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刘继保 《洛阳师范学院学报》2007,26(4):61-68
王希廉是清代红学评点三大家之一,其生平著述都有值得再探讨的地方,他最有影响的作品《新评绣像红楼梦全传》在红学史上影响深远,它探讨了小说的劝惩功能、实录原则、结构、人物塑造、语言等诸多方面。这部书能产生影响与当时的社会环境和读者的阅读习惯有重要关系。 相似文献
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《绣像红楼梦全传》是程本早期翻刻本之一,现于北大图书馆古籍阅览室发现一部没有标明具体版本的一百二十回《红楼梦》,无扉页,但根据行款特征和文本内容推测出其为全传本。结合该藏本与已知的北师大藏全传本对照,能更为全面地了解《绣像红楼梦全传》的版本特征,完善当前对全传本在《红楼梦》版本中地位的认知:一方面作为程甲本较早的一批翻刻本,全传本与抱青阁本、本衙藏板本大致刊行于同一时期,但各具特色,其中全传本在翻刻程本的过程中作出较多修改;另一方面,全传本作为早期翻刻的白文本,对后来王希廉的双清仙馆本《新评绣像红楼梦全传》的刊行也有重要影响,很有可能是王希廉评点所据的底本。 相似文献
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作为"绣像小说"的《文明小史》吸引阿英以及后世史家的,是对"一个变动的时代"的全面展示:正是因李伯元的政治立场与艺术感觉存在巨大差异,使得《文明小史》充满内在的张力;《文明小史》的缺憾,并不是阿英所说的过于"温情主义",而是对新政及新学缺乏基本的了解与同情,将"维新志士"彻底漫画化,语调过于刻毒。因此,很难说是描绘了一幅晚清波澜壮阔的变法维新运动的历史画卷。初刊《绣像小说》的《文明小史》以刊物为中心的报刊连载形式促使附着其上的评语抛弃了小说评点的传统而变成作者与读者合谋的小杂感。作为"过渡时代",晚清的最大特征是中西混合、新旧杂糅。这既是《文明小史》所着力描写的生活场景,也是努力体会作品意匠,吸引公众注意,但并不怎么精致的无名画师的118幅插图的表现技法。每回小说与评语及图像叙事的整体性关联全方位地记录下了那个特殊时代的生活场景及文化信息,时隔多年,仍值得我们认真品味。 相似文献
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廖虹虹 《五邑大学学报(社会科学版)》2004,6(3):46-48
《五杂组》是明代谢肇涮所著的一部深有影响的笔记，自从它问世以来，不断被人们刊刻重版。通过对该笔记历代版本的梳理，可以展现它们的源流关系和变异情况，同时，也可知道《简明中国古籍词典》对其版本流变的说明是不准确的。 相似文献
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刘鹏 《山西大学师范学院学报》2009,(5):76-79
唐代王绩文集在历代文献著录中有三种版本,即五卷本、三卷本和二卷本。二卷本已佚;现存三种清钞五卷本来源相同,最为接近原编,但五卷本也曾经存在不同的系统;三卷本存在一般三卷本与孙星衍影宋本两个同中有异的版本,《唐文粹》、《全唐诗》所选王绩诗文均源于一般三卷本,《全唐文》则可能参考了两种版本。三种版本的关系上,三卷本很可能是上承五卷本的改编本,而非一般认为的删节本,它既可能脱胎于二卷本,并作了重大改编,也可能是与二卷本完全无关的一种新编本。 相似文献
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作为中华群经之首的《易经》,英译本不少,但即便是在所谓的权威译本中,由于语言、文化障碍和译者的疏忽等原因而产生的欠译、误译现象俯首皆是。通过比较诠释本,科学推理《易经》语言之本义,对比英译版本,找出误译原因,并通过多种手段综合运用,才能使读者、特别是不同文化背景的受众理解经典文化。 相似文献
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姜明会 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,(6):753-755,763
钱谦益身为一代史学宗师,虽然没有留下一部建文史,但通过他文集和史著中有关建文朝的零星记载,仍得以管窥他的建文史观：秉持靖难史观,相信建文逊国出亡、诸臣从亡。单卷本《明史断略》的建文史观与此相左,记载的人物和事件也多与钱氏不同,是以推断其并非出自钱谦益之手。 相似文献
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董定一 《山西大学师范学院学报》2012,(4):69-76
绣像本与词话本《金瓶梅》文本有着不尽相同的情节设置与思想内涵,这种不同直观地反映在两大版本各不相类的回目之中,其回目所体现的小说人物形象、小说叙事角度及作者的叙事观点与审美旨趣皆大相径庭。这一问题值得深入探究。此外,借助数字为回目做标记的方法对这些回目的异同频度进行数理分析,也可以使读者更便宜地体察其相异情况和原因,从而在对《金瓶梅》的两大版本进行分析的时候,作出更为明晰的判断。 相似文献
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宋迪 《韩山师范学院学报》2023,(4):20-27
粤诗总集是研究岭南诗歌的重要资料,根据《四库全书》系列丛书及《中国古籍总目》等目录书的著录,考证出现存最早的粤诗总集为明代谈恺《广中五先生诗》二卷,为嘉靖三十六年（1557）刻本。此后重刻数次,大致还有十种左右版本,如明嘉靖乙丑（1565）陈暹《广中五先生诗选》二卷附汪广洋诗五卷,明嘉靖隆庆间刊俞宪《盛明百家诗》后编《广中四杰集》,明崇祯丁丑（1637）葛征奇《南园五先生集》二卷、清康熙五十九年（1720）李琯朗《南园五先生集》二卷、清乾隆戊辰（1748）一篑山房本、《四库全书》收清抄本《广州四先生诗》四卷、清嘉庆间刊罗学鹏《广东文献》初集卷之九至十四《南园前五子集》、清同治九年（1870）南海陈氏樵山草堂刻本《南园前五先生诗》五卷《南园后五先生诗》二十五卷附刻南园花信诗一卷及现代整理本1990年梁守中、郑力民点校《南园前五先生诗、南园后五先生诗》,可见其影响之大。广中五先生即南园五子,开岭南诗派风气之先,自此之后,粤诗总集便蓬蓬勃勃地发展起来了。 相似文献
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《续资治通鉴长编》(以下简称《长编》)是南宋孝宗年间修成的一部编年体的著名历史著作,它的作者是李焘。李焘(公元一一一五年至一一八四年),字仁甫,一字子真,自号巽岩,学者称巽岩先生。眉州丹稜(今四川省洪雅县境)人。中南宋高宗绍兴八年(一一三八年)黄公度榜进士。历官内外,悉心任事,不畏豪强,颇有政声。累官礼部侍郎,进敷文阁学士兼侍讲,同修国史。《长编》于孝宗淳熙九年(一一八二年)最后写成进呈。淳熙十一年(一一八四年)病死。他的著作除《长编》外,还有文集五十卷、奏议三十卷、易学五卷、春秋学十 相似文献
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时润民 《泰州职业技术学院学报》2013,(2):9-11
晚清咸同时期泰州地区著名词人蒋春霖所著词集《水云楼词续》,其版本刊刻问题向有疑难未能获解,文章今依据各种旧有及新见资料做出合理推测。 相似文献
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顾臻 《苏州教育学院学报》2013,(3):21-32
对《江湖奇侠传》从初始的杂志连载到单行本的出版研究从来无人问津,而各种版本间的关系更是复杂纷乱,影响到对该书更深入的研究。从《江湖奇侠传》一书的杂志连载与八种民国单行本版本出发,对民国早期版本的种类、源流及演变作一系统的梳理、比较和研究,并尝试解决世传《江湖奇侠传》中赵苕狂伪续部分的判定问题。 相似文献
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龙潜庵先生编著的《宋元语言词典》作为我国第一部断代语言词典,为我们研究近代尤其是宋元时期的语言提供了很大帮助,功不可没,但其中尚有值得商榷之处。试从其凡例与释义体例方面进行探讨,希望对其有所补充和完善,为词典的再版或修订提供一些参考。 相似文献
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<南曲九宫正始>是传世南曲谱中最为重要的一种,在茺集戏文宋元旧秩、考校格律方面着力甚勤,系治曲学者必读之书.是书流传不广,民初始有印本刊行,故而研究尚不够充分,可资探讨者尤多.标注曲韵是(<南曲九宫正始>整理戏文的一项重要工作,通过书中的曲韵标注,为学者蠡测南曲用韵提供有价值的材料.然而<南曲九宫正始>对于曲韵的标注自有一套术语应用,如不明其例,势必影响对其曲韵的理解归纳,对此学界尚无讨论文章.穷尽调查<南曲九宫正始>曲韵标注材料,可概括出七条凡例. 相似文献
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《凡例》是《脂砚斋重评石头记》甲戌本所独有的。由于内容独特,众多的红学学者和爱好者对它的认识不一,提出了各种各样的见解。本文从分析《凡例》的内容入手,就《凡例》的作者提出了自己的看法,即它是由曹雪芹和脂砚斋共同完成的。 相似文献
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李凤花 《商丘师范学院学报》2010,26(7)
<沈鲤奏疏>是明朝万历年间东林党重要代表人物沈鲤的代表作之一.他面对社会政治逆流,极力主张匡正国史中有关明朝建文、景泰两位皇帝史实的不实之词,建言推行"兴天继绝"之仁,防止历史悲剧重演.此文是研究晚明东林党与浙、昆、宣"三党"斗争的珍贵史料. 相似文献