身体运动、身体练习、身体活动——基于精神的身体动作的逻辑演绎

体育基本手段概念的认知,既关乎体育理论研究的科学性,也涉及人们日常的体育实践活动,而现实中,相关概念的使用颇为随意和混乱,这不利于理论探讨的深入,也给学术交流带来了困惑.澄清概念理解上的误识,梳理概念间的逻辑关系,对于完善体育学科的概念系统,推动学术研究,正确指导体育实践,具有十分重要的理论与现实意义.本文运用辩证法原理与文献资料法,以黑格尔《精神现象学》中关于意识的发展学说为指导,深入探究了身体运动、身体练习、身体活动概念自身的发展规律,厘析了它们间的联系与区别.发现:三个概念在发生学上存在从自在到自为,从自为到自在自为的逻辑演变关系;在理论与实践的发展中,三个基本手段的本质属性及特征逐渐显现,它们与体育构成了各自的关系,并从不同角度诠释着体育的内涵.     

身体·身体教育及其实施的迫切性

在论及"教育的人的制约性"或"教育必须适应人的身心发展规律"时,一般探讨的都是人的"心理"发展对教育的影响,"身体"并没有真正进入教育理论的视野.身体在教育理论中本应该具有曼基础的地位,这是因为:人的身体,人的自然性、生物性,本来应是教育的出发点与基础;教育中的诸多问题都涉及人的身体,但人们却没有给予相应的关注;身体是最真实的存在,排斥身体及其感觉的教育,绝非完整的人的教育,甚至可以说是虚幻的教育,因为它无视个体的真实性;提倡身体视角的教育研究,并不是要对传统教育进行颠覆,而是进行补充.     

身体活动与身体锻炼的情绪效应

身体活动与(或)身体锻炼的心理效应是锻炼心理学研究的重要内容。身体活动或身体锻炼伴随着各种情绪效应,且大量的研究报告二者之间存在相关关系,但是到目前为止,还没有足够的证据说明二者之间存在因果关系。身体活动与(或)身体锻炼的范式是研究设计中制定锻炼计划的依据,也是临床开具运动处方的依据。当前的研究证据,不足以支持"身体活动或身体锻炼在改善情绪方面优于其他方式"的假设。     

论身体美

一、身体美的概念 身体美,是人类健康的身体所呈现的美。 身体美不仅指人体表面形态的美,还包括骨髂、肌肉、皮肤、毛发等层次,牙齿、指甲等细部,并涉及音容笑貌、服装饰物等与表现身体美有关的一切方面。身体美是由机体良好的生理和心理状态综合显示出的健康之美,是生命灌注之美。     

从裸体艺术到身体写作——试论身体美学

2008年"艳照门"事件掀起了社会各界对于身体的再度关注。作为个人隐私的身体,能否被展现在公众视野中?色情照片和裸体艺术如何区别?文学作品中的性描写又能不能被接受?本文试图通过对裸体艺术和身体写作这两种现象的分析,讨论身体美学的含义、发展历史以及未来趋势,旨在让更多人了解身体美学,从而为普及美学知识,提高人们审美鉴赏能力做出一定的努力。     

分钟身体锻炼

从文献资料中获悉,原苏联(现为独联体)中小学在文化课中穿插一分钟身体锻炼活动,取得提高教学质量的效果。前年列宁格勒(现已改为圣彼得堡)体院维德林博士来沪讲学介绍此项成果,笔者跟随他作现场尝试,觉得十分简便有趣。那么,我国的中小学校能否借鉴运用呢?为此,我校从1990年开始为期二年的实验。下面谈几点看法。一、“一分钟体锻”的提法欠科学严谨,应改为“分钟身体锻炼”     

身体的回归

中小学生身体素质下滑趋势开始得到遏制,是权力制度化和身体主动性凸显共同作用的结果.身体的主动性始终存在,只是在不同时期表现为“隐”与“显”,生活化的身体锻炼将使学生身体素质继续提升.     

身体意识、身体训练与自我关怀——基于理查德.舒斯特曼身体美学研究

摘要:主要运用文献资料研读和哲学研究所普遍采用的思辨法（演绎式思辨和归纳式思辨）并结合美学、心理学与生理学的相关理论来探讨身体训练对于身体意识的影响以及“身-心”的和谐发展对于人的重要作用。研究认为：缺乏体力活动以及过度压力与刺激而导致的诸如“器官功能紊乱或心智衰弱类”等疾病已经严重困扰着当今人们身心,而身体意识敏感性也被粗野的剥夺了。身体训练不仅引起机体的生物学改善,更是作为提高身体意识和身心和谐的有力手段,身体训练的本质是身体禁欲,从哲学上讲是审美的,其追求结果是超越自我且达到更好的状态,从而使内心的“愉悦追求”成为生活的根本“副产品”。因此,身体训练的哲学意义在于：将人的身体作为培育对象,导致身体成为体验美的容器,最终使人们获得了隐藏在内部的更为强烈的力量与愉悦从而达到一个处于更高层次的自我。最后,作为刚刚兴起的身体美学,怎样更好地指导体育实践还需要进一步完善和探索。     

中国传统身体观与身体践行的文化研究

摘要：主要采用文献资料法,从中国传统哲学观念和身体表现形式等视角来追溯中国传统身体观的典型特征、变迁并对未来如何强健国人体质提供一些思路。研究认为：循着历史的演进归纳出中国传统身体观的4个特征：不以形体为崇拜对象、不以人体为审美对象、不以身心为二元对立、知觉体验与气类感通。从近、现代以来国人身体状况的真实写照基本反映出目前国人忽视体育精神这一严峻现实。建议：1）在当今社会,重新审视中国古代传统身体观的有益价值,另外要从西方身体观汲取营养（比如源自于古希腊并崇尚“力与美”的西方身体观）。2）中国传统身体观对“心智健全”的认知要优于对“身体强健”的认知,因此,在中国传统身体观的基础上,要重视对每个人身体活力的培养,从而激发身体的潜能、高扬生命的激情最终提高生命的质量。3）寻求身体话语权,在当今社会环境转型下,要重视自己的身体传统,并勇于借鉴和吸收西方体育观,创新出属于自己的身体话语表达。     

高职学生身体形象与身体自尊的研究综述

采用文献资料研究的方法,对大学生身体形象、身体自尊及其关系的研究进行综述,提出应加强对身体形象与身体自尊的研究,建议在体育教学中渗透体育健康知识传授,引导高职学生正确认识自我身体形象,建立良好的自尊水平,增进心理健康。     

身体活动与身体锻炼的情绪效应及其机制

身体活动与身体锻炼的心理效应是锻炼心理学研究的重要内容。身体活动或身体锻炼伴随着各种情绪效应 ,且大量的研究表明二者之间存在相关关系 ,但是到目前为止 ,还没有足够的证据说明二者之间存在因果关系。文章从生物和心理两方面对身体活动与身体锻炼产生心理效应的机制作了阐述。目前还没有一个能让大多数人接受的假说。     

身体功能训练对装甲步兵身体机能的影响

目的:观察身体功能训练对装甲步兵身体机能的影响.方法:选取某部装甲步兵79人,进行8周的身体功能训练.实验前后使用MC-180身体成分分析仪进行测试和评估.结论:身体功能训练能够有效地提高士兵的身体机能,改善装甲步兵的身体成分,降低士兵BMI和体脂百分比,有效提高士兵力量素质.     

论教育中的身体问题及教育对身体的观照

身体在教育中依然被遮蔽,这导致教育中存在着忽视学生身体经验、身体形态的"标准化"、身体活动受限、身体囚于时空的"牢笼"等问题。其原因主要在于知识阶层否定身体、规训化和功利化教育的在场以及知识教育学仍占主导地位,因此应从确立全新的身体观、关注具体的人和营造"身体体现"的教育氛围等方面实现教育对身体的理性关照。     

日本幼儿身体教育

儿童,是人类的未来和希望的曙光,是一个国家和民族前途命运之所在,重视早期儿童教育是近年来在教育领域中一个世界性的趋势,联合国科教文组织提出;“要把幼儿教育作为未来教育的主要目标之一,”“作为终生教育制度的重要组成部分”。日本重视幼儿教育,全国幼儿平均入园率(指小学一年级的学生中来自幼儿园的儿童所占的比例)现已达83％以上,在身体教育方面也形成了一个较为完整的体系,实施着有特定目的的,有计划的教育。日本文部省颁布的《幼儿园教育纲要》指出:要不失时机地对儿童进行健康、社会、自然、语言、音乐和绘画创作等六个方面的教育,以促进幼儿身心和谐地发展,最大限度地挖掘和发挥幼儿的各     

王夫之的身体哲学思想

王夫之乃中国古代身体哲学思想的集其大成者.这种集其大成,表现为他通过对道进行了一种现象学和实践论的还原,使作为宇宙本体的身体在中国哲学视域里得以真正彰显;表现为他通过向这种本体论身体的回归,使阴阳概念所固有的男女性质得以生动体现;还表现为随着对身体及其两性的肯定,在其学说里一种生命化的时间的推出成为理论之必然.凡此种种,都使王夫之学说以其鲜明的身体哲学特色迥异于先前宋明的心体哲学.故王夫之哲学的推出,既是对长期占统治地位的理学唯心主义哲学思想的彻底纠拨,又实开回归中国古老的身道传统的明清"后理学思潮"之先河.     

再谈身体训练

运动实践证明:全面身体训练对提高运动成绩和掌握完善技术具有重大意义.不久前在武汉召开的"全国田径教练员会议"上,把它再一次提到了更高的原则——"全面身体训练是获得优异成绩、掌握完善技术的物质基础."但是,如何正确的安排身体训练,确是一个值得研究的问题.前次(院刊第十期)已经就身体训练的內容、比重和进行的方法发表了一点意见,现再做如下补充.一、关于身体训练、技术训练和运动成绩的关系.     

怎样进行身体训练

本文是根据全运会期间调查和统计材料、我院部分队训练经验和苏联有关资料综合后写出来的,为了及早提供大家在安排冬训时参考,我们把它赶写了出来,有些问题之间的关系叙述不够完善或有不对的地方,大家在实际工作过程中应按照不同的运动项目、不同的训练对象考虑安排.     

海南省少数民族青少年优秀田径运动员身体形态、身体成分、身体机能和专项素质的研究

通过对海南省少数民族青少年优秀田径运动员身体形态、身体成分、身体机能和专项素质的研究,找出了海南省少数民族青少年田径运动员的体质特征规律.分析了存在的问题.提出了海南省少数民族青少年田径运动员的体质特征和国内外优秀运动员的体质特征的差距,为今后海南省少数民族青少年优秀田径运动员的训练和选材,提供理论参考.     

断裂与融合：古希腊身体力与身体理矛盾初探

古希腊奥运会显现出一种强大的感性身体之力,而古希腊先哲论述的身体又为一种理性化的产物,二者显现出一定的矛盾性,即古希腊通过古代奥运会积极地展示人类身体力量的同时,又通过逻辑理性对其进行贬低。随着身体哲学在体育学领域研究的不断深化,这一矛盾需进行合乎逻辑的辨析。运用文献资料法和逻辑推理法,分别从身体力向身体理的过渡和身体理向身体力的追溯两个方向,对古希腊身体力与身体理进行否定性反思,旨在为这一矛盾找到较为合理的解释。古希腊力理融合的思维与实践也可为我国学校体育、竞技体育与群众体育的开展提供一定的启示。