多情的月亮

自古以来,月亮在人们心目中的形象是永恒、美丽、亲近,所以古代诗人总是把自己的情感寄托在它的身上,因而生发出许多感人的诗句,其中表现乡情、亲情、友情、爱情、闲情的句子,最耐玩味。     

思妇诗及其月亮意象

月亮意象在古典诗词中极为常见,且尤以思妇诗中出现次数最为频繁.月亮虽然只是自然界中的纯客观的物象,但它却逐渐成为华夏之邦"人化自然"的重要组成部分,也成为诗人某些特定情感的信息载体,并在规定的语境中,展示出了怀人思远的情感寄托流程及其鲜明的"哀而不伤"的审美趋向.论文从思妇诗的缘起及其诗中有关月亮的情境融合,来论述月亮成为思妇诗中一个重要意象的缘由.     

主题阅读:好一轮多情的古典月亮

<正>月亮,是中国人心中的宇宙精灵,它永恒、美丽、亲近,古代文人墨客总是把自己的情思寄托在它身上,由此写下许多感人的诗词来,其中,仅唐诗宋词中含有"月"字的就超过1万6千多首。可以说,那一轮明月照亮了古代的文坛。下面撷取了几首带"月"的古诗词,请从中寻觅古典月光的情趣吧!     

古诗词中的月亮意象

月亮在古人诗词中出现的次数之多、频率之高，让其他诗歌意象望尘莫及。仪李白诗歌中涉及到月亮的就有400多首，可见，古代诗人对月亮有一种出于本能、超乎常人的喜爱之情。     

千年以前的月亮

没有人知道,我曾经属于一位身穿白衣的诗人,那位生活在开元盛世、把酒邀月的诗人。没有人知道,我在千年之后被一个男孩儿在河畔的泥沙里发现,身为孤儿的他收藏了我很久。     

李白的月亮

据传伟大的浪漫主义诗人李白是在一个月夜，醉后泛舟湖上，因请水中的月亮喝酒而失足掉在水中淹死的。请水中的月亮喝酒，伟大的浪漫，也是浪漫的伟大。但仔细想来，编撰这则轶闻，恐怕或多或少是受李白的“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”(《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》之二)这句诗的启发而突发奇想的。     

古诗词中“月”多情

一轮皓月,吐辉播明。月落月出,月盈月亏,留给人们无限遐想,寄托人们无限情思。历代文人墨客更是对月吟诵不己,写下了浩如烟海的咏月诗篇,让后人传咏不绝。以月写乡情＂床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。＂     

多情的月亮——高中教材唐诗宋词“月亮”意象解读

月亮,悬挂在中国古典诗坛的上空。“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”(《诗经·陈风·月出》)自《诗经》始,历代诗人便有着解不开的月亮情结。陶潜“晨兴理荒秽,带月荷锄归”(《归园田居》)的隐逸情趣,李白“举杯邀明月,对影成三人”(《月夜独酌》)的飘逸心性,杜甫“露从今夜白,月是故乡明”(《月夜忆舍     

明月皎皎入诗魂——中国古典诗词中月亮意象简析

月亮,在中国诗人意识中,可能是一个最通人性的意象。它滋养了多少代人敏感的心灵,哺育了多少代人多情的精魂。可以说如水的月色里,弥漫着中国人的乡情、亲情、爱情、友情,浸润着中国人的爱意、怨意、痛意、恨意。     

英国诗人笔下的月亮

英国文学中，诗人笔下的月亮，既美丽圣洁，也嫉妒病态；既四处漫游，也反复无常。它既净化人的身心，有时也预示着不祥。不同姿态的月亮，是自然岁月的变化，是诗人不同情感的反射。月亮承载了丰富的英国文化。     

浅谈月亮在唐代羁旅诗中所起的情感作用

唐代以月亮为题材的羁旅诗的大量产生与儒家感情的平和及月亮所蕴含的象征意义有关。本文从情感的角度分析了诗人们因月亮的光线、圆缺的特性及其象征意义所引起的思乡之情 ;同时探讨了他们在当时思想文化环境的影响下 ,将感情移注到月亮上的原因 ,在取得心理慰藉的同时诗作达到人月合一的审美境界     

试论中国古典诗歌中的月亮意象

在中国古典诗歌中,月亮可以表达多种情感,她已不是一个单纯的星体,而是积淀了华夏儿女特有情怀的意象,展现着中国古典文学特有的精神面貌。一、恋人之间的相思情纵观中国古典诗歌,可以看到,借月抒情的诗词是非常多的。其取材也丰富多样,有的是送别,有的是闺情,还有的是乡思,这些都是月亮诗的主要选题。不过在这些主题当中,爱     

古诗中月亮意象举隅

自从有了嫦娥奔月的故事后。人们似乎对月亮特别的关注和偏爱。而古代文人墨客对月亮更是情有独钟。诗人们经过丰富的想象,描画出了月亮那自然而纯美的万种风情。这种复杂的情感滥觞为绚丽灿烂的月亮文化。那些经典而优美的“月”句。被世人传唱不绝。     

"月亮效应"的启示

我们常有这样的体会:我们与亲近的学生谈一些问题时,学生大多愿意说实话,很少回避;与关系一般的学生谈话了解情况时,往往吞吞吐吐,有些话欲言又止;而向有些学生了解情况时,他们往往会顾左右而言他,或者干脆守口如瓶.     

睡床？井床？——“床前明月光”的“床”字新解

李白的《静夜思》是一首描写游子思乡的诗,这自诗明白如话,平淡无华。其中第一句”床前明月光”中的“床”字,一般都解释为“睡床”,但我认为,“床前明月光”中的“床”释为“井床”更为贴切。     

古代诗人的月情绪

月亮是中华民族千百年来解不开的情结，中国人甚至还专门为月亮设立了一个节日——中秋节，这是合家团圆的一夜，是把酒赏月的一夜，“幕云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”。月朗星移，明月如盘，这样一个夜晚总是会引起人许多暇思，于是嫦娥奔月成了千年相传的话题，吴刚伐桂成了流传至今的感慨，玉免捣药成为亘古不变的无奈，“仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐”，“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”。月亮的故事伴着一代代人成长，月亮的神话，随着历史一年年流传，因此，月亮在中国人心中取得了无与伦比的位置，没有了月亮，黑夜将是多么可怕，所以古时中国人会把“月食”形成的原因认为是大狗吞月，会在月食时敲打锣鼓以希望把天狗吓走。这样，在中国人眼中，月亮也就不再是单纯的月亮了，它被赋予了丰富的内涵，它与中华民族的传说走向息息相关，而作为中国传统文化传惩者的精英——古代诗人，更是与月有着不解之结。     

中国古代诗词中“月亮”意象所隐含的感伤情愫

月亮是中国古代诗词中最常见、最典型的一种意象。人类隐含在月亮意象上的情感，绝大多数是孤独、寂寞、姜凉和相思的感伤。文章着重探讨人们选择月亮作为载体来抒发自己感伤情愫的原因，以及这种依托月亮阐发出的感伤情绪在内容和形式上一步步拓展和深化。     

品读古诗词体味多情月

月,是古诗词当中常用意象之一,以其清高明净之美、渺远幽深之境、善感多情之意倍受历代诗人们的喜爱.无论是浪漫主义诗人还是现实主义诗人;无论是婉约派还是豪放派,都喜欢借月抒怀.因此,这轮览尽世间沧桑、看够人心机变的月亮便异常生动鲜活起来,成为一个多情的使者,向后人传达和诉说着缕缕情意.     

中国古代诗文中月亮意象的象征意蕴

月亮意象是古代诗文中常见的原始心象。月亮意象象征怀人与忧愁,象征聚散离合,又蕴涵有悲剧意识。它是一种原型意象,是一种集体无意识,具有强烈的感染力。弄清月亮意象的象征意蕴,有助于我们理解古代诗文文本的艺术和文化内涵。     

也谈“床前明月光”中的“床”

李白《静夜思》诗中“床前明月光”的“床”字释义,在当代学术界一直存在争议.目前,比较有代表性的意见有三种：“睡床”说、“井床”说和“胡床”说.笔者通过查阅大量文献,经多方考证后,认为“睡床”说更合乎情理.以下从两方面阐述.