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鲁迅《故事新编》写到的“天”兼具物质的天与人格神的意涵,小说《补天》《采薇》中的征伐、劫掠、杀戮无不在“天”的名义下进行,鲁迅对这种“名”与“实”分裂的揭示,也包蕴了他对先秦以降“天道观”的省察和反思. 相似文献
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姜涛 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,38(1):100-103
《天历》的阳历部分不是来自西方,而仍是中国传统历法。但西历对《天历》的制定有重要影响:如西历的简单、易记促使太平天国采用纯阳历,《天历》的礼拜之期与西历密切相关,西历所用的纪年体系对《天历》采用太平天国国号纪年有重要影响,《天历》之所以采取纯阳历的形式有其意识形态方面的需要。 相似文献
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一、设计背景 鄂教版《科学》教材《地球上的一天》单元属于“地球与宇宙”生活经验圈,主要学习内容有《昼夜交替》、《谁先看到日出》、《昼夜温度变化》、《一天中的动植物》及《自由研究》,教学内容比较贴近学生生活实际,也非常适合小学生主动开展科学学习活动。但是,在教材内容编排上,由于不追求知识体系上的完整,教材有些地方在前后知识衔接上留下了一些断点。 相似文献
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孙诣芳 《合肥教育学院学报》2014,(6):33-36
苏雪林凭借成名作《绿天》和《棘心》,赢得了“闺秀派女作家”的声誉,运用精神分析学说中“梦文本”与“潜文本”相关理论,指出苏雪林早期散文创作集《绿天》的伪“女性气质”。通过对《棘心》的创作意图、创作手法和美学风格的分析,指出苏雪林早期创作与“闺秀派”不仅相去甚远,而且呈现出阳刚、雄壮之气。 相似文献
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通过文字检索可以发现,清代拟话本小说《八洞天》中引证的部分诗词韵语与清代才子佳人小说《终须梦》中的是大体相似甚至是几乎相同的。经细致论证确定,是《终须梦》中的作者将《八洞天》内某些可以被利用的诗词韵语直接拿来或稍作修改放入自己的小说中。由此得出了《八洞天》的成书时间必然早于《终须梦》的成书时间这一结论。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2022,(4):83-85
在《野草》中鲁迅借大量死亡相关意象的铺陈和幽微感受的叙写,直视自己当下的疲敝心境,并对生命存在和生命价值进行反复确认。余华的长篇小说《第七天》以一个人死后七天的经历为框架,以个人的经验辐射更为广阔的社会内容,为生死空间的构筑赋予了新的写作内涵。本文运用互文性理论,透视《第七天》与《野草》文本中的主题书写,从异世界的虚构叙写、连缀生死的现实关怀、个体生命的终极叩问三个方面,探究《第七天》如何延续《野草》藉由死亡探讨生命哲学、批判现实的文化传统。 相似文献
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张国栋 《甘肃广播电视大学学报》2007,17(3):4-6
屈原放逐而作《天问》,柳宗元遭贬而和《天对》,从《天问》的叩问到《天对》的作答,柳宗元与屈原在相似的斥逐远荒的贬谪境地中,用"问对体"表现了各自的心灵震荡与强烈的生命体验,体现出二人同中有异的贬谪心态与情感表达方式。 相似文献
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在今天,只要你坐进出租车,你一定会听到车里在播放《纤夫的爱》、《天不下雨天上有太阳》等带有强烈民歌色彩的流行歌曲。当这些歌曲传遍大街小巷的时候,作为一个流行音乐的传播者不禁有一点悲哀。不是对流行歌曲揉入民歌色彩有偏见,而是对其中的某些做法感到不安。这一热潮的引爆点似乎可追溯到《花心》和《新鸳鸯蝴蝶梦》,辅之以《回到拉萨》、《我的灰姑娘》、罗大佑与王洛宾的版权纠葛、《恋曲2000》,其问还有不少如《又见荣莉花》等作品的遥相呼应,最后在《纤夫的爱》、《天不下雨天不刮风天 相似文献
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洪小涵 《金华职业技术学院学报》2014,(4):82-84
"回状嵌套法"是用来指一种在文学作品中出现"戏中戏"、"剧中剧"、小说套小说的创作手法。在村上春树的小说《1Q84》中,主人公天吾改写的《空气蛹》、天吾在火车上读到的《猫城》和天吾自己创作的长篇小说这三本小说,与《1Q84》的原故事层形成了"回"状的嵌套结构,使小说呈现出三维的、立体的"回"状故事空间。 相似文献
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贾云 《三门峡职业技术学院学报》2013,(4):83-86
《实录》是记录一朝帝王军国大事的编年体史书.《则天实录》就是记录武则天当政和履行武周皇帝权利时期的编年体史书.唐代诸帝《实录》流传至今的唯有韩愈撰《顺宗实录》5卷,收录于《韩昌黎集》之中,其他《实录》无存,只有在正史中的著录信息.据两《唐书》及《宋史》等史书记载,《则天实录》有多种,编撰者不同、刊刻年代不同、版本不同,歧义颇多.出现这样的问题不是偶然的,必然有其内在的原因,值得我们探讨和研究.文章拟从《则天实录》的修撰、版本、内容等方面复原早已佚失的《则天实录》的概貌,以就教于方家和学者. 相似文献
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《音乐世界》2014,(5):20-21
“亚洲天团”五月天在12/30推出了出道十五年来第二张精选辑——《步步》自选作品辖,首波主打同名新曲《步步》MV工程浩大,远赴万里,花费巨额拍摄MV,总制作成本耗资破千万,写下了五月天“出道十五年来最烧钱MV”的记录!这张精选中,除了五月天例年唱遍全亚洲的经典曲目外,还特别收录了《步步》、《入阵曲》、《伤心的人别听慢歌》等全新单曲,另外《拥抱》、《洋葱》、《你是唯一》及《盛夏光年》为2013年新录制作品,还有乐团版的《知足》及重新混音版的《温柔》,共30首重量级精选作品。五月天用这张专辑再次好。没有人会怀疑五月天的能力,出道15年,他们用自己的音乐,创造—个有—个奇迹,一步步,撑起了一片灿烂的蓝天! 相似文献
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连续担任了三届艺术班的政治课,我觉得在给艺术生复习备考过程中一定要把握好适度原则,具体说来主要有以下四个方面.
一、适度的时间
政治学科的高考内容包括四个必修和选修内容《国家和国际组织常识》中的三个专题.从历年高考中各个模块所占的分值来看:所占分值最多的是《生活与哲学》和《经济生活》,其次是《政治生活》,分值最少的是《文化生活》.以只进行一轮复习作计划,复习时间大概有110天(每天有1节课),各个模块复习时间的分配上大概是这样:《生活与哲学》和《经济生活》最多,共可以安排65天;其次是《政治生活》 (选修的内容可以穿插到其中),可以安排20天;安排时间最少的应是《文化生活》,可以安排15天,剩下的10天时间作为机动时间. 相似文献
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李义海 《南阳师范学院学报》2004,3(1):39-41
在前辈学者对《班簋》考释的基础上,通过对铭文的语言学审视,综合运用偏旁分析法、二重证据法和语法规则,发现“铽人”即《诗经·小雅·采芑》“钲人伐鼓”之钲人,并结合训诂资料及《周礼·地官·鼓人》所记“鼓人”职责,探得“钲人”是在将帅指令下通过击打钲鼓向军队传递行止命令的官吏;通过《班簋》铭文、周人观念、《诗经》原文和孟子解诗的比较,求得“天畏否畀屯陟”中的“天畏”是一个定语后置式的名词短语;通过“天畏否畀屯陟”与《周书·多方》“惟天不畀纯”对勘,从语境与行文的角度,证成《班簋》铭“天畏否畀屯陟”之“否”当读为“丕”、训为大。 相似文献
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侯晓琴 《新疆广播电视大学学报》2013,(2):33-37
《五色石》与《八洞天》是否为一人所作,争议颇大。《八洞天》的创作晚于《五色石》,存在差异实属必然,但并无格格不入的突兀之变。经对作品详察,两书在诸多方面表现出质的同一,当出于一人之手。 相似文献