继承“六大解放”思想，高效开展生物实验教学

一、陶行知的“六大解放”教育思想 陶行知先生在《创造的儿童教育》、《实施民主教育的提纲》和《民主教育》等文章中都指出培养儿童（孩子）的创造力要进行“六大解放”,即把学习的基本自由还给学生,解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴,使他能说;     

青牛虽在，“经典”难留——浅析李白的性格同他的悲剧命运

时代赋予李白大气磅礴的个性,而这又决定了其从政的途径,他想“济天下”,而后“隐山林”、功成身退,但这一亦“儒”亦“道”的理想模式只能是虚幻的,他傲岸狂放的个性不容于世俗,所以他就不可能“使寰区大定,海县清一”,而他的志向又是那么坚定,于是亦隐亦仕中鹏翅陨折,以一首《临路歌》落下了其“布衣卿相”的梦幻之幕。     

我选择帮助“A”

读过《闻鞋事件》后,我的看法和想法如下：“A”的做法,错误在于不该横行霸道,这样会使班集体不团结!所有的同学都要想办法帮助他,使他能够认识到尊重他人的重要性。而“我”的错误在于缺乏责任感,作为一名班干部,在关键的时刻应该勇敢地站出     

观课评教:不该遗忘的主体——从李镇西不愿上“公开课”谈起

著名特级教师李镇西在《李镇西与语文民主教育》一书中谈到公开课时,表示自己“不适合上公开课”,并“下决心以后不上公开课了”。我想这一态度和他在书中回忆的两次公开课有密切关系。在第十一章《心灵的选择》中他回忆了这两次印象深刻的公开课:1985年执教的《我的老师》和1998年执教的《在马克思墓前的讲话》。李老师执教的《我的老师》在评课中获得了听课教师“语言干净而富有感染力”“学生的思维非常活跃”“真正做到了以学生为主体”“真是一次享受”等好评。而学生却在后来写给他的信中说:“平时的课很自然,而公开课很假……”而他…     

《黑脸》书记姜瑞峰反腐败最新报告

两年前，一合40万字的长篇报告文学《黑脸》获得全国首届鲁迅文学奖之后，被改编为12集 同名电视连续剧在中央电视台一套节目黄金时间播出，引起强烈反响，观众达11亿人次，为 1998年之最，并获得了“飞天奖”、“金鹰奖”和中央纪委颁发的“卫士奖”。一时间，主 人公姜瑞峰名声大震，成为新闻人物，屡上中央电视台的焦点访谈和新闻调查，并使播他的 这些节目成为“名节目”，同电视剧《黑脸》一样被广泛传颂。成功的秘密没有别的，人民 要求反腐败，他努力反腐败。反腐败很不容易。他一直处在很不容易的状态之中。在报告文 学和电视剧中是这样，现在还是这样。电视剧刚播放时，文学影视界专家曾为她拟了一则广 告词：“如果你想生气，请看《黑脸》，如果你想出气，请看《黑脸》，如果你想扬眉吐气 ，也要看《黑脸》，如果你想痛心，请看《黑脸》，如果你想开心，请看《黑脸》，如果你 想树立信心，还得看《黑脸》。”时隔两年多，我们找到了长篇报告文学《黑脸》的作者一 合，请他把《黑脸》之后的姜瑞峰写一下，看是否还有“三气”、“三心”的魅力。此文便 是作家一合的应约新作，也是姜书记对喜欢他的文学诸者的一份答卷。     

启发式之我见——从《古汉语》的教学所想到的

(一) “启发”一词来自《论语》:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”孔子这话的意思是:不到学生想求明白而不得的时候,不去打开他心灵的门户,不到学生想说而说不出来的时候,不去引发他语言的弓弦。教给他一个角,而不能推知其它三个角,就不再教他了。“启”和“发”,相对成文,后来组成同义复合词“启发”。“启发”是教师和学生在     

我为星狂

榜奔奔和张欧杰是星城高中的两位小帅哥。杨奔奔曾是“足帮”精神领袖,崇拜的偶像是贝克汉姆和中田英寿,为迎接校园戏剧节,他想拍一部叫《酸菜鱼》的DV。张欧杰曾是“篮帮”精神领袖,崇拜的偶像是乔丹、姚明和莎士比亚,他主创了一出叫《酸菜鱼》的校园剧,是讲一个乡下打工妹“酸菜鱼”想上学,而一个叫“酸菜”的学生想打工的故事。他俩英俊及才气不相上下,并引得不少女孩子的崇拜。     

“启发诱因式”教学法三题

《学记》云:“善歌者使人继其声,善教者使人继其志。”意思是说,好的歌手演唱一首歌就能使人深受感动,并想继续听他的歌;好的教师稍加点拨就能使学生按他引导的思路思考下去,以至豁然彻悟,融会贯通。可见,今天我们教师要想高效地完成“传道、授业、解惑”的教学任务,实现素质教育目标,也必须善于运用“启发诱因”进行素质教学。     

伏尔泰推崇孔子

孔子说过:“己所不欲,勿施于人。”耶稣也说过同样意思的话:“你们想让别人怎么对待自己,就应该怎么对待别人。”这两句话在西方被称为“黄金律”。伏尔泰被称为“欧洲的孔子”。他所倡导的开明君主,就是儒家理想中的德君。伏尔泰的房间里供有孔子画像。画像下面有伏尔泰的四句话:“他是唯一有益理智的表现者,从未使世界迷惑,而照亮了方向。他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话。大家认为他是圣贤,甚至在全国也如此。”目前知道的最早在1593年,传教士将《论语》等书译成了拉丁文。1626年《四书》《五经》在欧洲都有拉丁文版。1691年《论语》有…     

刍议启发式教学在体育教学中的实践与运用

《论语.述而》篇是这样阐述“启发”一词的：“子曰：‘不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。’“其含义为：教导学生,不到他想弄明白而又弄不明白的时候,不去启示他的思路;不到他想说而又说不出来的时候,不去开导他的表述。举出一个方面的事理启发他,     

中外读书典故(5则)

这是一个形容抓紧时间学习的典故。三国时有一位叫董遇的学者,以研究《老子》、《左传》著称。有人想拜他为师,向他求知问学。他却不肯施教,而是说,对要学的书,一定要先读上百遍,然后才能开讲。“读书百遍而义自见”,说的就是这个意思。想向他学习的人认为没有时间读书,董遇便教导他们应利用好“三余”时间。学生问哪“三余”,他解释说:“冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨     

《晏子使楚》教学尝试

《晏子使楚》记叙了春秋时期齐国的晏子出使楚国时,楚王三次想侮辱他,而晏子勇敢而机智地反驳楚王,维护了齐国的尊严这个历史故事。本单元的重点训练项目是“抓住课文的主要内容”。因此教     

《实验精神是中国文化的一部分》

课文摘要在中国传统教育里,最重要的一部书就是《四书》。《四书》之一的《大学》里这样说,一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这个名词来描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。大家都知道明朝的大理学家王阳明(1472—1529),他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照《大学》的指示从“格物”做起。他决定先要“格”院子里的竹子。于是,他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。     

看待经典的现代观念

什么是经典呢?这是一个问题。通常人们都认为,经典应当是第一流的,最好的,最高级的。有人说,“所谓经典作品是指这些作品属于最优秀的著作之列”。但凡“经典”无异于有了一张质量免检证书,这使“经典”在今天,成了一个出现频率很高的形容词。到网络上去搜索,出来的一多半是“经典游戏”啦,“经典流行音乐”啦,“大话西游经典对白”啦,“经典影视”啦什么的,还成为了不少服装、房地产的广告语。于是就有这样的误会:有一位教授在清华大学上《中国文化名著导读》课,给学生出考题曰《感受经典》。他想的经典是《周易》、《论语》、《老子》、《史记》、《说文解字》、《般若波罗蜜多心经》、《坛经》等等这一类书,可是同学们想的,是《巴黎圣母院》,是《红楼梦》、《三国演义》,还有《乱世     

不求甚解亦宜人

听曹老师讲语文饶有兴味.他想论述某个问题,有时候单刀直入,简截明快;有时候似乎不着边际,但言远旨近,往往歪打正着,出人意表.他说,“不求甚解”从什么时候便背上了坏名声无从考究,长期来人们总认为“不求甚解”乃治学之大忌.只有“细求甚解”才可以成就学业.60年代初,马南邨先生(邓拓)想替父申雪,在一本名为《燕山夜话》的杂文集里专门写了一篇文章《不求甚解》来为“不求甚解”正名.但这篇文章仿佛郭沫若先生欲为曹操翻案还他一个文韬武略的真面目而写下的《蔡文姬》.蔡文姬柔弱似水,这一瓢之水泼在《三国演义》的烈焰上经不起蒸腾,曹孟德在多数老百姓心目中至今还是个洗不掉粉白脸的奸雄,马南邨也很难改变人们长期以来对     

破译于永正的灵气

听过于永正课的人都说,于永正有一股子灵气,“从心所欲而不逾矩”,举手投足都有戏。他教《燕子》,一边引导着学生读书,一边在黑板上画画,学生把课读懂了,他的“燕子展翅图”也画完了。学生们瞪大了眼,听课的老师啧啧称赞;他教《壁虎》,临近结束时,他突发一问：“课就上到这儿了,最后,我还想了解一个问题：     

《孔乙己》二题

一、“从容不迫”鲁迅的学生孙伏园曾经回忆道:“我尝问鲁迅先生,在他所作的短篇小说里,他最喜欢哪一篇。”“他答复我说是《孔乙己》。”“何以鲁迅先生最喜欢《孔乙己》呢?”其“好处”在于“作者态度的‘从容不迫’”。(《鲁迅先生二三事》)好一个“从容不迫”!这正如恩格斯所说的“倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来”;这是艺术描写最高的境界。我想,如果我们对鲁迅创作这篇小说的动机,有了更清楚的了解的话,对他的“从容不迫”就可以体会得更为深切。《孔乙已》到底是为什么而写的呢?统观全篇,联系到作者当时的思想状况以及他所处的社会情况来看,我认为,《孔乙己》是继《狂人日记》之后,作者提供的关     

23岁小伙饿死家中：被宠物化的生活

河南罗山县23岁小伙杨锁8个月前活活饿死在家中，一名曾帮过他的村民说，“给他饭吃，他都想让你直接喂到嘴里。”追根溯源，因父母从小娇惯而懒惰成性，成了“天下第一懒人”，最终饿死。最近，以这个真实故事为题材的电影《罪爱》正在当地拍摄。（8月5日《大河报》）     

试释触龙的四“愿”

《触龙说赵太后》(初中语文第五册)一文中,触龙提出了四个“愿”:“左师触龙言愿见太后”、“故愿望见太后”、“愿令得补黑衣之数”、“愿及未填沟壑而托之”。乍看起来,这四个“愿”都是表示心理活动的动词。人民教育出版社出版的《教学参考书》把上面四句话分别译作“左师触龙说希望拜见太后”、“所以想来看望你”、“希望你让他补进王宫卫士的行列当一名侍卫”、“希望在我还没有死之前,把他托付给你”。除第二句把“愿”译作“想”而外,其他三句都译成了“希     

学习“农村三部曲”,更好地反映农村生活——纪念茅盾同志逝世一周年

茅盾同志诞生在“鱼米之乡”的嘉兴地区乌镇.在他全部创作中,描绘家乡农村生活的作品虽不多,.但如《林家铺子》、“农村三部曲”等却是现代文学史上的名篇.对他北伐战争时期的代表作《蚀》三部曲,或褒或贬,意见较多,而对土地革命战争后期的作品意见却比较一致.《子夜》不必说,就是《春蚕》,大家都肯定是现代文学史上最优秀的短篇小说之一.达到了“鲁迅以后的独特的高峰.”①本文想从他的“农村三部曲”,特别《春蚕》