高校后勤拒绝"邪教"!

“法轮功”是一种邪教,绝大多数后勤职工早就清楚这一点。元月23日天安门广场“法轮功”组织者导演的自焚丑剧激起人们的愤慨,从而进一步擦亮了人们的眼睛,人们由此发自内心的呼声更为强烈:声讨“法轮功”,取缔“法轮功”!向“法轮功”讨还血债!大凡我所接触的周围的后勤职工,对“法轮功”皆充满愤怒!纯真的大学     

充分认识“法轮功”的本质和危害 切实加强社会主义精神文明建设

在党中央的正确领导下,通过全国广大党员和群众的共同努力,处理和解决“法轮功”问题的斗争已经取得了重大的胜利.李洪志的歪理邪说已经昭然若揭,“法轮功”的组织已经土崩瓦解,绝大多数“法轮功”练习者,明确表示脱离“法轮功”组织,不再参加“法轮功”组织的任何活动.然而,深层次地认识和思考李洪志及其“法轮功”的本质和危害,切实加强社会主义精神文明建设,保持大局稳定,推动改革发展,却是摆在全党全国人民面前的一项长期的任务.     

从人生观、价值观和道德观上拒斥“法轮功”歪理邪说

一些“法轮功”练习者受李洪志散布的歪理邪说毒害，发展到痴迷的地步，除了受“法轮功”错误的、荒唐的世界观的误导之外，还有一个不可忽视的重要原因，就是被“法轮功”邪恶的人生观、价值观和道德观所诱惑。因此，要做到清醒地、自觉地、坚决地拒绝“法轮功”邪教，不被它的歪理邪说所蒙骗，不仅要树立正确的世界观，而且要树立正确的人生观、价值观和道德观。一、生与死：我们如何树立正确的人生观１．李洪志散布的“放下生死”，包藏着残害生命的险恶用心新世纪第一个除夕，“法轮功”痴迷者受李洪志“放下生死”妖言的蛊惑在天安门制…     

珍爱生命 拒绝邪教

“法轮功”痴迷者在天安门广场自焚事件激起全国人民同声谴责后，2月17日，又传来年仅12岁的刘思影终因烧伤过重，医治无效而离开人世的消息。“法轮功”邪教对青少年身心健康的影响是不可低估的。尤其是一些“法轮功”分子，往往以少年儿童作掩护，被查后，又遗弃他们。还有的“法轮功”分子，有意选择中小学散发“法轮功”反动宣传品，向青少年群体渗透。“法轮功”诱骗青少年的这一“孽”行，严重违背了我国《未成年人保护法》和联合国《儿童权利公约》。《公约》规定：“缔约国确认每个儿童均有固有的生命权。缔约国应最大限度地确保儿…     

“法轮功”的谬论及其对社会的危害

今年4月25R,李洪志及其“法轮功”组织策划、煽动、蒙骗万余名“法轮功”练习者到中南海周围非法聚集,严重干扰了首都的社会公共秩序,破坏了改革发展稳定的局面,在国内外造成了极坏的影响。事实表明,我们党与“法轮功”组织的斗争,是一场国内外敌对势力同党和政府争夺群众、争夺思想阵地的一场严肃政治斗争。要把这场斗争引向深入,必须对李洪志编造的所谓“法轮大法”给予彻底揭露和批判。一、“法轮动”究竟宣扬7什么？李洪志创立的所谓“法轮功”自称是“佛家上乘,修炼大法”,是以同化宇宙最高特性“真善忍”为根本,以宇宙最高…     

为何一些知识分子也会受“法轮功”的蒙骗

目前,许多人在认清“法轮功”的本质后,普遍存在一个共同的困惑:即李洪志宣扬的“法轮功”教义充满了谬误,为何一些受过高等教育的知识分子还会受其蒙骗?我认为,除人们自身的思想意识等原因之外,还有以下几方面的重要原因:第一,现代科学技术门类繁多、发展迅速,虽然一些知识分子对其专业领域的科学知识有较多、较准确的把握,但对其他许多其专业领域之外的知识的把握则相对不够,或者即使有所认识却并不准确。在这种情况下,当“法轮功”部分地以科学的面貌出现,曲解一些科学事实作为证据时,人们常常不但难辨真假,而且还可能易于相信那些有所谓…     

简析"法轮功"邪教与正统宗教的区别--对"法轮功"邪教的宗教学批判

正确认识邪教的本质 ,是公众抵制邪教煽诱 ,政府打击邪教非法活动的首要前提。邪教不是宗教 ,邪教是新兴宗教的一种恶变 ,是指冒充宗教的一种邪恶势力。“法轮功”是邪教 ,不是宗教 ,“法轮功”反对真正的宗教。宗教都有自己独创的教义体系 ,而“法轮功”邪教中的很多术语是从各种宗教特别是佛教中剽窃过去的 ;“法轮功”邪教与正统宗教在对待人生和生命的态度上有着本质的区别 ;宗教都有自己的经典 ,而“法轮功”邪教没有自己的经典 ;宗教是受宪法和政府保护的 ,而“法轮功”邪教是被政府依法取缔的。     

从医学角度剖析“法轮功”痴迷者的异常情状

从心理医学的角度指出“法轮功”是靠“心理暗示”来催眠、控制修练者，大部分“法轮功”痴迷者属于易感型心理素质的人，容易入迷，且与其文化层次无关。这些人已经在心理上生病了，严重的已经发展成精神疾病，靠简单的劝导，帮教无济于事，只有请相关的心理医生，精神病医生作对症治疗才能有效。     

“法轮功”的实质及给我们的启示

在全党全国人民统一行动下，破除邪教“法轮功”的斗争正在步步深入，并已经取得阶段性的胜利。但是，同“活轮功”的斗争是一场长期的、艰巨的政治斗争，斗争的发展要求我们既要彻底弄清‘“法轮功”的实质，又要我们进行深刻的反思。那么，“法轮功”到底是一个什么货色呢，为什么会出现这样一场事件，教训在那里？一、李洪志的歪理邪说及“法轮功”的实质李洪志宣扬“法轮功”真正体现了“真、善、忍”，实际上则充分体现了“骗、邪、狂、秘、反”。骗：作骗子、施骗术、设骗局，极尽渲染、夸张、蒙骗、吓唬之能事；邪：大肆编造邪说歪理…     

在中华全国总工会贯彻中央处理和解决“法轮功”问题决策座谈会上的讲话

同志们,刚才大家作了很好的发言。同志们一致认为,党中央关于处理和解决“法轮功”问题的决策,体现了亿万职工的意愿,反映了广大职工群众的心声,符合包括工人阶级在内的全国人民的根本利益。党中央的决策非常正确、非常及时、非常果断,我们坚决拥护,坚决贯彻执行。李洪志鼓吹的“法轮大法”,同工人阶级的先进思想水火不相容。工人阶级是先进生产力和生产关系的代表,坚决反对“法轮功”鼓吹的那套封建迷信和歪理邪说。李洪志及其操纵的“法轮功”组织,企图搞乱群众的思想,瓦解人民在党的领导下建设有中国特色社会主义的意志,破坏…     

积极参加反"法轮功"邪教的斗争

发生在天安门广场的几名“法轮功”痴迷者自焚事件，进一步暴露了“法轮功”反人类、反社会、反科学的邪教本质，暴露了李洪志及其“法轮功”邪教组织卖身投靠国际反华势力，妄图颠覆国家政权的险恶用心和政治目的。事实说明，我们同“法轮功”邪教组织的斗争，是一场严肃的政治斗争，也是争夺青少年一代的斗争。教育工作者肩负着把青少年学生培养成为德、智、体、美等方面全面发展的社会主义事业建设者和接班人的重任，决不能坐视“法轮功”邪教把魔爪伸进校园。中国教育学会作为群众性的教育学术团体，在这场同“法轮功”邪教争夺青少年一…     

简析“法轮功”邪教与正统宗教的区别－－对“法轮功”邪教的宗教学批判

正确认识邪教的本质，是公众抵制邪教煽诱，政府打击邪教非法活动的首要前提。邪教不是宗教，邪教是新兴宗教的一种恶变，是指冒充宗教的一种邪恶势力。“法轮功”是邪教，不是宗教，“法轮功”反对真正的宗教。宗教都有自己独创的教义体系，而“法轮功”邪教中的很多术语是从各种宗教特别是佛教中剽窃过去的；“法轮功”邪教与正统宗教在对待人生和生命的态度上有着本质的区别；宗教都有自己的经典，而“法轮功”邪教没有自己的经典；宗教是受宪法和政府保护的，而“法国”邪教是被政府依法取缔的。     

“法轮功”痴迷者的心理轨迹

一些人由于受到李洪志蒙骗,成为“法轮功”痴迷者,甚至铤而走险,自寻绝路,其心理轨迹是：心理不平衡是前提,习练“法轮功”是条件,接受暗示和陷阱是关键,心理垄断、是非颠倒和偏执是结果。为了做好“法轮功”痴迷者的预防、教育和转化工作,一是对有这样那样心理不平衡的人,给予更多的人文关怀;二是弘扬科学精神,普及科学知识;三是建立和强化人们的信仰和精神支柱。     

破除迷信 崇尚科学

中共中央关于共产党员不准修炼“法轮大法”的通知和国家民政部关于取缔“法轮大法研究会”的决定通告之后,得到广大共产党员、干部和人民群众的积极拥护,一场声势浩大的揭批李洪志编造“法轮大法”操纵“法轮功”组织的斗争在全国城乡普遍展开,“法轮功”组织顷刻土崩瓦解,斗争正在向纵深发展。李洪志和他的“法轮功”组织所宣扬的“法轮大法”,完全是伪科学和愚昧迷信的东西。表现之一是他们大肆宣扬迷信和反科学的观点,散布“地球爆炸”、“末日来     

刍议在企业改革发展中做好职工思想工作

随着我国经济体制改革的深入、现代企业制度的逐步建立,在企业步入改革发展的深水区,会面临诸多矛盾和问题,特别是一些干部职工在这种情况下思想容易出现波动,会直接影响企业发展的进程和速度,这就需要企业领导者要善于应用党的思想政治工作,解决企业在改革发展中遇到的新情况、新问题;善于在抓好改革发展的同时,更加注重职工的思想政治工作,用党的思想政治工作促进企业改革发展。     

“双目标责任制”在学生公寓管理中的应用

自高校后勤社会化改革以来，各高校针对学生公寓的经费核算办法基本上均改“拨费服务”为“有偿服务”。特别是对一些内陆高校来说，一般都是按照住宿学生人数支付有偿服务费，造成学生公寓的经费并不宽裕。同时，高校后勤内部为了积累发展资金，大多采取了各种经济承包形式。这种承包形式虽然也调动了职工的工作积极性，但又因与工作绩效挂钩的紧密性比较差，容易出现顾此失彼，有时甚至流于形式，未能发挥很好的作用。     

对“法轮功”准确定性是顺乎民意的

截至１９９９年８月底,全国各地１４００多件因修炼“法轮功”而致死的事例,格外令人心痛,令人愤怒。根据如此的铁证,给“法轮功”组织准确的定性是完全顺乎民意的。“法轮功”组织冒用气功的名义、宗教的术语,神化“教主”,散布迷信邪说,蛊惑、蒙骗、控制其成员,危害社会...     

深批世纪末邪教代表──“法轮功”

“世界末日”的预言与各种迷信活动在世界各地活跃异常,构成了世纪末的反常现象。历史文化积淀深厚但又封建色彩浓郁的神州大地,也滋生了一些宣扬封建迷信的邪教。甚至嚣尘上的“法轮功”正是世纪末邪教的代表。李洪志散布的“末世论”是蛊惑人心的精神鸦片。笔者着重对近代中外妖术与民间邪教做了认真研析,发现“法轮功”是中国民间邪教与近代中国妖术的变种;“法轮功”与民间邪教与妖术如出一辙,传承关系甚为明确,其理论根源是唯心论、有神论、宿命论、不可知论;其思想流变是宣扬封建迷信、轮回报应,反对科学发展、社会进步,导致…     

残害生命 罪大恶极

中国政府依法取缔“法轮功”以来,“法轮功”组织的邪教本质昭然若揭,其妄图与社会和法律抗衡、与国家和人民为敌的真面目大白于天下。然而,投靠西方反华势力的李洪志贼心不死,一再散布“升天圆满”、“忍无可忍”、“制造流血”的妖言,蒙骗、煽动受其精神控制的“法轮功”顽固分子铤而走险,甚至不惜置“法轮功”痴迷者于死地,以达到其不可告人的政治目     

残害生命 罪大恶极

中国政府依法取缔“法轮功”以来，“法轮功”组织的邪教本质昭然若揭，其妄图与社会和法律抗衡、与国家和人民为敌的真面目大白于天下。然而，投靠西方反华势力的李洪志贼心不死，一再散布“升天圆满”、“忍无可忍”、“制造流血”的妖言，蒙骗、煽动受其精神控制的“法轮功”顽固分子铤而走险，甚至不惜置“法轮功”痴迷者于死地，以达到其不可告人的政治目的。 1月 23日，在天安门广场发生的几名“法轮功”痴迷者自焚事件就进一步暴露了“法轮功”反人类、反社会、反科学的邪教本质。 　　新华社今天播发的长篇通讯《邪教“法轮功”又一…