共查询到20条相似文献，搜索用时 468 毫秒
1.
2009年,是陈温福的好年头.
这一年,他当选为中国工程院院士,2009年12月2日正式公示.这是他第一次申报院士.当选院士以后,陈温福被朋友们笑称为"土鳖院士",意指没有留学经历的院士,据了解,目前纯"土鳖院士"为数不多. 相似文献
2.
底层叙事一种：乡村写实下的“言语解殖”——陈应松小说艺术论 总被引：1，自引：0，他引：1
韩晗 《遵义师范学院学报》2009,11(2)
陈应松是当下文坛一位争论较大的作家,其神农架题材既被评论界称为"乡土文学",也被称为"批判意识"或"底层叙事",笔者试图从斯皮瓦克、巴雷克的"言语解殖"与德勒兹的"意识形态解域化流动"为理论切入点,着重谈谈陈应松作品在"底层叙事"上的内在含义. 相似文献
3.
张大勇 《中学语文园地(初中版)》2008,(8):51-52
白居易<琵琶行>中琵琶女落寞之时"夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干",加之序中交待"自叙少时欢乐事",于是有一种说法:琵琶女心向"少时",并没有认识到"少年"承欢卖笑、醉生梦死是一种被侮辱被玩弄的生活,反而认为是"欢乐事",是幸福,其对昔日生活是抱着留恋、惋惜甚至炫耀的态度.论者认为,"被侮辱与被损害者"沉迷和陶醉于"侮辱与损害",更显示了其"悲剧的深刻性"和主题的批判性.…… 相似文献
4.
张大勇 《中学语文园地(初中版)》2008,(7):51-52
白居易<琵琶行>中琵琶女落寞之时"夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干",加之序中交待"自叙少时欢乐事",于是有一种说法:琵琶女心向"少时",并没有认识到"少年"承欢卖笑、醉生梦死是一种被侮辱被玩弄的生活,反而认为是"欢乐事",是幸福,其对昔日生活是抱着留恋、惋惜甚至炫耀的态度.论者认为,"被侮辱与被损害者"沉迷和陶醉于"侮辱与损害",更显示了其"悲剧的深刻性"和主题的批判性.…… 相似文献
5.
在"文革"期间,发生过一桩诡谲怪诞的所谓"梅花党"案件.传言"梅花党"为美国中央情报局下属的一个秘密组织,而刘少奇夫人王光美与李宗仁夫人郭德洁等人都是它的重要成员.当年,有关"梅花党"的故事曾经广为流传,一些子虚乌有的"情节"还被写进了手抄本小说<一双绣花鞋>中.江青等人则"宁信其有不信其无",大肆追查"梅花党",制造了大量冤案. 相似文献
6.
王晖 《北京师范大学学报(社会科学版)》2009,(2)
古文字中的"(麇)",即古文献中所说的麒麟,单称麟或麐.麒麟身上有铠甲式的外表和圆泡钉式的纹斑"肉甲",这也是古人之所以称之为"麐"(麇)或"麟"的原因.麒麟头顶部只有一只角,古人认为其与鹿属动物相似.根据头上独肉角、铠甲式外表、圆泡钉式"肉甲"与马蹄类圆蹄,可知其原型实为印度犀牛.麒麟古代被视为四灵兽之一,其特点与印度犀牛的生活习性有关.麒麟虽为庞然大物,但不好斗,故被视为"仁兽".在古代,印度犀牛因气候环境的变迁而不断南移,中原已很少见到,偶尔来到中原,便被认为是因圣王"仁德"而来,这便是麒麟被圣化为灵兽的重要原由. 相似文献
7.
8.
西方"个体主义"文化价值观的演变、历史意义与局限 总被引：1，自引：0，他引：1
从历史的视角对个体主义的确立历程及其历史意义与根本缺陷作一个全面的系统梳理.如果说,文艺复兴时期是建立了个体主义的"皮",那么,空想社会主义和宗教改革则试图构造个体主义的"骨",而启蒙运动则制造了个体主义的"肉".这三者是互相不可缺少的.另一方面,从个体主义的发展来说,文艺复兴主要完成了个体主义的舆论制造工作,空想社会主义和宗教改革则重点找到了个体主义的理论根据,而启蒙运动则提出了个体主义的实现途径和方法.所以,从思想启蒙来说,文艺复兴、宗教改革、启蒙运动三者各自的使命是不相同的.这样的不同使命及相应的历史背景决定了这些不同时期的思想家们所秉持的个体主义理论具有各自不同的历史意义和根本缺陷. 相似文献
9.
一、引言 "隐喻"一词来源于希腊语的metaphora,其字源meta的意思是"超越",而pherein的意思是"传递".近二三十年来,隐喻的研究取得了突破性的进展,以莱可夫的《我们赖以生存的隐喻》一书的出版为标志,隐喻被纳入了认知语言学的范畴,并被看作是其重要的组成部分. 相似文献
10.
夏剑钦 《邵阳学院学报(社会科学版)》2004,3(Z1)
关于<诗比兴笺>一书的作者问题,早在上个世纪80年代李瑚先生就曾作过考证和论说,论定此书实系魏源所作,是魏源"以笺古诗三百篇之法,笺汉魏唐之诗"的<诗古微>之继续,只是后来为陈沆之子"遂其孝思",才假托陈沆所作、署名陈沆而刻印成书①.上海古籍出版社在1981年出版<诗比兴笺>时的<出版说明>则说;"<诗比兴笺>四卷,清陈沆撰.一说系邵阳魏源寓居陈沆家中时所作,用沆名义刊行."然而,<诗比兴笺>一书毕竟自咸丰五年初刻本开始,即署"蕲水陈沆撰",且魏源于咸丰四年撰写的序中亦说是"蕲水陈太初修撰",故而对该书作者"实系魏源"一说,终因缺少魏源亲笔确证以及同时代人的旁证而难以确定.随着魏源著作辑佚和整理工作的不断深入,所获信息的不断增加,特别是通过吾友戴维提供的两条信息,可说是找到了证明李瑚先生考证确凿无疑的重要证据,才使我们对<诗比兴笺>一书的作者问题不再犹豫,可以肯定它确系魏源所著. 相似文献
11.
思想政治工作是一门科学,"以情感人,以理服人"是思想政治工作的一条基本经验."情"与"理"乃思想政治工作的"血"与"肉",二者有着必然的联系.文章围绕这一思想着重论述了在高校教师中如何贯彻"以情感人,以理服人"的工作方针,对正确处理"情"与"理"二者的关系提出了相关的工作要点. 相似文献
12.
邝健行 《忻州师范学院学报》2011,27(1)
元好问<论诗三十首>第十"排比铺张"与元稹评杜诗的"铺陈"比就其长篇排律言."铺张"指铺排张扬,"铺陈"指铺排陈述,前者贬而后者褒.其恶喜不同的成因在于不同的时代风气.改"陈"为"张",与元稹原意不符.其实对于杜诗中的"连城璧",元稹也有所识,且达到六义性情的高层次. 相似文献
13.
"被就业"拷问大学生就业率 总被引：1，自引：0，他引：1
在国际金融危机的大背景下,我们的社会也仿佛进入了"被"时代.诸如"被自愿","被代表"、"被自杀"等.在大学生就业方面,则出现了"被就业"."被就业",简言之,即部分大学生实际上没有就业,但在学校却被登记"已就业",而且相应就业信息,比如就业单位、报到时间、各部门公章等可谓一应俱全.就业材料不差分毫,只是与事实相去甚远."被就业"究竟是一场怎样的"闹剧"? 相似文献
14.
夏希 《遵义师范学院学报》2005,7(5):46-50
汪曾祺其人其文,在中国现当代文学史上都是一个"异秉".第一是他生世、性格的"异秉",和"水"的关系密切;第二是他小说观念的"异秉","小说是回忆";第三是他把语言推到极致,"写小说就是写语言".他的"高邮故事"集中体现了他小说的"异秉",寄托其"与众不同"的美学情感和艺术追求. 相似文献
15.
许静 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,32(5):108-114
近世诸大家中,陈寅恪常被视为现代学术的一种典范,尤其是其所标举的"独立精神、自由思想"更常被视作我国现代学术发端的一种标志.然则陈氏之"独立思想",其实并非西方意义上的纯粹的"学术本位",而是具有现实关怀和主体价值的"为道之学". 相似文献
16.
司马迁的<陈涉世家>(节选)是初中<语文>传统的教学篇目,文中陈涉说的"苟富贵,无相忘"更是脍炙人口、广为流传的名句.对此句,初中<语文>(第四册,2001年11月第1版)没作具体解释,与之相配的<教师教学用书>译为"有朝一日有谁富贵了,可别忘记咱穷哥儿们."很清楚,此书认为"富贵"的主语是"有谁";"相"相当于"咱穷哥儿们",从语法角度分析,这种"相"为副词,表示动作偏指一方. 相似文献
17.
18.
初听到"我被萌到了"、"你太萌了"这样的句子确实会被"萌"字蒙得一头雾水.仔细探究其词义,才发现该字已随着时间的推移"女大十八变",变出了许多种新义项. 相似文献
19.
张竞 《作文世界(高中新语文伴侣)》2005,(12)
我家住了个"肥肥",她真是肥得彻底. 你看,她梳着个马尾辫,大大的水灵眼,合适的鼻子,樱桃小嘴,走起路来,脸上的肉就会摇摇晃晃的.她是一个活泼开朗的女孩. 相似文献
20.
顾伟清 《思想理论教育(上半月综合版)》2009,(7)
爱迪生是美国著名的"发明大王",小学一年级时,在一堂课上就要提几十个"怪问题",扰乱了正常的教学秩序,仅仅三个月,就被勒令退学.因提问过多,造成教师无法,正常教学的学生.被叫做"爱迪生式后进生". 相似文献