新史学运动中陈黻宸“六经皆史”论的泛化

在近代经史嬗变的过程中,陈黻宸肯定了章学诚“六经皆史”说的“尊经重史”思路。在此基础上,为应对近代学术和社会的变迁,他以史为媒介,调和今古文之争;赋予史学“道德之权舆”的功能,以史代经,实现经学的道德教化功用。这一“六经皆史”论的泛化,不仅为保留传统文化的精华提供了思路,也丰富了“新史学”运动。     

中国史学史学科初步形成的重要标志——重读金毓黻先生《中国史学史》

金毓黻1944年出版的《中国史学史》是一部名著。在中国史学史的学科史上占有重要地位。本文揭示了该书的撰述经过。分析了作者的写作旨趣，论述了它的成就和不足。认为它是中国史学史学科初步形成的重要标志之一。     

晚清新政时期大学科学教育的开办——以京师大学堂为例

庚子事变后,京师大学堂在开拓有为的重建方针主导下,对科学教育重新布局、重新建设,大学堂于新设立的师范馆、预备科等教学机构中确立了以分类科为基础的课程模式,将科学课程集中于师范馆第三、第四类学科与预备科第二类学科内重点实施。在招收录取学生的环节中,大学堂十分关注考生科学知识的掌握程度,制定了若干与数理化科目相关的考试规定,在实践中严格执行。京师大学堂科学教育的开办带动了晚清科学教育体系的发展,在传播科学知识的同时更新了人们的观念,产生了社会启蒙的重要影响。然而,其自身存在的严重问题却难以解决,致使科学教育的整体水平大大降低。     

数字口译教学探究——以民考民英语专业学生为例

数字口译一直以来是口译学习和教学环节中的难点和重点,该文以新疆少数民族民考民英语专业学生为例,探讨了针对数字口译训练不同阶段可尝试采用的教学方法,以期填补数字口译教学中以少数民族学生为例的空白。     

浅析梁启超的治史思想——以《中国历史研究法》为例

梁启超作为中国历史上杰出的历史学家,非常重视史学理论的探讨,《中国历史研究法》是其史学理论的代表作,介绍了梁启超关于史学理论的具体思想,包括史学意义及其范围、史之改造、史料观、史料论述等方面,意义重大,影响深远。     

新疆民考民大学生英语学习负动机研究——以新疆医科大学为例

学习动机是决定外语学习能否成功的重要因素,长期以来被广大外语教师和研究者关注。而负动机概念的提出,能让我们从全新的理论角度洞察到影响学生外语学习的负动机因子。对于生活在新疆这个多民族聚居地区的少数民族来说,英语学习的负动机因子更为复杂。本文以民考民大学生为研究对象,指出其在英语学习过程中影响英语学习效果的各负动机因子,从而提出切实可行的举措以削弱英语学习负动机,从而帮助民考民大学生在英语学习中取得更好的学习成绩。     

维吾尔族大学生的语言态度调查与分析——以新疆师范大学民考民维吾尔族大学生为例

文章以新疆师范大学南疆民考民维吾尔族为例,通过问卷调查了在乌鲁木齐高校就读的维吾尔族大学生对母语、汉语的态度以及在交际情景中的语言选择和语码转换态度。结果分析表明:第一,他们具有更为强烈的民族意识,对本民族的语言和文化有意识地去努力维护。对本民族语言是有很深的感情,努力传承和维护自己的母语。第二,他们在对待汉语的态度上理性因素大于情感因素。一方面他们想保持母语的纯洁性,对汉语有明显的疏离感;另一方面,他们对汉语的社会地位以及汉语对其民族进步和个人的发展的功能作用有理性的认识。第三,在家庭中主要使用维吾尔语,很少使用汉语,在家庭以外的交往中依然主要使用维吾尔语。他们学习和生活在以汉族人口居多的乌鲁木齐,使用汉语的人数比在家里说汉语的人数多。但研究表明他们对汉语的态度更加谨慎保守。最后为新疆双语教育以及高校加强对维吾尔族大学生文化适应与民族认同的教育引导工作提供了一些建议和措施,希望能对解决新疆双语教育的具体问题以及正确处理民族关系的研究提供一些参考依据。     

环境史视野与灾害史研究——以宁夏中卫特大沙尘暴灾害为例

环境和生态危机是当今世界最引人关注的重要问题之一,其中特大沙尘暴作为一种严重的自然灾害,已成为破坏生态与环境的一个突出因素,引起了社会各界的广泛关注。沙尘暴灾害产生于自然生态系统和社会经济系统组成的复合生态经济系统之中,不仅是一种生态经济现象,而且具有生态经济性质。一方面,人类不合理的社会经济活动对环境和生态的影响具有明显的负面作用,成为诱发沙尘暴的重要人为因素;另一方面,特大沙尘暴灾害既对人类社会的经济发展起着破坏作用,但在某种程度上来说,又对人类社会的生态进化起着推动作用。     

太湖流域春申君传说研究——以上海为例

在太湖流域,历代流传着春申君黄歇的治水传说,其中,上海市是与他关系最密切的城市之一,当地人将他看成为"兴利除害""攘除水患"的"治水英雄"。到了现代,随着科学的发展、水灾的消失,该传说渐渐丧失了生命力。这几年一些学者提出了"春申文化",它是以作为历史人物的春申君、开凿上海"母亲河"黄浦江的传说、给上海发展做出贡献的"治水英雄"形象为基础,将这些因素与上海城市相结合建构起来的。在现代上海的城市空间里,"春申文化"是构成上海的历史文化和城市形象的重要资源,"申""春申"等成为上海地域文化的符号,并且由上海城市市民、学者以及政府机关不断地重新建构,依靠大众媒体被"公共化",终于成为了现代上海的公共文化之一。     

张百熙与京师大学堂的恢复重建

张百熙在就任管学大臣期间为重建和发展京师大学堂采取了一系列措施:主持制定了我国第一个以政府名义颁布的全国性的学校章程;修建校舍,扩大学校规模;整顿管理层,加强教师队伍建设等.这些措施对恢复重建京师大学堂产生了积极作用:认真选聘、严格管理西方教员,提高了师资质量;允许科考、奖励出身,保证了学堂招生;资金上开源节流并举降低了办学成本,保证了办学经费.     

历史教科书的“想象”之维

历史教科书应该从不同维度凸显"想象"。在历史叙事方面,教科书可以运用形象推演、虚构性的想象和具有史料性的文学想象,激发学生的想象力;在活动设计方面,教科书可以围绕文献资料、故事和历史剧、反事实想象设计活动,加强学生的想象力;在图像运用方面,教科书可以运用想象画和文物图像等。提升学生的想象力。     

晚清京师大学堂外国历史课程设置略论

北京大学的前身京师大学堂开设外国历史课程,具有代表性.京师大学堂的第三任管学大臣张百熙对课程进行了一系列改革,外国历史依托中外史学课程开设起来,一般学习三年.聘请中外教习讲授外国历史,讲授教材重视西洋历史和日本历史.在入学考试、年假考试、毕业考试中都将外国历史作为必考内容,考试形式以问答题为主.     

国家意志、太学传统与京师大学堂的建立

为回应西方的冲击，培养顺应时代潮流的有用之士，晚清新政的重要内容之一便是变革传统教育，建立现代教育制度，京师大学堂正是在这一背景下应运而生。作为晚清新政的产物，京师大学堂“为国养士”的特殊定位，使之既渗透着鲜明的国家意志，又与传统太学精神血肉相连，从而形成了渴望进入现行体制参与现实政治、以天下为己任的精神品格。     

商务印书馆近代教科书出版探略——从国文(语)和历史教科书谈起

近代中国,作为旧中国最大的民营出版企业,商务印书馆出版的教科书曾影响了几代国人,潜移默化直至今日。商务印书馆出版的国文(语)与历史教科书,以其创新和以学生为本的精神立足,以名人名家参与编撰而树其质量精品,而与时俱进的努力又使它能够站在时代的前列,不断汲取各学科最新研究成果,彰显新的进步的价值观取向,向国民灌输崭新的国民意识,这使它在近代教科书出版市场常胜不衰。商务教科书所创立的出版原则、出版思想,包括教科书的内容选择,对我们今天的教科书编辑与出版都有相当的借鉴意义。而在屡遭劫难的近代中国,商务印书馆以民营出版家们的艰辛奋斗,努力为国人提供精神滋养,这样的精神也将对后人产生长期的影响。     

关于汉语史和汉族人民的历史——《汉语史略》之二

汉语是汉族人民的语言。尽管有各种方言的存在,但它完全可以用汉族人民的历史来加以解释。汉语在它的历史发展中与周边的民族语言以及异域语言不断地接触,它们深刻地影响着汉语的面貌。语言的历史与人民的历史是密切相关的,研究汉语应该结合汉族人民的历史来展开。     

汉武帝和后妃的情感悲歌

汉武帝和陈皇后、卫皇后、李夫人以及钩弋夫人都有过缠绵的感情,可是都以悲剧告终。陈皇后先是失宠,继而被废,郁郁而终;卫皇后因巫蛊事件被废,自杀;李夫人因病早逝,让武帝思念不已;钩弋夫人因为可能危及皇权而被武帝处死。帝王和后妃之间的不平等关系和功利性、政治问题以及一夫多妻的婚姻制度等因素在很大程度上注定了他们感情上的结局,因此,汉武帝和后妃的情感故事堪称是一曲哀婉的悲歌。     

试析北京辅仁大学的办学特色及其历史启示

北京辅仁大学虽仅存27年,但它以富有特色的办学活动以及培育出不少精英人才的显著成就,在中国现代高等教育史上写下了浓墨重彩的一笔。以中西文化的融会与贯通为宗旨,在教学方法上以注重培养学生的研究能力为目标,实行严进严出的教学管理,以精英人才为培养目标,在学术研究上强调“动国际而垂久远”等办学特色都是值得珍视的精神遗产,这些对当前中国的高等教育管理、学风建设、学科发展、大学精神的弘扬、大学生人文素质的培育、学术发展等具有重要借鉴意义。     

十院校本《中国古代史》教材读后

由山东大学等十院校编写的《中国古代史》系经国家教育部批准颁行的高等院校文科教材,是被我国学术界公认的代表当今高校最高水平的古代史教材。该书发行30年来,虽屡经修订,但仍存在着不少错误与不妥之处,对此本文逐一进行分析辨正,希望今后再版时能够予以更正和完善。     

帝尧其人--兼探《史记》帝尧史料源流

本文从我国45部古代典籍中对帝尧事迹的零散记述,系统地整理出关于他的身世及其在治国、禅舜方面的重大举措,从而认定在中国远古时期确有一位其谥为尧的君主,和他在历史上的地位.并对<史记·五帝本纪>中关于尧的史料源流,进行了初步探索.