其对策研究

以安徽省庐江县白湖镇金湾村为个案，探讨了农村中“孝”文化危机：长幼地位颠倒，子辈“剥削”长辈，养儿不防老，等等。分析了“孝”文化危机的社会和文化根源，指出了“孝”文化合理内核在当代的价值，并且提出了建构新型“孝”文化的有关对策。     

我国传统家庭道德对防治家庭暴力的现代价值

家庭暴力是一个影响社会和谐发展的重要因素。批判继承我国传统家庭道德中夫妻之间的“爱”与“敬”,亲、子之间的“慈”与“孝”,兄弟姐妹之间的“友”与“恭”,对于有效防治家庭暴力、维护家庭和睦稳定、构建社会主义和谐社会具有重要的现代价值。     

烟头儿星

妈妈对爸爸说:“就要评选‘无烟家庭’了。”爸爸沉默了一会儿,随后抬起深情的目光,“行,我支持。”“你再不抽烟啦?”“嗯,要抽就到屋外去抽。”这以后,爸爸要是犯瘾就蹲到门口去解决,我家的空气清洁极了,     

改变孩子从做家务开始

有妈妈来问我：“小巫啊,怎么才能让我家宝贝儿更懂事呢？磨破了嘴皮子,道理说了一大堆,他就是听不进去。”我回答,“让他做家事。”     

“双减”政策下乡村义务教育学生家庭反应行为对策的调查分析

学生家庭反应是影响“双减”政策实施的关键因素。基于对四川省3个市5所学校的148位乡村学生家长的调查发现，当前乡村学生家长群体对于“双减”政策的反应多样，学生家庭反应对于学校减负工作的实施、学生的成长和教育公平有着不同程度的影响。为推动“双减”政策在乡村地区有效落实，需要以乡村学校为主导，多路径寻求家校共育，推动“双减”政策落实；优化学校各级管理，提升“双减”实效。