国,内外妇女体育研究概观

1 国外 妇女体育研究在国外的发展大致可分为3个阶段: 1.1 本世纪初至60年代末,维克多利亚女性模式统治阶段 在这一阶段,以维克多利亚传统女性模式为代表的意识形态占统治地位。在这一意识形态下,女性被塑造成脆弱的情感形象,因而不适宜于参加“男性”的体育运动。     

论社会发展视野中的妇女与体育运动

通过对文献资料调研和综合分析法论述了社会发展视野中的妇女与体育运动.随着妇女在政治、经济、文化和社会各个领域中作用的日益加强,她们在体育运动中的地位也发生了巨大的变化.而今,妇女参与体育运动的比例和成绩已从1个侧面反映出该国家的社会文明程度、经济发展水平以及综合的民族素质.     

新民主主义革命时期中国共产党领导下的妇女体育运动研究

新民主主义革命时期,中国共产党把马克思主义妇女观和革命实践结合起来,十分重视广大妇女的身体健康,大力提倡妇女积极参与体育运动。研究这一时期中国共产党领导下的妇女体育活动,对于今天加强和改善党对妇女体育的领导具有重大的现实意义。     

西安市不同年龄妇女体育认知、体育动机和体育消费的现状调查

采用文献资料法，问卷调查法对西安市不同年龄妇女的体育认知、体育动机和体育消费现状进行了调查，结果显示：西安市妇女的体育认知水平不高，体育动机主要来源于生理方面的需要，各年龄段之间存在显著差异，体育消费水平较低，各年龄段之间差异不显著。     

体育事业需有更好的理论--张洪潭博士《体育基本理论研究》评介

本文以张洪潭博士的专著《体育基本理论研究》为线索，论及体育理论的现状与改革，提出体育基本理论的概念，认为体育基本理论包括两大基本组块，即体育教学理论和运动训练理论，还包括体育思辨理论和体育规范理论两个附加组块，简要陈述了各理论组块的基本构成。     

体育人类学研究的又一新作——《体育人类学》评介

1985年,美国人类学者勃兰恰德(Kendall Blanchard)和切斯卡(Alyce Tayce Cheska)的著作《体育人类学》(The An-thropology of Sport An Introduction,有人也翻译为《竞技人类学》)一书的出版标志着体育人类学这一学科体系的正式建立。该书是以文化人类学、社会学及历史学的研究     

天津市妇女休闲体育活动现状调查与对策研究

妇女是社会人口的重要组成部分,在群体性体育活动中妇女体育健身活动的开展一直是十分薄弱的环节。因此,本文通过问卷调查法,对天津市560名妇女按年龄分成青年（20—35岁）、中年（36～50岁）、老年（51岁以上）三个年龄段,就体育有关问题进行调查。研究结果表明：我市妇女参与体育活动的程度比较低,参与体育活动的组织化程度较低。参与体育活动的项目也仅限在场地设施齐全的地方。     

改善妇女体育运动传播渠道和效果的"女子体育基金"筹设研究

通过对现代体育报道的研究，揭示体育报道中的性别差异和重视妇女体育运动程度的不足，并就妇女体育运动通过筹设“女子体育基金”建立和谐的媒介关系进行探讨。同时，在分析妇女体育运动传播的特点及价值的基础上，论述“女子体育基金”时体育传媒的价值效益，从而使传媒真正成为妇女体育运动与广大受众之间的联系纽带和桥梁，为更好地开展妇女体育运动拓展新途径。     

《体育与媒体手册》评介

由艾斯A·兰尼和詹宁斯·布莱恩特教授主编的《体育与媒体手册》,在体育新闻媒体行业具有较大的社会影响,是该研究领域必备的工具书和研究著作,具有较大的理论研究价值,是体育、新闻、媒体传播和文化研究领域学者以及专业学生的必读参考书目,对该书进行了介绍评价。     

陕西省西安市不同年龄妇女体育健身现状研究

本文采用文献资料法、问卷调查法和数理统计法对西安市不同年龄妇女体育健身情况进行了现状调查。结果显示 :西安市妇女的体育认识呈多元化趋势 ,体育健身动机主要来源于生理方面的需要。     

唐代妇女体育活动的形式和特点

唐代是我国封建社会的极盛时期,也是封建经济和文化高度发展的时期。在这个时期中,体育和其它文化活动一样,表现了前所未有的繁荣,这种繁荣的一个显著标志,就是妇女体育活动的兴盛。唐代妇女体育以非常广泛的活动范围,极其丰富的活动内容,紧张激烈的竞技特点在我国古代体育史上占有重要的地位。     

体育运动心理学的本土化研究与跨文化研究

在体育运动心理学领域,人们正在开始重视运动行为与不同文化之间的联系,作者尝试对体育运动心理学本土化研究与跨文化研究的一些基本问题做一初步探讨,并对目前体育运动心理学跨文化研究的现状进行述评,提出了体育运动心理学跨文化分析中既要探讨文化差异,又要发现文化共性,假设在不同的领域可以先期展开不同类型研究。     

我国妇女体育社会组织的培育与扶植研究

通过梳理我国社会组织、妇女体育相关政策内容等,审视当前我国妇女体育相关的社会组织发展现实状况,调研发达国家妇女体育社会组织的主要目标、组织架构及运行机制、资金来源、行动计划、志愿者团队建设、科学研究以及取得的成效等,结合我国社会组织建设与管理的最新机制,对我国全国性妇女体育社会组织建设的必要性与可行性、政策与策略、组织结构体系构成以及运行模式和实现路径等进行系统研究。研究认为：1）我国妇女体育社会组织的建设和发展处于起步阶段,存在承担社会服务的能力较弱、内部机构建设不完善和人员分工不明确等问题;2）我国妇女体育社会组织建设的主要目标是营造促进妇女积极参与体育的和谐体育文化氛围,为妇女提供平等参与体育的机会以及提高妇女体育参与率与获得感等;3）应制定全国性和地方性妇女体育社会组织建设的外部扶持政策,探索自下而上和自上而下建设我国妇女体育社会组织体系的两条路径;4）应从组织内部机构设置、人力资源、财务运营、宣传联络、项目规划和科学研究等方面入手,构建完备的妇女体育社会组织内部机构体系和运行机制。     

蔡元培的妇女体育思想

蔡元培妇女体育思想是蔡元培教育思想的重要组成部分 ,其核心是“解放妇女”、“男女平等”。蔡元培妇女体育思想是在一定的社会历史背景下产生与发展起来的。蔡元培是从妇女和民族的发展与竞争的关系、德智体美全面发展和尚武的角度来认识与倡行妇女体育的。蔡元培妇女体育思想在近代中国教育史与体育史上具有重大的历史意义     

西北少数民族妇女享有体育公共服务的现状分析及对策研究

以西北少数民族妇女参与体育健身活动为研究对象,运用了文献资料法、问卷调查法、数理统计法、逻辑归纳法等研究方法,分析了西北少数民族妇女参与体育健身活动,享有体育公共服务的现状及制约因素,认为应在完善立法、加强行政执法、保障经费投入、健全组织管理、重视舆论宣传等方面下大力气,切实保障西北少数民族妇女体育公共服务权利实现。     

女排精神对促进我国妇女体育发展的研究

2019年女排世界杯的强势夺冠,女排精神被国家与人民大力推崇与表扬。在我国妇女体育发展滞后的情况下,中国女排依然能够位列世界之巅,离不开女排队员们的努力拼搏,也离不开女排精神的传承与发展。为促进我国妇女体育发展,应积极了解女排精神,推广女排精神。本文研究表明:女排精神促进妇女竞赛队伍团队文化建设,有利于提高妇女竞赛团体竞赛成绩的提高;女排精神促进妇女运动员吃苦耐劳、艰苦奋斗,提高妇女运动员的训练效率;女排精神促进妇女传统体育观的改变,扩大妇女体育群体;女排精神促进国家对妇女体育的重视;女排精神促进媒体对妇女体育的宣传力度和覆盖。     

走出体育跨文化研究的误区

通过借鉴其它学科的研究方法,以用于体育学科的研究,这种现象在体育研究领域比较普遍。但由于文化和范式上的差异,不能确保理论和方法具有同等的功能。因此,就不同体育学科的研究成时应注意的一些潜在的问题进行研究。研究的主要目的是,就体育跨文化研究和编译研究方法存在的问题进行分析,以期为研究者提供一个概观。此外,本文还涉及到一些实用性的指导方针以及一些可能发现该种问题的措施。     

我国妇女大众体育发展的文化学分析

运用文献资料、数据统计和理论分析等方法,从文化学角度揭示出社会文化与妇女大众体育的关系,探究影响妇女大众体育发展的因素,为各级部门加强妇女大众体育工作和管理,进行科学的决策提供依据。     

全民健身与妇女体育活动实践

从妇女在全民健身计划实施中的地位入手,展现我国妇女９０年代体育活动的实践特点。通过与男子进行比较,阐述影响妇女体育活动的历史、社会、传统文化等因素。进而对妇女体育的发展前景等问题进行了研究,试图揭示妇女体育活动与全民健身及社会发展的关系,以及体育活动背后所存在的性别问题等     

西北农村回族妇女健康需求与体育行为研究

通过对西北部分地区回族妇女健康需求状况和体育健身行为现状与特征进行分析,探讨了宗教习俗、生活环境等对农村回族妇女健康观念和健身行为的影响。结果显示,西北农村回族妇女文化程度偏低,缺乏固定经济来源。26~35岁年龄段妇女自评健康高于其他年龄段,疾病防治、健康体检和卫生保健知识是主要的健康需求。体育健身需求和体育健身活动有利于健康受到一定的关注,但实际经常和偶尔参加体育锻炼的比例只占总人数的13.3%。农村回族妇女体育健身活动内容较少,主要在传统节日、集会和寺院活动期间开展。农村回族妇女有较强的健康需求意愿,对体育健身行为提高健康水平有较高的认知度。提出了政府与社会共同促进农村回族妇女健康扶贫、提高健康水平、开展适宜回族妇女的体育健身活动等建议。