心向云天 脚踏实地

解语： 我是１９９９年参加工作的教师。这几年，我每学期都取得了不错的成绩，校长和同事们因此也比较看重我，按理说，我该知足了。但我总想有机会考个不错的大学，在自己感兴趣的经济类专业上钻一钻，将来好到外面的世界闯一闯 对这个想法，我的许多朋友都不支持，他们共同的意见是，我现在有工作，待遇也不差，慢慢干下去，前途一样很光明 。可我听不进去，所以，至今还是“贼心不死。”请问解语，我这样做窨对不对？ 内乡县　　常乐常乐老师： 人往高处走，水向低处流。这是众所周知的人生常识。对你想通过努力，放弃现有的教师职业，…     

胆怯的毛病有办法克服吗

万老师: Q。您好! 我是一个胆怯害羞的女孩,我知道如果一直继续这样下去,是难得有大的作为的,所以,我一直都在寻找对这方面进行锻炼的机会。暑假当中,学校准备组织歌咏晚会,欢迎同学们报名参加。得知消息后,爱唱歌的我真     

“洋高考”日益增多说明了什么

据报载，目前，“打飞的”到香港参加美国高考的考生逐年增加。而他们之所以放弃国内高考，是因为国内的名校实在太难考了。     

信息快递

数字●湖北中小学教师资格证5年一考据悉,湖北省将出台相关政策,要求教师每隔5年就要参加一次资格认证考试,通不过考试则无法继续担任教师。同时,从今年开始,探索实行全省中小学统一新进教师考试,逐步建立"省考、县管、校用"的教师管理体制。     

鲁迅笔名考释

鲁迅一生用了157个笔名。这些笔名都是他根据当时战斗的需要而使用的,都有一定历史意义。因此系统而全面地研究鲁迅用过的这些笔名,既有助于研究鲁迅光辉一生的战斗历程,也有助于对鲁迅斗争艺术的理解。为此,本文作者曾作过研究,写了《鲁迅笔名考》,共三万字,这篇文章作了压缩,仅对一些常见笔名作点考释,以期得到同识者的关注,把鲁迅笔名研究再深入下去。     

遗忘与救赎--鲁迅研究与90年代中国知识分子的精神重构

鲁迅自认是历史的中间物。但是我们不能借鲁迅希望被遗忘的名义来背叛鲁迅，20世纪90年代的中国知识分子仍要借助先生的思想来救赎自己。首先，鲁迅一直强调知识分子不能放弃继续战斗和自我启蒙的双重任务。这种对世界和自我的双重绝望的挑战态度，正是90年代知识分子缺乏的。90年代精神危机的出现，使鲁迅研究再掀起热潮，知识分子应通过自己理智地体认，走出鲁迅研究的误区，不再把鲁迅镶嵌在政治分析的框架中。个体精神自由一直是鲁迅的终极价值标准。中国要走向现代化，必须唤醒民众的独立意识和进取精神。     

西峡县召开2012年中招理化生实验操作考务工作会

本刊讯2012年3月27日,河南省西峡县2012年中招理化生实验操作考务工作会在县教育技术装备管理中心五楼会议室召开。县教体局副局长孙士伟、县实考办公室主任杨占强等领导出席会议。全县实考办有关领导、各乡镇主抓实考的负责人及教育装备管理中心全体人员参加了会议。会议由县教育装备管理中心书记袁书珍主持。     

学习英语口语的六大技巧

很多人有个误解,认为只要托福、GRE考好了就行了。其实不是这么回事。当你的飞机降落在美国那块土地上的时候,你有没有机会在美国生存、发展下去,关键是要看你有没有机会去表达自己,和别人交流。     

方法决定成败

每一天，冬阳都把学习排得满满的，甚至放弃了午睡的习惯，放弃了和家人、朋友思想交流的机会，因为她觉得时间太宝贵了，一定要用实际行动靠近自己的理想!可是，最近的两次周测和一次月考．她在班级以及全校的排名一点儿都没有进步。冬阳苦恼了，难道付出和收获真的不成正比吗？更糟糕的是，最近一阵子，冬阳特别爱犯困，     

2006年全国高等教育自学考试宣传工作会议召开

考生可根据我省自考办向社会公布的报考简章和开考专业，结合自己的工作实际及特长和爱好，本着学以致用的原则选择一个自己喜欢的专业。在众多的开考专业中慎重选择一个切合自己实际的专业是至关重要的。有的考生由于选择不够慎重或脱离自己的实际，结果造成中途改考专业，甚至放弃参加自考。还有的考生没有经过认真考虑随便选择了一个专业，结果越学越没有兴趣，但又舍不得入弃，一连考了五、六年．拿不到毕业证书，浪费了许多学习时间，深为遗憾。     

浅谈鲁迅小说中的故乡情结

本文通过分析鲁迅小说中的故乡意象来简单地探讨鲁迅的故乡情结。鲁迅对故乡没有什么好感,但是又割舍不下的故乡情,最终产生了生存的不定感和孤独感。本文就以此来分析鲁迅的这种剪不断理还乱的复杂的故乡情结。     

家庭变故：鲁迅的创伤性体验与求索精神——周氏家族对于鲁迅的影响

鲁迅家族自明代迁入绍兴后,已完全融入越人性格与文化中,特别是祖父周介孚以其鲜明的嫉恶如仇、刚直耿介的越人性格给以鲁迅深刻的影响,母亲鲁瑞正直善良坚韧顽强的性格则影响到鲁迅性格的另一侧面。由祖父“科场案”导致的家庭变故使鲁迅深味了社会人生的黑暗,强化了他寻求别样人生的求索精神,并加速了他独特个性与思维方式的形成。     

鲁迅与萧军

作为现代文学史上著名的作家,萧军在为人和为文上是深受鲁迅影响的。他一生追随鲁迅并在鲁迅的提携下成长为杰出的革命文学家;他不仅对鲁迅独立的精神人格深为钦仰,且在人生的一路独行中秉承鲁迅人格之独立精神并将鲁迅的侠义质素发扬光大;同时萧军还在文本实践中与鲁迅精神中的流浪气质遥相呼应,并在杂文创作中继承鲁迅杂文现实主义的文风。     

试论章学诚对鲁迅的影响

章学诚是鲁迅的乡先贤,对鲁迅的影响主要表现在三个方面：章学诚方志学理论直接影响了鲁迅早期的辑录工作;章学诚的史学观念影响了鲁迅在读经读史问题上的见解,并对鲁迅杂览主义的形成起了很大的促进作用。     

留学日本与鲁迅小说中的生命意识

留学日本的生活经历,划定了鲁迅一生的生命坐标,正是这段生活经历,开拓了他的人生视野,改变了他的人生追求,使他成为中国新文学的开山之人。留日期间,鲁迅经由多种方式了解西方先进的思想文化和文学艺术,确立了以"国民性"改造、人的解放、创建理想人性为宗旨的"立人"思想,从此他以精神界之战士的姿态,在文学创作,特别是小说创作中,弘扬了他的这一具有崇高境界的现代生命意识。     

鲁迅的医者身份和文化品格-从另一种角度走近鲁迅

就“拯救”意义而言,鲁迅终其一生是中华民族一位特殊医者,其核心医疗方针是:救人、救心、立人。“以毒攻毒”是鲁迅独特的治病思维,“烈药”、“毒药”是鲁迅常用的处方药物:由“进化论”到“阶级论”不过是治病处方的一次调整,医者鲁迅的核心思想并没有更改。鲁迅“救孩子”,“救妇女”,最伟大的贡献在于设立了“阿Q病房”;医者鲁迅有其自身的痛苦,也有其独特的超越方式。鲁迅的医者品格和文化品格是统一的,通过还原鲁迅的医者身份进而认识鲁迅的文化品格,不失为研究鲁迅的一种新的视角。     

从生命体验到反抗哲学——论鲁迅《野草》哲理内涵的实现方式

鲁迅的《野草》贯穿着焦虑的生命体验,主要表现为孤独焦虑、死亡焦虑,反映了“五四”落潮的时代困境、进化论观念局限、伦理与情爱矛盾等对鲁迅早期思想的影响。在《野草》中,鲁迅通过反向形成的心理防御方式用象征手法实现了内在焦虑的平衡。焦虑的存在使他获得了正视自我批判自己的勇气,并从中激发出他独特的反抗哲学。自我生命体验哲理化,这正是《野草》深刻哲理内涵的转化实现方式。     

生死之间:鲁迅散文人学的一个精神体悟

鲁迅散文蕴含丰富的人学思想,生死之间就是鲁迅散文人学的一个精神体悟。《从百草园到三味书屋》与《狗·猫·鼠》《父亲的病》描绘了生机盎然的乐园与隐鼠、父亲的死,这是鲁迅最初的生命意识与死亡体会。鲁迅在《无常》《女吊》中赞扬了这两种鬼物,映衬的是民众对生与死的达观与不屈不挠的态度,从侧面展现鲁迅的生死体认。面对青年人美好生命的戛然而止,鲁迅著有《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》,鲁迅感到珍爱生命与正视死亡的必要性。《死》中,鲁迅诠释了自我的生死体悟,生要"赶快做",死是"随便党"。     

神话与鲁迅的精神向导

西方现代思潮和神话研究,启迪了鲁迅对中国神话的新认识,同时也导致了鲁迅对中国传统文化的复杂看法,而鲁迅对神话的重视又始终从国民性重建和社会问题的思考出发,因而具有强烈的现实针对性。这导致鲁迅的精神世界实际存在三个维度,即传统、西方、现实。     

向“死”而“生”——论鲁迅的生命哲学

对任何一个伟大的作家来说,人永远是最高的原则。正视死亡,热爱生命;不放弃抗争,也不轻言牺牲,是鲁迅的壕堑战术,也是他的生存哲学。在“死”的阴影面前,鲁迅的“赶紧做”是对生的留恋,也是对死的抗争。鲁迅对人的思考是以生命为本位,因此对中国在几千年极权统治下的屠杀、暗杀与酷刑问题特别注意,对害着革命热的中国问题也有独特而深刻的认知。对于死亡,鲁迅抱着明知是“坟”还要“走”下去的态度。在这个意义上,鲁迅的“过客”论与海德格尔的“向死而生”论有着内在的契合与神会。